http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/3e6d4ea9526deee966099aa8f8b6733e.pdf 0d9498785063ba62fd5975dbba9a6ba6 PDF Text Text �Queridos convecinos? De nuevo nuestras Fiestas patronales nos invitan al descanso merecido ; hemos tenido un año no solo pleno de trabajo, como los anteriores, sino también plagado de grandes acontecimientos de tipo político : reforma política, referéndum , elecciones generales, reforma administrativa, etc., los cuales nos han responsabilizado ante nuestro futuro, dando muestras de nuestro civismo, al desarrollarse los mismos con absoluta tranquilidad y orden . , r Lo anterior nos induce a pensar que en 1977 tendremos unas Fiestas, aparte de alegres, pues en caso' contrario no serían tales, también responsables y ponderadas: lo primero porque debemos mentalizarnos eo el sentido de que es el pueblo, en el cual estamos integrados, el principal protagonista .de las mismas y lo segundo, porque la actividad festiva es una faceta más de nuestro quehacer y a élla nos debemos dedicar con mesura y sin excesos, como ya ha sido palpable en ediciones anteriores. El programa de actos se ha confeccionado, como es habitual, tratando de atender los gustos y aficiones de todos , y en esa línea tendremos actividades culturales, deportivas en sus múltiples aspectos, musicales, folkloricas, concursos, exposiciones, etc ., esperando que todos queden satisfechos en la medida de lo posible y deseando que las fiestas patronales sirvan para que todos tengamos unas jornadas de alegre convivencia con nues tros convecinos y con los visitantes que lleguen a nuestra Ciu dad, atraidos por las mismas y en especial por la hospitalidad' de nuestro pueblo. Un año más , esta Alcaldía se permite e·x presar su felic ita ción y aqradeclmiento a todos cuantos han contribuido al éxito de nuestras fiestas y en especial al pueblo de Arrecife , pues con su protaqonlsrno, corno se ha dicho más arriba, es el que ha con seguido que las mismas tengan la importancia y prestig io actuales. Nada más. Felices Fiestas. Un saludo. El Alcald e, Fdo.: JAIME MO RA LES TEX IDO R �PREGO De nuevo, San Ginés. Pero no un San Ginés local, donde lo religioso y lo festivo, como antaño, acaparaban casi exclusivamente la atención de los visitantes. Este es un San Ginés insular, que tanto el nativo como el foráneo han transformado en una participación íntegra, no sólo en los festejos, sino en toda esa otra gama de peculiaridades estéticas, veraniegas y espirituales que Lanzarote comporta. El visitante, quizás, arribe a nuestra Isla como el propio cuadro del Santo, un poco a la deriva: San Ginés que navegaba un día y una noche toda sin saber qué día era, el día de nuestra Patrona. Allá en medio de los mares 'se les presentó una ola ... y es, entonces, cuando ese turista tema contacto directo con nuestra verdadera problemática: el mar, la tierra, la Isla. El mar arrecifeño, que ha acogido en sus orillas a la mayor parte de los campesinos, acomodándolos en las industrias conserveras o dándoles salida oceánica a la pesca o a la emigración; o el mar isleño, de cuyas playas todos disfrutamos. O tal vez ese otro mar del llanto, de la frustración, del no regreso, que tanto romancearon los viejos marinos o lamentaron literariamente nuestras abuelas: Luchando con la tormenta y luchando con la mar por fin llegaron a tierra a fuerza de navegar. La tierra, la exabrupta tierra inundada de esterilidades y de lastrones, de gerias, donde el Romance, sin duda la más admirable manifestación popular, ha encontrado sus mejores raices tradicionales. Una tierra dolorosa, profundamente épica y lírica, en cuyas escabrosidades palpita el amor, la pena del desamor, o las alegrías, sentimientos y peligros primaverales: De paso cabe la fuente la mañana de San Juan iba el caballero al paso y yo el cántaro a llenar; doncella que va a la fuente no debe jinete hallar. Una tierra, por otra parte, escrupulosamente religiosa, que conserva en sus mismas raices, confundidos con rigidez, lo religioso y la superstición, en un conglomerado de Rezados y de Curanderías salpicados con los más bellos Romances piadosos: Jueves Santo, Jueves Santo por donde el traidor tiraba: Jesucristo caminaba, cada vez que el traidor tira una cruz lleva en los hombros Jesucristo se humillaba, de madera muy pesada, donde quiera que se humilla una soga lleva al cuello deja la sangre encharcada. Una tierra, también, carnavalesca, humorística y festiva, ocultando, tras el velo del esfuerzo, con frecuencia incompensado, esa moraleja del saber estar, del saber vivir, reflejada fabulescamente en los duros y resecos surcos de los rostros campesinos. Campesinos que, por esa misma crudeza laboral contra sequías, cenizas y lavas, logra mejor que nadie cantar sus momentos más felices: Así se viste una chica que me robó el corazón, que lleva blusa encarnada con ese mismo color, y la falda tiene verde como el tallo de esa flor. ��y al final , la Isla. Una Isla , que si en principio sufrió los avatares moriscos allende los mares, o en su propia carne : Apeóse del caballo y la apeó de la yegüa, tomándola por el brazo se la llevó hasta una cueva donde hizo lo que quiso de aquella triste doncella. pasó luego, para salvar su penuria, a compartir sus nostalgias con los tilermanos americanos, emigrando a veces dolorosamente, sin olvidar un ápice cuanto habían abandonado, padeciendo, con frecuencia, la ing ratitud del exhaustivo trabajo: Cogí una tarde el machete para echar un semillero y enseguida me pusieron todos los moldes en brete; con estos no hay quien compete" , dije empezando a "cneilé", pero de cualquier sembrar tengo que sembrar tabaco; y Juego, ¿qué es lo que saco con tanto desventurar? 11 y dejando, también, al otro lado del océano, las notas del más íntimo folklore insular: Cuando en Matanzas supieron lo dulce que yo cantaba mil hembras se aproximaban hasta que mi canto oyeron, y al oído se dijeron : "este cantor no es de aquí" . Mas yo que las comprendí me llené de mucho gozo y empecé a cantar sabroso a orillas del "Yumuri" , Y, todo ello, en unos bellísimos romances en décimas. literariamente novedosos. Romances en los que incluso solían redactar sus cartas familiares. El visitante, pues, el peregrino a San Ginés comparte las peculiaridades festivas con el disfrute de las playas, con el encanto natural de todo el paisaje, genial y concienzudamente mimado por César Manrique, con la recolección, en las gerias, de la exquisita uva lanzaroteña y, en su recorrido por los más dispersos y aislados caseríos, de ese sabor a añejo que vibra aún en el recuerdo familiar. Sabor a velorios y a multitud de sanos juegos ; a sobretodos, a pamelas, a bailes con gobernadores; a templeros, a misas pescadoras a base de silbos; a bolas de barro para curar el queso, a los apetitosos "ajogaos " de cerdo; a pueblos comun itarios o tribales donde todo es de todos, y a las fiestas de San Juan . Fiestas de San Juan , donde las mozas jugaban a conocer el nombre de su futuro marido, los labradores el mes más fecundo del año , y los enfermos y los niños "quebrados" esperaban su curación. Así pues, ya no es San Ginés una fiesta estrictamente localizada, únicamente arrecifeña, donde el foráneo se divertía al tiempo que participaba de la penuria local , y e campesino acudía a olvidar sequías, indigencias y lágrimas : San Ginés es, ahora, un escaño hacia el progreso, una plenitud insular, y un núcleo de esfuerzos y de esperanzas estéticos, espirituales y físicos que camina, con paso firme, con frecuencia sangrante, hacia la estabilidad económica, agrícola y pesquera de una de las islas más turísticas del Archipiélago. De ahí que los peregrinos hayan identif icado deñnitivarnente la fiesta de San Ginés con Lanzarote , y a Lanzarote con el descanso, la belleza, J~I trabajo y el progreso. Con todos .los problemas propios de una Isla entre mareas , pero que ha apuntalado las jarcias y arriado los estays contra los siempre caprichosos vientos seculares. JESUS MARIA GODOY PEREZ �m e lJae- ola\\ 6 pl e in a e la t ee m n n 06 lJ UlJa6 i6lae- .e te lote en 9·n antaelltll6, e e lJa r.eali abo, -6 i n mbargo, la lÍe- abeolttta 11 a ión e la r ali b. o 06 10& olúmen e lJ 01or.e6 -llÍmpara6 e air.e- 1 6' t 11emO& itt 1~ bibl e, V l.pabl 9-, 9allienbo qu e n u 6tra mira a lJ n n eef a6 111an06 ·9-lenll6' 6 co re6pouben al1un.cian o u a e¡.terlln a ee la alttu ·a. llttllbl 6U tt r e .cobalto lJ 61t tacto e mar océrrnu 6\11 mi6terio6, en .caba ola lJ aun en lo1\' e e6 e 611 eep 9 t e t .e6 1) 1, q 90n la\\- e o mb cne, be 106 mit06 60mbríot\, bonbe lJll ttO aniban l'6ve.ctr06 me t.eullle6 nt i\lla& b.e llllÍrmol, n lae- ttl1l 9" tT 1}abia gen.era o na 9u.c.e\lióll e6 raei 6' vara loe bio6'.e6 lJ 106 l]ombre\\. 6te lna lte6tro e-e 1]umani1a al romp.e.c al illa lJ 1 ralJo olar 60b e la lJ eí ullÍetil. 0, a la t· e· a lÍ la (leto11llli a .e .e6t.e mar, p a"1 lJ bi 1~tl me o a ut Ilrrrrm eeunba lJ 1t tr.e& mu nbo e, que e.e l]i!o cntuce lJ be eall&O, errt viva, ora e la tv li!llCiótt no p.erbi r ncu la V l111 : Qtu ó 1 �1 uego ~an!ltrot.e .e9 una i6lll uitla 1'0 qu e e e r.e.crel-l iuc.e6ant.e. ~qui no lJll t.ermiultbo aún.el primer bill be 1lt cr.ea.ciótt 1J .cablt un.o 6"6 one6~ ce, 61, tt comien!o, vero la .cll~ttlt granbioa-a .e 6" e-arrollo .e1\ ético, bramáttco, no ge 1]a cerrabo. el fi memento lJ Iue aglta6 lJ la6' ti.e1:ra61] la\\ Iucee, &i uen gelt.erál1 O-6e.en cllmbiante6 lJ abierta6 trlllt6forlllllcton e, an! rote .e6' un ft .ego qu 9 b J tb + + + un arote e1\ 1lna láutva ·n be ui.ento -rm V itlter la inagotable tJ trll6va6a .o be lu!-, porque el aire 6i ue -\lien o el \leno iuttieible be la llanta, J en la lnebibll qu.e 111 9111 e e al!ll l]acia 911 ee era 60ltre el cno e t lúrico C0111¡.t ·enb moa- a-uficientemente, lJ ei lloOlnb ar 01\ tlla6ill o, e u patética .e in.ce9l rrte ta ea · cr.elt.b'ora. qU1, iu te. + • 61~ 10 que no .e6 a.ctiuiemo geltético ce eto Geril-l la na ll, la iltercil et n o 6.er. alt!Llrote ee- t erra b.e ft ego 11 e l"aterta e tierrll arbtente e6'tá lJe.el.Jlt la lámpllra be 6" Cl1erpo, que at·be 1J ar e entre la 1111tltrale!ll 1] el .e6piri n, ����1 obre a ·ot , eí ljomb e... q í ellJombr .eelllva p.etrifica a 11 tambié unll lJerm06ll flor b.e fllego ttta6caba l.entamente, igulll ue 1 eria .e e e tiembr.e, pal a ein ag a, pero que por la boc e ube a la mie-.eri.corb II e 06 .ci.elo•• ~n llU to llttia unll por.c ón OEn ~an!ar.ot.e, el Ijomb e.+. quí el l)ombre e6 toblluía unll porción b.e llgua9 mu inlle t] también uu viento uelll or, lJ trllcana II furill o .cltlmll cl]icl]a, ltIJ llt para pe1\Cllr .con aireS' i& eñ06 11 meto íQe be Qcorbeón. ~ll]ombre be ~an!llrote, l].ecl]o con el bllrro 11 laG ttQl.e6 bel buelt i06, turba o 11 S'olo 11 trieteci o, lJonlbre be uoluntlt , fuego i&uelto en la6 l&ig i Q& trQIJaba6, e.e nutr.e b.einfinitoe lJ 6.eagiganta .contratttllub.o .con lQ muerte .cotibil1nll b.e loS' campoS' .o Vilottlnbo fuera eu euerte antc& b.e bar fonb.o II eu últimll ingl burQ. o b 10 iu te. '~onri&Q e 10 e t' tico 11 eu&pi ¿~Qb e? ~i. go p.er imo • ~o p rbie o». u.eet~ll mar pequeií b.e entoncee, teetr U'iba .campe iutl tllttaa a .e tt r llbe6 III tie1:rQ••• ro, eu PQlmerll&. ~Qu!ltrote, fllmlie e llrrO iUltn la& ui, " e e elnltut el 110mbre en el ropl1f u o el ltolcLÍn l} ,tCUltll en 10 r.ega!o ltl le6 el mil , lJ Qqllí, n llU!llrote, &orlt.el 110mbr.e eu PQittllf.e .conlO le.cl]e be tabltibll en ttorba IIQIJll• . ��Programa Concurso infantil de castillos en la arena Concurso infantil de dibujos Festival infantil con .actu aci ón de payasos y marionetas Juegos infantiles Cucaña marítima Natación Balonmano Fútbol Lucha canaria Concurso de pesca con caña Pesca submarina Juego de envite Juego de bolas Ciclismo (vuelta a la Isla y circuito Arrecife) Festival intérpretes de la canción Festival canario - sudamericano Exposición de plantas autóctonas, flores y pájaros Elección de Miss Lanzarote y Reina de las Fiestas Misa concelebrada en la Parroquia de San Ginés en honor al Santo Patrono Folklore canario ���Litografía Impr enta D epo s ito L gal MARCELO . c /P erojo, 41 G. C . 571 -77. La s Palma s G . C. �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Arrecife Description An account of the resource Programas de las fiestas de Arrecife Language A language of the resource Español Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programa Fiestas San Gines 1977 Description An account of the resource Programa de las Fiestas de San Gines 1977