http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/22cc56606d2e3b23d3ee3795f747e9e0.pdf 16716bd4e98cc9039676c7e8445f8527 PDF Text Text �., �Muni ,.... EXTENSION: 211,8 Km 2 ALTITUD : 192 m. HABI TANTES: 3.441. HAB ITANTES POR NUCLEOS. DEPOB LAClON: - Las Breñas: 230 Hab. - Las Cas itas: 47 Hab. - Cortijo Vieio: 6 Hab. - La Degoll ada: 28 Hab. - La Geria: 20 Hab. - El Golfo: 46 Hab. - La Hoya : 38 Hab. - Maciot: 26 Hab. - Playa Blanca: 1.609 Hab. - Pl aya Quemada: 75 Hab. - Puerto Calero: 6 Hab. - Uga: 588 Hab. - Yaiza : 520 Hab. - Femés: 202 .Hab. LANZARO'Tl!. .' , pi ~ ~ FUERTE ;;#' VENT URA CANARIA OF ICINAS MUN ICIPALES : Di rección: Plaza de los Remed ios s/n - Tel éfonos : (928) 83 01 02 / 830250 (Cultura) - Fax: (928) 83 00 35 -4 -. CANARIAS �INDICE .......... pago 4 - MAPAS - SALU DA ALCALDE ......... .. - PREGON .. ......................... ..... ..................................... ............... .. pag.7 pago 8 - 9 - APORTAClON AL ASENTAM IENTO Y DESARROLLO DE LAS FAM ILIAS pago 1O - 11 - 1 2 - ENSEÑA N ZA EN EL MU NI CIPIO ................................................ pago 13 pag. 14 - YA IZA ECHADA - VERDE, BLA N CO Y AZU L pago 15 - 16 - 1 7 - 1 8 - M IS RA ICES EN EL SUR .... pag o 19 - DE VUELTA A LOS O RI GE N ES pago 20 - RECUERDOS D E CAM PES IN O pag.2 1 - ENTREVISTA A L SR. D . DAVID ,FE RN A N DEZ pago 22 - 23 - EN TR EVISTA AL SR. D . RA FA EL ASCE N ClON CALERO - PROGRAMAClON pago 24 - 25 pag o26 - 27 - 28 - 29 - UB ICAClO N D E LOS ACTOS Y ACT IV IDADES DEPORTIVAS ..... pag.30 �SALUDA ALCALDE Queridos vecinos: Como cada año, llegamos a la últim a fiesta estival del Municipio, para mí es un honor presidir en compañía de todos Ud s. éstas, en honor a Ntra. Sra. de los Remed ios. El pueblo de Yaiza y el Mun ic ipi o entero, siempre se ha caracte ri zado por se r un perfecto anfitrión con todos los que nos vIsitan en esta época, p roc urand o o rga ni za r, confeccionar un a programación adecuada, aco rd e co n' las ci rcunstancias del momento, donde se mezclen las actividades orientadas a toda la población, desde ni ños hasta mayores, donde las actividades lúdi cas, recreativas, festivas, culturales, deportivas, etc. .. tengan unan perfecta arm onía y donde su esp lendor depende de la participación de todos en cada uno de los eventos. Yaiza, pueb lo embl emático de la Isla de Lanzarote, nombre que ll eva n muchas muj eres de nuestra tierra, por su belleza, por se r éste, remanso de tranquilidad, de perfecta armonía entre sus palmeras, sus pi ed ras; la blancura de sus casas, su perfecta arquitectura, toda ell a co njuntada entre antiguas casonas y construcc iones modernas, cuna de apellidos ilu stres de nuestra hi stori a, es y será siempre luga r de pa rada de nuestros visitantes por ser, pórtico de las bellezas naturales de nu estro muni c ip io, co mo so n nu estras playas, Parq ue Nacional de Tim anfaya, La Geria, etc. .. D esp ués de este recorrid o, todos nosotros debemos pensar estos días, l a imp orta nc ia que tenemos como patrimonio, por eso yo como Alca lde, les insto a reflex ionar, que tenemos un municipio que debemos cuidar y mim ar, en todo lo que concierne a la estabi lidad, convivenc ia y cuidado de lo nu estro, en estos días de jolgorio festivo. No puedo o lvi dar, como hij o de esta tierra y representante municipal, q ue tenemos la responsabi li dad, de que este nombre esté y siga manten ien do su categoría con el paso del tiempo, por ell o, y acorde co n las necesidades en cada momento, poner los medios y las infraestru cturas adecuadas para que prospere en los términ os que se merece Yaiza. En este afá n de superac ión en todos los se ntidos, y sob re todo en lo ed ucat ivo, para una mayor prosper idad, desde este Ayuntamiento, estamos poniendo todos los medios a nu estro alca nce, para que cada año se note este esfuerzo. Como Alcalde y como vecino, desearles los mayores éx itos en lo personal a todos, y ani marl es a que participen en estas fiestas, es pero y creo que así sea, y que el próximo afio estemos todos, para participar en la liturgia, en una iglesia tota lmente remozada. Felices Fiestas y darles las gracias a la Com isión de Fiestas y a los que han colaborado en esta ce lebrac ión. Un Sa lu do de tu A lca lde, José Feo. Reyes Rodríguez -7- �. , . . PRfGON , Todas las f iestas se inician con la lectura de un preg~n y para ell o se ac ude a un · pregonero que es el enca rgado. de abrirl as. Entre sus misiones está va lorar las excelencias y virtudes de un pueblo, destacar las señas de identidad del mi smo, ca ntar sus va lores cu lturales, y por supuesto es también una espec ie de d iscurso literario que se pronuncia en público co n motivo de alguna festividad o ce lebración . Esta última función es la que corresponde al que se dirige a ustedes, aunqu e nosotros vamos a centrarnos en destacar aque ll os elementos que tienen que ver co n las gentes de este luga r que fueron las que eli gieron esta festividad, que se ce lebra en el pueblo de Yaiza, entre f ines de agosto y septiembre, día mayo r de las fiestas en q ue junto a la festividad de la Virgen se rememoran las actividades y el acontecer de un pueb lo q ue nace en torno a un a ermita, y que sirve de pu nto de enc uentro para vecinos y esta ntes, en un lu ga r que tiene un sitio privi legiado y estratégico, en un marco tan espec ial con inigualables ocasos, Il enos,'de matices y gamas de co lores, que se asienta a los pies de las Montañas del Fuego, para desde allí exte nd erse al mar, a ese mar de Playa Blanca, Papagayo y Janubio, ese mar por ,d onde entraron los primeros habitantes de Yaiza, por donde sa lían sus gentes en época 'de cr isis y cuando la erupc ió n del volcári en busca de un lugar mejor, y por donde también entraron los enemi gos que sembraron el pá ni co entre sus moradores, por un lado, y por los otros Femés, Las Breñas, Uga , las laderas de Maciot. Es un pueblo limpio, blanco, sil enc ioso, do nd e dominan ocres Y negros, interrumpidos allí y all á por el verde de esas palmeras disem in adas que levantan su tronco largo y afi lado en dirección al infinito. Los' rec uerdos h istóri cos, sirven para desde aq uí' pregonar el desarrollo adqu irido por este territorio, que se decanta co mo uno de los más activos, pero quisiera también transmitirles que el desarrollo no les impida perder de vista qUi enes son. Así, en esta zona en la que ustedes se hall an, co nviven sectores, co mo el agríco la y el ganadero co n tanta trad ic ión en nu estro Sur, asoc iados co n otras ocupac iones de otro sector de la pob lac ió n. Por ell o este pueb lo co nstituye un vehículo importa nte de co nta cto co n la población foránea que dec id e visitarnos, y debemos ap rovechar la oportunidad que poseen los hab itantes de Yaiza de estar en co ntinuo contacto co n culturas e idiomas diferentes, que proporciona, sin duda, un enriquec imi ento cultural yuna visión bastante más cos mopolita que a otros hab itan tes de nu estra isla, en zo nas donde estos contactos son menos frecuentes., Pero esta:. relac ió n debe se r de interca mbio y no de sumi'~ ión , ~s decir,: que aunqu e podamos ad mirar algu nas caracterísUcas de esta~ culturas foráneas, no debemos o lvid ar la gra nd eza e idi os in c ras ia de la nu estra, contrib uye ndo a que el vis itante no se ll eva so lo la im agen de so l y playa, que si bien las tenemos y magníficas en estas cercan ías, por la misma razó n poseemos un a variedad gastronómica excelente que debemos explotar y difundir, y unos paisajes natura·les bellísimos, q ue debemos mim <;l r y c uid ar, -8- �todos los produ ctos isleños de todas las épocas hasta las raíces de nu estro fo lklore, desde la enseñanza de nu estros pais aj es hasta nu estra indu stri a artesana, nu estros rom ances y nu estras leye nd as, y por supu esto nu estras tradi c ion es, que ay ud an a· revitali za r y 'preserv ar nu estra ca nar iedad . Con esta s fiestas los vec inos y habitantes de Yaiza , deben te ner mu y presentes estos va lores, p0rque buena parte de su poblaci ó n está dedicada a las ta r~as tu rísticas V pu ede convertirse en el vehículo idó neo, no so lo para rec ibir lo bu eno que ve nga de afuera sino para pote nc iar lo nu estro y valorarlo, y mostrar co n orgu ll o nu estros pa isaj es, los m ás ce rca nos al pu eb lo y distribuidos por todo el muni c ipio, como los m ás alej ados y distribuidos po r nu estra geografía in sul ar y reg io nal, y por qu é no nuestra fo rm a de se r, de v ivir, de se nti r. Por ell o aprovec hamos este pregó n· para qu e siga n ava nza ndo y crec iendo, y desarroll ándose, si empre en una línea de prosperid ad pero también de aprec io y cuidado por el entorn o y med io ambiente, pues si nosotros no cuid amos lo qu e nos rodea nad ie va a hacerlo por nosotros . Por ello, les animo a seguir en este ca mino, sa bi end o qu e ustedes represe ntan a un as gentes participativas, ab iertas y hosp italaria s, qu e ofrecen lo que ti enen a todos los extraño s, tanto insulares, co mo nac io nales y extranj eros . • porqu e tenemos que transmitirl os a las generac iones futura s, y ese es nu estro p rim er deber y voca c ió n, lo mismo que un patrimonio etnográfico sin igual. Nosotros como canarios debemos enorgu ll ecern os de lo nu estro y de nu estras f iestas, y ésta en co nc reto debe se rvir co m o elem ento d if u so r d e nu estras costumbres, co mo va lo r primordia l que ofrece r al vis itante, y e nseña r a los extraños sus o ríge nes y su pat ri mon io, si n avergonzarse de su patrimon io fundac i ~ma l , pues ta l co ~ o decía nuestro artista universa l Nésto r de la Torre, "tene mos qu e reva lo ri zar todo lo nuestro, sea modern o o trad ic ional. De otro modo seremos supl antados por el industri al o ¡comerc iante de fue ra, co mo pasa hoy ante nuestros ojos", y todo co n un nu evo objetivo buscar en el turismo la nueva riqueza que de prosperid ad a Ya iza, y tambi én a la is la de Lanza rote, pero preocupándonos de crea r una infraestru ct ura cu ltu ral in c luid a la eco lóg ica y eco nóm ica en las que traba j amos todos juntos, rec uperando Dr. Man\1el Lobo Cabrer~ Catedrático de F-fistoria Moderf}a de la Un iversidad de Las Palmas -9- �APORTACION AL ASENTAMIENTO Y DESARROLLO DE LAS FAMILIAS EN YAllA .. "En mi vida me he visto e n ta l ap rieto " decía Cervantes al iniciar su famoso soneto, me hago eco del 'verso de l poeta al verme co mprom etido a esc ribir un a pequeña c ró n ica sobre el térm in o de Ya iza, c uand o, esta ndo de vacaciones, no dispongo de mi archivo que me proporcionaría material sufi ciente para hacerl o con mayor rigor. Sin embargo tengo aq uí algu nos datos, y para lo demás co nfi aré en mi memoria, au nque es fl aca. Si algún error encuentra el lector estoy dispuesto a rectificar. Dejo a los hi sto ri adores que, co n su buen sabe r y hacer, nos hablen de lo que en un principio sería un pequeño asentamiento de un as cua ntas fam ilias, có mo se ha ido transformando a lo largo del ti empo en lo que actualmente es Ya iza . Como aficionado a la genea logía, basaré m i humilde aportac ión en ell a. De todos es sabid o que hab lar sobre este tema de La nzarote es harto difícil, deb ido a la fa lta de documentos que fueron pastos de las ll amas en las d iversas incursiones de piratas berberiscos . No obstante, en el Arc hi vo Provinc ial de Las Pa lmas' se conserva n los Protocolos de los Escr ibanos, e l m ás anti guo d?ta de'l 1.618, que .n os proporc iona datos 'va liosísimos para esta labor. Lo m ismo en el Museo Canario los procesos inquisitoriales, o en el Archi vo diocesa no las d ispensas matrimoni ales. H aré una división en cuatro apartados : 1º Ultimo tercio del siglo XV y siglo XVI. 2º Sig lo XVII. 3º Siglo XVII I 4º Sig lo XIX 1º Tenemos notic ias doc um entadas que durante ese pe ríodo v ivían en el térm in o de Ya iza un a seri e de famil ias cuyo origen no está siempre claro. ¿Eran aborígenes? ¿o qu izás berberiscos de la c¿mp~ ñía de D . Di'ego de Herrera? No lo sabe mos, aunqu e si qU E: estaba n qr ist ian izados. Algunos ape llid os han desa parecido, como los Aljebe , Sa marín o Chimida. Otros aún se perpetúan: Felipe, Camac ho, Herrera, Saaved ra. Sabemos de un Francisco A ljebe casado con Leonor A lvarez, padres de Pedro A lj ebe y éste de Ju an Camac ho A ljebe casado co n M erchora de Herrera, padres a su vez de Anto ni a Camac ho mujer de Pedro Chim id a, primero que conocemos de este ape ll ido, y padre de Luis Chimi da que - 10 - �tuvo que casa r con un a Medina, pues su hi jo fue Francisco M edin a Chimi da que otorga testamento en 1658 junto co n su esposa A na de Herrera. De los Samarín sabemos de Lu is de Samarín "el viejo", padre de In és de Sa marín. muj er de Juan P ~ r ez, quienes procrearon a Luis de Sa'marín, que testó en 1610 Y casó co n Fri oman de Herrera, siendo los padres del cap itá n Gespa r de Samarín qu ien con su mujer Juana de Saavedra tiene a Andrea de Sam arín , muj er q ue fue del cap itán Don Gonzalo de Med in a, hij o de los antes nombrados Franc isco de Medina Chimi da y A na de Herrera. De ell os desc ienden los Medina de Yaiza, M ác her y Tías. 2º Durante el siglo XV II co nt inu an los Medina y Saavedra, y se reg ist ran nu evos apellid os, co mo son los Eu ge ni o, los Viera y los Curbe lo . El prim er Curbelo qu e se estab lece en Lanzarote fue Pedro Curbe lo casado co n Ju ana Perdomo, deja segú n su testam ento otorgado en 1629, doce hij os que se as ientan en d iversos lu ga res de la geog rafía insul ar: Ya iza, Tegu ise, Haría, ~in aj o l San Bartolomé. Uno de los hij os de Pedro Curbelo y Ju ana Perdomo fu é A ndrés Lorenzo Curbelo, nac ido en' 1608 y segú n su testame nto en 1675 sabemos q ue co ntrae segund as nupc ias en 1655 co n Isabe l Suárez. Se co nserva la ca rta dotal que Sebast ian Rod ríguez y M aría Ferrera hacen ~ . su hij a Isa be l ~ u árez. De este segundo matri'monio .nace Andrés Lorenzo Cu rbelo casado en cuatro ocas ion es según nos relata en su testamento ' su hijo D. A ndrés Lorenzo Curbe·lo y Perdomo en 1767, nac ido en el segun do matrimon io de su pad re co n Juan Perdomo. Fu e este Don And rés c ura de Ya iza y Haría , el que nos desc ribi ó la erupc ión volcán ica cuando era cura de Yaiza. 3º Del siglo XV III hay poco que decir. Después de los temib les efectos q ue produ j o el volcán el muni cip io ve merm ada su pobl ación; unos porque sus caseríos han quedado sepu ltados bajo la lava, otros no t ienen tierras que cu ltivar y otros por temor a nu evas erup c ion es hace que se. .. es tab lezca n en otros lu ga res de la isl a. El pu'eb lo se empobrece hasta que po ~o a poco se va recobra ndo la co nfi anza o el amor a la tierra que les v ió nace r, hace que algu nos retomen al ti empo que se establecen nuevas famili as: -n - �Bravo, Garda del Corral, Ga rda Caracón, Martín Viñoly, Armas. Entre el los destacamos a los Armas. Don Juan .G u a lberto de Armas natura l de Fu e rteve ntura , hereda cuant iosas posesiones de Don Franc isco Zeruto de Armas, cape llán de la Santa Igles ia Catedra l y Hacedón de las Rentas decimales en Lanza rote. Don Ju an Gualberto co ntrae m atrimoni o co n Doña Francisca M onfert Perdomo, hij a del Teniente Coronel D . Mateo Ca ri es Monfert Ariño y Doña Margarita Pedomo Cab rera, descendiente de la ilustre Casa de los Bethencourt. Dejaron larga descendenc ia, entre ellos no podemos o lvid ar a D. Benito Pérez Armas. 4º Siglo XIX. El Florecimiento económ ico en la isla es notorio. lanzarote despierta de épocas de pobreza, miseria y hambrun a, debido a las apo rt ac io nes d e la b arrill a, la coc hinill a o el tabaco. Y de ell o se benefic ia toda la isla. Yaiza, ve su época de m ayo r esp lendor. Se co nstruyen hermo sas casonas, que si bien en un prin c ipi o fu eron lu ga r de res idencia, luego al ir establec iendose en Arrec ife diversas familias, quedaron co mo casas de veraneo. Tal es el caso co mo las de los Armas Martinón, Suárez Top han, M artin ó n Coll , Pérez Armas, Panasco, Lleó, ... 5º Del siglo XX no hab lo. Basta abr ir los ojos para que se nos ll enen de esa maravillosa lu z del so l, del blanco de sus casas, del negro de sus tierras O del co lor de sus flores. Gerardo Morales Martinón Ca tedrático de Le ngua y Litera tura Miembro Fundador de la Soc iedad Genea lógica Marq ués de Acia /cazan Ex Otor. Provincia l de Cultura de la Pro vincia de Las Palmas de Gra n Canaria - 12 - ... .. ' �""'" ENSENANZA EN EL MUNICIPIO DE YAIZA H ace siete años co menzó a funcionar nuestro Instituto de Yaiza. En esta co rta singladura ya se han recog ido algun~s frutos: muchos alumnos universitarios, un creciente interés entre la juventud por la cu ltura y sobre todo, un nivel sociocultural al alza en toda la zo na su r de Lanzarote . Los dos co leg ios de primaria, c.P. de Yaiza y c.P. de Playa Blanca, forman, junto co n el ce ntro de secundaria, el núcl eo p rin c ipa l de la enseña nza en el Muni c ipio . Pero la soc iedad evo luc iona y co n ell o se generan nuevas ex igencias ed ucat ivas, tanto en el ámbito c ultural ge neral, como en el específico de la formación profesional. Para respo nder a estas nu evas neces id ades, estamos ca mbi ando el sistema educativo en todos nu estros ce ntros; buscando co n ell o un a enseñanza más aco rd e co n la demanda soc io laboral, y pl as mando, día a día, co n nu estros alumnos en el aula, .Ios elementos artísticos, soc iales y culturales de nu estra tierra. Si trabajamos co n ahín co, estámos seguros de ll eva r a nuestra juventud a cotas mayores de conocimiento y preparac ión. Eduardo Núñez Gonzá lez . Remedios' 97 - 13 - �YAIZA, ECHADA , Yaiza es el perfecto eq uilibri o. Cada cosa se encuentra en su justo sitio y en su 'dimensión adec uada, tanto que 'hasta parece irrea l. El Ajache cae preciso en su vertiente no rte; las palmeras, sab iamente dispuestas por la natural eza, giran al ritmo cap ri choso de un viento apacib le; las casas, blancas y bajas, transpiran ca lor y vivencias al abri go de las paredes. Yaiza respira otro tiempo, de sos iego só lo quebrado por el mar de lava que se le aprox imó en siglos pasados, poniendo en ri esgo vidas y propiedades. Cesó e l vómito de in candesce nc ias y, desde enton ces, volcán y pueblo se ll aron un pacto de apac ibl e co nvl venc I a. Yaiza está ec hada en el ti empo por ell a escog ido . Se mira en el espejo para no olvidarse de su co ndic ió n más íntima, de su propio referente, a partir del cual otea después lo que el futuro le ofrece. Y, as í se despl~ega y se estira lentamente, con . un ojo viendo lo que sucede en el desarrollo turístico del sur y el otro, co n mimo, viendo é l acontecer de cada uno de sus pagos, que progresa n sin grandes sobresa ltos, sin dejar de ser lo que son, aferrados a su añej a identidad. Por Los Remed ios se altera t~mporalmente la.ca lma que reina en el pueblo. ·Color y gentío se entrem'ezclan en un eSP'!lcio redu cido al que se 'co ncurre en busca de su ca rácter diáfano y su correcta escenificac ión. Por méritos propios, la de los Remed ios ocupa, desde hace décadas, un lu ga r de privilegio entre las grandes ce lebra ciones isleñas. Mucho ha tenido que ver el gusto por las cosas bi en hec has por sus hijos e hij as en un a trama urban a bien co nstruid a y, en espec ial, la acog id a de la que somos objeto los foráneos, el agasajo co n el que se nos recibe , y se nos atiende . . La ermita se pone a punto. Culmin a la resta urac ió n del santuario que alberga las man ifestacio nes rel igiosas y a cuyo al rededor se desenvuelve la fiesta. afi o próximo será esp len do roso. - 14 - n Mario A lberto Perd omo. Periodista �VERDE, BLANCO Y AZUL VERDE, BLANCO Y AZUL . O tra vez ce leb rand o los Remed ios co n las ca lm as y los ca lores del septiembre co nejero. Ll ega co n e ll o el t iempo de los ag radec imi entos, alaba nzas y peticio nes. Uno q ue no ha hec ho sin o alaba nzas ll ega esta vez pidi endo aux ili o y rem ed io . N o para benefic ios propios ni para los hab ita ntes de ahora sino para el futuro de la propia ti erra que es para siempre. Un a tierra universa l por méri tos prop ios de la naturaleza y la ayud a posterior que ha supu esto el respeto qu e aun se le profesa. Por esto t iene las m ás grandes extensio nes de lavas, pa raj es y pa rques natural es proteg idos. PO I" eso mi peti c ió n es para que indu zcas a los hombres, Señora, a respetar, junto a esos va lores, la se ncillez del BLANCO, VERDE y AZUL que caracte ri za a tu pueb lo. El BLANCO de sus ~asa co n el que parecen desped ir los ca lores. El AZUL de los pescadores pintando sus barcos y chozas, co n co lo r tan marin ero co.m o la prop ia mar. y el VERDE, co n1,O ale"g rías' y esperanzas del pastor y el ca mpes ino por ~ u s cosec has pidi endo las necesa ri as cuatro gotas del c ielo. Blanco, Azu l y Verde, so n, pues, co mo el DNI de Lanzarote y su gente. NO PERDER LA IDENTIDAD Yo creo que aunque metidos como vemos por entero en esa Comunidad Europea q ue lo está [ orta ndo y cosie ndo todo al mismo esti lo, no se podr ía to m ar la integración yaiceña globa lmente tan en serio como pa ra perder el "sa nto y se ña" conejero. Se hi zo famosa la frase aquell a que hacía consta r que España es d iferente . Pero ahora, cua ndo, entre otras cosas, por eso de la C.E. uno ve desaparecer d iferencias y se iguala cas i todo, incl uid a la moneda, nos da m iedo de que también un secto r de Yaiza, el más v ivo, d in ám ico y refulgente al - 15 - �natura l, acabe siendo como otra loca li dad cualqu iera. Y no es de tonto este temor y compa rac ión. Porq ue ya vemos que España puede perder, ya ve n, la c irc ul ació n ofic ial de sus jamones por la Comunidad pese a ser, como es, un man jar ce lebrado en cualqu ier rincón al que llegue. SegLIIl referencias dejará de segu i r sus sistema tradicional trocándolo por máqu inas homologadas por la sanidad europea como sucede co n los cocidos de .importac ión. El jamón, así, perderá, sin duda, el carácter de su ' variada procedencia (anda lu ?;, manc hego, charro, gallego). PRODUCTOS ARTESANOS Esa amenaza no pende sólo de los jamones (q ue, por cierto, no tienen nada que ver con Ca narias), también están amenazados los quesos tradicionales que sí afectan a las islas y co n ell as a Yaiza . La ese nc ia artesanal, su mayo r va lor, desapa rece c u a n do l a e l ab o r ac i ó n se a uto m atiza . Aq uí recuerda uno a estas horas qu e el qu eso de Las Breñas no era como el de Femés (ta n cerca nos entre sí). N i. el 'de las M aretas Q Masdac he. Y pensa ndo en las perso nas q ue lo elabo raban, ,era d ist'into el qu eso qu e hacía Ju an Cáceres que el de Seña . Dolores Machado, Pepe Reyes, Juliana o Cipriano SepLll veda. Sus mano.s y el tipo ..de pasto apañado po r sus ga nados los hacía n d istint9s . A ho ra, cuando log ren ll eva r la lec he de ca bras y ovej as a un só lo ce ntro prod ucto r p uede q ue sea más hi gieni za do pero hab rán bo rrado la fa ma, estil o y toq ues personales. Todo será y sabrá igual. A nte amenazas as í, cas i inev itab les, creo q ue si fueramos a sacar un ejemp lo co ncreto nos q uedaría mos co n otro; el de l v in o en el qu e Ya iza t iene ta nto q ue dec ir. Se está agru pando ya la producc ión y a cambio de un a denom inac ió n de o ríge n grand e, va a pe rde rse la de su o ri ge n pequeño. M uchos cosecheros aunque sus ca mpos y sus cepas sea n las mi smas pe rdi ero n su t im b re de o rgull o. Es un a ex ige ncia de l progreso pero algui en quedará res isti éndose a q ue el progeso acabe co n su ti mbre y orgu 11 0. Un o de m is entrete nimientos d urante las vacac io nes es hacer catas de distintas bodegas. y nL! nca fuero n iguales los v inos de Ag ustín ' P a ~ ró n , 'de Ju an A nto ni o Suárez, Ho nor io Ga rcía Bravo o SiQfo riano, ni : de los otros ami gos de Mác her, M anu el Curbe lo, Pab lo M esa, o Lui s Pérez, de la Veg ueta y otros luga res . A ho ra, co n los ex igid os trata mi entos auto matizados todo sa le igual. Sucederá entonces co n el v ino co mo co n el j amón y el queso. En ca mbio, ya ve rán, (q uien lo vea), que al pasa r los años, surgirán mandos de la ad mini strac ió n - 16 - y �dispuestos a gasta r chorreras de millones del erar io público esca rba ndo arc h ivos, ti erras y costumbres para rescatar la .. identidad perdida, co mo pretenden hacer co n las viejas casas de l Rubicón enterradas ce rca de las casetas y chabolas de propietarios furtivos in stalad0s en las playas de . Papagayo . . • PROTEGER PLAYA BLANCA ¡Cuantos rodeos de verdades para acabar diciendo que este año no quiero ca ntar las alabanzas de la ti erra bajo el manto de los Remedios, sino que acudo a la Señora pidiendo clemenc ia para su ti erra y orientación para que los hombres no permitan desaparecer ta ntas cosas amenazadas y entre las q ue situ o lo más se nc illo; el b lanco, verd e y az ul de Playa Blanca y la tradición lanzaroteña. N o es un a denuncia sin o una so li c itud , un ruego, porque Playa Blanca, que aguantaba siendo diferente, puede dejar de serlo si acaba n por romper del todo su lín ea. La be ll eza de Playa Blanca procede de su orígen natural y gran parte de ell a, junto a vi ejas costumbres, se han manten ido por respeto trad ic io na l. Pero ll ega n nu evos empresa rios y comerciantes que no saben ni les exp lican esa t rad ic ión, por lo que viendo el actu al tono discreto de las co nstru cc io nes, anuncios, co lores, etc. no piensan que es por ese m ante nido respeto al orígen si·no po.rqu e ignoran los lugareños, la exp lotac ión publicitaria de fac hadas, co lores y metros de terreno . l/Estos son tontos y están atrasa dosl/ -dirán para síap res urándose seguidamente a actuar como m ás listos con letreros mayores, invasión de terreno públ ico, estriden cias de co lo res y chapuzas co nvirtiendo frontis, ca ll es y avenidas en auténti cos zocos hasta extrangular la c irculación co mo en ferias y mercadillos. Nada de ello es nuevo bajo el sol y muchos de los visitantes no solo los conocen sino que llega n aquí huyendo de ell os. La batalla tradicional que entab l an si empre los comerciantes (si les dejan) se fija en ll amar más la atención. Así, palmo a palmo y en dura competeno8, conquistan terreno y anuncios de exposido n. -"Aqu el s~ me adelantó med io metro; yo tendré que tomar ' uno entero n• Eso es lo que ha venido sucediendo en todas partes y amenaza suceder aquí. Sin tener que buscar ejemplos lejanos tenemos ahí, casi a la vista, con respeto y co n afecto, a Puerto del Carmen, retrato de lo que son otros sectores turísticos de Canarias y de la Península. Playa Blan ca si no es proteg ida con firmeza pudiera seguir el mismo camino. - 17 - �Un a pena porque es y puede seguir siendo diferente. ORACION Por eso, en el presente año, mi o rac ió n a la Se ño ra es esa lamentac ión. Yaiza, co mo cabeza de partido y los barrio s de su entorno mantienen firmes sus raíces de siempre grac ias a la actitud vigilante del alca lde y de sus ed il es. Crecen dentro del orden. Playa Blanca, en ca mbi o, no. Su mayor viveza y atractivo genera demanda y expl otaciones que van cambiando su ca ra y costumbres sin apenas darse cuenta. Lo sigui ente, y que está al ll egar, se rán los fogonazos de luz intermitente y publ ic itari a y los esta mpid os de altavoces ll amando al consumidor; y hay que evitarl os. No por fastidiar a nad ie sino por favo recer les y engrand ece r lo que se tiene , porque siempre es mejor un ejempl o que un a burd a imita.c: ión. Lo demás serán ga nancias para hoy pero pérdidas irrecupérables para mañana. Bajo el se ncill o signo del blanco, azu l y verde, ese es mi sa ludo, respeto y rec uerd o co nve rtid o en petic ión de auxilio en esta fiesta tuya S'eñora de los Remedios. Pascual" Cala~ u ig - 18 - �MIS RAICES EN EL SUR Las Fiestas de Los Remedios evoca n Illi niñ ez, un a infanc ia qu e estuvo li gada al Mun ic ipi o de Yaiza . Los lazos familiares me unen a estos pagos, pu es mi mad re nac ió en el pu eb lo de Uga y el pad re de mi abu ela ll egó a desempe ñar el ca rgo de secretario de un entonces minúscul o y testimo ni al Ayu ntami ento de Ya·iza. Pi enso en Yaiza y se ago lpan en mi memori a momentos de gran felic idad, de juegos en libertad , de correrías de chinijos y de nu evas emo c iones se nt id as en la v ida en e l ca mpo. Mi in fan c ia estuvo muy ligada a la casa de Domin go Robayn a, qui en tenía un a tiendita de ace ite y vin ag re en Uga. Ya se sa be lo qu e eso signifi ca ba : un a t iend ita en la qu e se despachaban no só lo co mestibles, sino cualquier objeto de uso cot id iano en aquell as fec has en un a casa de familia rural. Una ti en'd ita , tambi én, en la q ue tenían luga r sus cab ildeos . A ll í se sabía lo que sucedía en el pL1eblo y se daba noticia de cualq uier aco ntec imi ento habido en el .Puerto . Era un luga r de encue ntro y de intercamb io en el sentido más amplio del términ o. Recuerdo algun as co nversac iones entre agricu ltores de cebo ll as, preocupados porqu e el kiJo se iba a pagqr a media peseta. Total, que el cultivo prácticamente 'desapareció del sur. En el arenado situ ado 'frente a la ti endita co rrí y rem'oví . cuanto pude y, al menos un a vez al día , regresaba a su interior co n un único pensami ento: la golosina. Me se ntaba en el mostrador, qui eto, co n ca ra de no haber roto un p lato en mi vida , co n el fin de obtene r mi recompensa. Co nseg uida ésta, sa ltaba raudo de l mostrador y regresaba a m is fantas ías y a mis Ju egos. Por aq uel.l os años, .a mediados de la década de los sesenta, la ce leb rac ión de la fest iv idad en honor de Ntra. Sra. de los Remedios, co in c idía cas i co n el f in al de mi esta nc ia en U ga . Era el gran acotec imi ento, la ce leb¡ac ió n esperada. La apaci bl e tranquilidad vivida hasta entonces exp lotaba de alegría cuando la plaza de Yaiza se enga lanaba y só lo pensába mos en la divers ión, en el bu llic io yen o ir los primeros co mpases de la verbena. Todo esto lo ll evo muy dentro porque no quiero perde r la memori a ni el signifi cado de lo que son mi s raíces . - 19 - Ju an Ca rl os Becerra Rabayna. Diputado Naciona l Ca nario. Ex-presidente del Excrno . Cab ildo de Lanz arote. �DE VUELTA A LOS ORIGENES Cada vez que se acer(:a esta época, esté d.onde esté l la memoria se me inunda de un blanco impoluto de muros de ca l y sombra, salpicados por un sin fin de banderines de co lores. Recuerdo que desde el frescor de la sa la, el patio parecía infranqueable, y el solajero se había hecho por comp leto su dueño por lo que quedaba del día, aunq ue esto no era motivo para que mi abuela y las demás mujeres no parasen en su trajineo de ir y venir de la cocina al horno co n las m anos llenas de milanas y azafates. Erguido co mo siempre se tragaba aquel enorme montón de ahu lagas traídas de l barranco aunqu e el trabajo y la infin ita paciencia se verían e norm e m ente recompensados por los mejores dulces y mantecados que he probado en mi vida. Al son id o m etá li co de las ca mp anas anu nc iando misa le seguían los estr id entes voladores que marcaban el comienzo de la tarde, y el patio se inundaba de pasos rápidos y cubos de agua de palanganas con j abó n. La cancela de madera crujía cada vez con más entusiasmo y la f igura de mi abue lo con su ba ~tón y cam isa almidonada en dirección al cam ino era la señal de que ya se podía ir a la Iglesia. Dominga, que como cada añ~ por las fiestas ejel pueblo albeaba su hogar hasta el más escond ido rincón nunca se imaginaría que en esa ocasión su nombre iba a sonar por toda la Plaza de los Re.medios al recibir el premio a la casa mejor co nservada de todo el Mun icipio. Recuerdo que la acompañé al escenario a recoger aquel quinqué de butano que por fin haría que la sala se iluminase al mismo tiempo que la coc ina. Todavía hoy existe aquel cami no aunque con más ahulagas y el horno aunque sin pat io se ad ivin a tras un a - 20 - construcc ión reciente. El alji be ha quedado relegado a un segundo término casi tanto como su relación co n la alberca y el enarenado donde cada año se reunía la famil ia para plantar los ga rbanzos, y las papas que gara nti za el sumini stro anua l. Desde enton ces las neces id ades han ca mbi ado tanto como nosotros, al tiempo que lo bás ico a dejado de tener med ida, pero a pesar de todas las transformaciones, todavía me reconozco en el blanco de sus muros y en la se ncill ez de su arquitectura , en un acto humilde de buscar lo origina l; vo lver a los orígenes co n profundo respeto para crear, sin caer en el sim ple juego de introdu c ir elementos .ajenos al entorno ..• A pesar de que los; lugares hayan ca mbi ado, incluso de nombre, y muchos de sus rostrós permanezca n ya tan solo en el recuerdo, lo importante de Yaiza para los que siempre la hemos tenido en nuestra memoria y regresa mos, porque nun ca nos fuimos, es que podamos volver a reconocernos, al menos en alguna de las innumerables piedras que acompañan sus ca mInos. Martín Martín. �RECUERDOS DE CAMPESINO Te ngo 40 años. Estoy en ese punto de la v ida do nde los q ue ll amábamos abue lo's han desapa rec ido y a los q'ue ll amábamos padres aho ra so n ab uelos , Nací en Uga en e l año 1957, hij o de f amili a de agri c ul tores y pescadores. Mi s pad res co rn o sus padres eran med ianeros (s in tierras en prop iedad) . M e enseñaron a sembrar, arar, trill ar y todo lo re lac io nado co n esta profes ió n. M i padre te nía un a came ll a t uerta que parió un guelfo. Con esta ca mell a fui por primera vez a Las Mo ntañas de l Fu ego a sub ir turistas, te nías 8 años. Ap rend í a d ib uj ar co n un pa lo sobre la arena de los ca minos y co n el rabo de la pala en los cercos recién rastrill ados . Cogía ram itas resecas de bobo y trazaba fi guras eno rm es de va ri os metros; siempre hombres y mujeres ca mpes in os, camellos, ca bras, ga llin as, palo mas, co nejos, coc hinos, etc. A lrededor de estos dibujos se formaba un cosmos de huell as de pies descalzos, eran mi s pi es ba il ando sobre la ti erra. Co rríamos desca lzos po r la lava busca ndo nidos entre U ga, Yaiza y los cráteres de Tim anfaya . Cada p ied ra tenía un nombre corn o en los mapas , Subíamos a las montañas para abrir los brazos en la altura y vo lar. A los lej os siempre el mar. Mi s recuerd os están ll enos de hOfDbres y m l!l jeres trabajando en e'l ca mpo, ca ntando y co ntand o l,as hi stor ias más mág icas q ue j amás he escuchado . D e las rioches de ve:rano en la era a la lu z del fa ro l y al paso lento de los ca mell os mientras trill ába mos. A l fin al de l día mi pad re sepa raba la mi ta d pa ra el amo. De nu estra mitad prepa rab a un as bo lsitas p ara las ayudas ... Uga, 21 de Agosto de 1997. Pedro Tavío Díaz (Tayó).. - 21 - �ENTREVISTA AL SR. D. DAVID FERNANDEZ I Cuando hacer vino es arte y tradición. - ¿Cuál es la razón de que utilices este sistema? . Porque creo que es m ás cómodo. - ¿Los mallares para que se utilizan? Sirven para el prensado de la uva. Después¡ la uva que ha sido prensada se deposita en los cestones. Cada vez que se prensa se llam a piel por eso se dice primer pie al primer prensado¡ segundo pie al segundo y así sucesivamente. Después se utiliza un cribo para sepa rar los restos de u va ya p isada y se coloca en cestones. - ¿La piedra para el prensado qué peso puede tener? Unos 600 kilos ca lculo ... - ¿Es un piedra especial? No¡ sólo e l peso. Cuanto m ás de las compactas. Esta estaba años y un pariente mío me la éste. cornpacta¡ m ás pesada y esta es en el laga r hace nlás de 200 rega ló 'para que constru yera yo . - ¿Y la levanta con cuerdas"? Sí señor este es e l sistema. 0espués está el bombo para lava/~ para que sa lga colado e l vin o. Se llama ga reta y es donde se recoge para ponerlo después en los envases¡ a lo que se llaman barricas. Las barricas de este año todavía estan por: ha ce/~ por sentar las m adres. Por el m om ento está bueno pero aún no tiene gusto a V1l10. - El IIAgua pata ll ¿'C ómo se hace el agua pata? El agua pata sobre todo se puede hacer cuando la uva se pasa¡ cuando hay calor y hay mucha uva pasada y se ponen a remojo en agua y esas pasas las pisas¡ las pisas y sa le un vinito¡ que yo he oído decir que l/Agua pata y mujer parida a los ocho días 1/. - O sea ¿que hasta los ocho días el agua pata como la mujer parida no se pued~n tocar? . ", No¡ el agua pata después de pasados ocho días se hace vinagre. Pero no se puede conside,rar vino porQue no tiene graduación de alcohol. - ¿Qué graduación pJ.lede tener el agua pata? Siete u ocho grfldos¡ a lo sumo nueve y después hay algunos que les sale con once y entonces ya no es agua pata sino vino. - ¿Y tú le incorporas una especie de tambor que sirve de colador? - 22 - Sí señof¡ de colador. �- Después está la gareta ... Sí señof¡ donde se pisa la uva y se sepa ra del mosto que después fermentará y se convertirá en vino. .- David vive en la típica casa terrera de campo que tiene la singularidad de poseer un <;tljibe todo recubierto de concbas. ¿En este aljibe el agua es especial? ' . Tiehe un gusto especia l. Ya no, pero antigua mente e l 0/jibe éste cogía el agua del barranco que salía turbia. Ahora ya no, pero antes, al m es de cogerla se acla raba y tiene un gusto especial. - y el fondo está cubierto de conchas, ¿pero de qué tipo? Son lapas de la s grandes ... Dicen que este sisterna de cubrir de conchas el fondo era para que no se estallara la cal¡ porque si se estallaba después se enturbiaba e l agua. Yo creo que cubrir e l fondo de conchas tenía dos sentidos concretos: uno por evitar el contagio de la cal y luego para que el agua se m antuviera m ás fresca. _ Todo esto hace que el agua tenga un sabor especia l, distinto y mucho m ás rico que el del agua potabilizada. - ¿Esto debió costar un enorme trabajo? Hombre¡ un trabajo de chinos. Creo que e l fondo es redondo porque se encontraron con una roca tan dura que lo dejaron .. redondeado. Todo a golpe de martillo. . .: ¿Esta casa tiene .un porrón de años? Sí señof¡ se la compré a ullo de los últimos frailes de la Villa de Teguise . - ¿Cómo se llamaba? Patricio Tornás de Gaza. Yo creo que era el apellido porque Ca rlos Quintana que era nieto de é l, e l padre de A ngelito, se llamaba Carlos Qu in tana Tomás de Gaza. Creo que era catalán y cuando sa lió llegó a Ya iza aleteando encontró a una chica con la que se casó y de ah í sa lió esta estirpe. La casa es muy vieja, tiene un buen montón de años. La puerta del "cuarto nor" tiene un enorme trabajo. Elle llam ó el "cuarto nor" porque él al prIncipio compró una cbozita y después fu e haciendo la casa. Creo que era un hombre de gra n cultura. Ricardo Q uintana era yerno de él y dice que le corregía Ca rlos Quintana cuando escribía. " Se produce La Voz debidamente autorizado - 23 - �ENTREVISTA AL SR. D. RAFAEL ASCENCION CALERO - ¿Este arado que vemos aquí lo hizo usted? S~ sí. Eso lo hice yo. Para ' hacer eso no hace falta una escuela, para eso no hace falta nada. - ¿Quién le enseñó a hacer estas cosas? Solo. - Antes me contaba que perdió la vista, ¿dónde la perdió? En Africa, me di con la policía mora. - ¿En Africa sirvió usted? No, es taba navegando, toda la vida. - ¿Y por qué perdió la vista? Porque m e fu eron a roba/~ yo me reviré y la policía me dio un pelotazo en un ojo. - ¿En qué año fue eso? Yo ni me acuerdo, pero en mi casa está escrito. La policía son todos unos ladrones. Mandaron al otro, echaron todos a correr y me dejaron a mi solo. - Decía usted que se pegaba siete días de parranda, ¿Pero cómo se puede pegar uno siete días? ¿Aquí en Uga? No, en San Ginés. - En San Ginés, en Arrecife, ¿Con qué compañeros se iba de tenderete? . ' Con Gregorio, con Rafael el ce lado~ Nemesio, uno de Tías. - ¿lantos días pegados al limpIe y la Guitarra? Hasta que nos quedábamos dormidos y después volvíamos a salir. - Eso ya no se puede hacer. ¿Cuándo se vivía mejor, antes o ahora? Antes se vivía mejo/~ porque si tenía cinco duros en el bolsillo eran suyos¡ ahora si se los roban, para qué ca rajo. - Una madera dura. ¿El tipo de madera con la que usted hace estas cosas, de qué es? Esta es una madera dura . que da mie do. . . - ¿Aquí, en este barco, hay,dos tipos de madera? Sí, esta es madera más corrie nte' porque'. es más derecha. De la otra, más derecha no se consigue. - ¿Usted no ha enseñado a nadie a hacer esto? ¿ Yo? ¿Quién me ensei'ío a rní? - ¿Quién le enseño a tocar el limpIe? Yo aprendí solo, yo era parrandero. - ¿Y cómo se mantuvo soltero? Si están por ahí botadas¡ para qué quiere una entera. - 24 - . �- ¿No ahorró Rafael nunca un duro? - ¿Es mejor tener muchas que una? Compras un kilo de ca rne y listo. No, no. - ¿Y se acuerda de los barcos a vela? : Pero en un pueblito estar solo ... Pues no le he dicho que yo es estado toda la vida en la 'costa .. En barcos de motor yo no es ~uve sino poco. - ¿Con aquellos barcos se tardaban días y días para llegar aquí Se está mejor solo. - ¿Esto que está aquí, qué es? Una ca nga . en la vuelta de Africa? - ¿Usted qué fue profesionalmente, agricultor? . Según el tiempo. Marinero . - ¿Recuerda haber pasado fatiguitas en el mar? - ¿Qué iba, a la corvina o a la sardina? Yo estu ve en todas ellas. Desde los catorce aílos estuve metido en la pesca hasta que m e retiré. Muchas. . - ¿Y, ahora, a sus 72 años como pasa el tiempo? De bar en bar. - Marinero en la costa. ¿y qué tal se pasaba en la costa? - ¿De bar en bar sigue todavía? Allí se pasaba bien porque al que no servía le daban con el pesca do por los besos. Claro, que hago aquí. Si no bebo, ¿qué vaya hacer? - ¿La bebida no le afecta? - ¿Es verdad qué los marineros estaban seis meses abajo y cuando volvían se quemaban el dinero en cuatro días? . Yo no bebo sin o un día que se m e ocurre y No, no daban para los cuatro días. Se produce La Voz debidamente autorizado - 25 - 10 5 otros no. �PROGRAMACION VIERNES, 29 de Agosto 20:30 h. Pregón de las fiestas a cargo del Dr. Don Manúel Lobo Cabrera, Catedrático de Hi stor ia Mod ern a de la Univers idad de Las Palmas de Gran Canar ia. A co ntinu ac ió n ape rtura de la expos ic ión : ARTE y TRADICION DE NUESTRO PUEBLO, en la Casa de la Cu ltura Ben ito Pérez A rm as, y co njuntamente la inédita exposic ión de pintura en un a técnica pictór ica desaparec id a en el siglo XV II y q ue los p into res, Patricia Esteban y Jorge Borrajo han descubi~rto y rec uperado en la actuali dad. EL GUADAMACIL, nombre de la famosa téc ni ca pictó ri ca, co nsiste en pi ntar sobre un lienzo de cuero, con co rtes y efectos de re l ieve. En el transcurso de la mismas se hará una degustación de ca ldo de trigo, millo y v ino de la isla para los as i stent~s. 21 :00 h. Comi enzo de l Torn eo de Fútbol Reg ional entre· los equipos: "eD. TORRELAVEGAI/ y l/U. SUR YAIZA I/. 21 :30 h. Ci ne al aire li bre, co n la películ a IISTREET flGHTERI/ (La última bata ll aL co n Jaen Claude Van Dam me. SABADO, 30 de Agosto 08:00 h. Excurs ión para los mayores del Municip io, realizándose el recorrido por la isla.a los sigu ientes Centros Turísticos: CENTRO DE INTERP/!.ETACIC}N EN TlNA/O,/AMEOS DEL AGUA Y MIRADOR DEL RIO. A la llegada, en Yaiza, almuerzo, bai le del Cand il co n la actuación del grupo folklórico "CORAZON /0 VEN", y diferentes juegos, como el juego de la santa, sill a, etc. 23:00 h. Gran Verbena popular amen izada por las Orquestas: l/LOS /AflVAC' y. "BIENMESABE II. 16:00 h. Taller de Caretas de Yeso y pintado de las mismas. - 26 - �17:30 h. 12ª Carrera popular a cargo del CLUB DE ATLETISMO ADAL de Lanzarote. 20 :00 h. Sorteo y com ienzo del Torneo de Fútbol Sala. Este torneo tendrá lu gar en la nueva ca ncha de fú~bol sa la, en las proxill,idades del campo' de fútbo l en Yaiza. 21 :00 h. Teatro a ca rgo de: GRUPO 3ª EDAD DE ARRECIFE, con la obra: "Padres abandonados'~ en la Casa de la Cu ltura Benito Pérez Armas . 23 :00 h. Gran Verbena popu lar amenizada por las Orquestas "LOS jARVAC" y "BIENMESABE". DOMINGO, 31 de Agosto 18:30 h, Campeonato de Bo la femeni no. 10:30 h. 2º Duathlón de C ic li smo y Marathón masc:ulino y femenino co n sus d iversas categorías a cargo dél Club Ciclista: MAGEC de TlAS . . 16:00 h. Carrera de Caba ll os en la zona de los Rostros, en Yaiza. 20:30 h. Co ncurso de postres caseros. Só lo podrán participar los vec inos de l Municipio de Yaiza. Habrá un primer, segundo y tercer premio. Nota: los postres se deben entregar antes de las 20:15 h. en la Casa de la Cu ltura Benito Pérez Armas. I : O h. Sorteo y comienzo del 1º Torneo de Ba loncesto 3x3. 21 :30 h. Tr iangular de Fútbol veteranos: . . ' 2 1: O h. Teatro a 'cargo de la Compañía "LOSOTROH'~ co n la obra "Collage Vision'~ en la plaza A lameda, , . MARTES, 2 de Septiembre ~ 16:00 h. Ginkana infanti l ya continuación piñata . LUNES, 1 de Septiembre 20 :00 h. Char la a cargo del Sr. Don Rafael Espino Curbelo, Ingeniero Técnico Superior Agrónomo. Tema: La Viña en Lanzarote. A continuac ión cata de vino. 1 :00 h, Ruta eco lóg ica para todos los niños del pu eb lo, en el transcurso de la misma se rea li za ran d iversos juegos infantiles. - 27 - �21 :00 h. 2a Elimin atori a de Fútbo l Regio nal entre "0. MARITlMA VALTERRA". 21 :00 h. En c uentro d e FCltbo l Reg io na l 3º y 4º pu es to . 21 :30 h. Actu ac ión del PLAY-BACK "EL NOMBRE ES LO DE MENOS"d e Uga . A co ntinu ~c i ó n cine al aire libre con la película infantil "MI AMIGO MAC". "2 1. :15 h. Sorteo y co mi enzo de los Ca mpeo natos de En v ite y Bola masc ulino. 21 :3 0 h. Actu ac ión de l PLAY-BACK TEATRO de Playa Blanca y LOS PEQUES de U ga. VIERNES, 5 de Septiembre MI ERCOLES, 3 de Septiembre 16:00 h. Tall er de disfraces. 16:00 h. Gran co ncurso de dibujo. A co ntinu ac ión TALLER DE RECICLAJE Y seguid amente choco latada. 19 :00 h. Celebración de la Eucaristía del Triduo a Ntra. Sra. de los Remedios. 21:3 0 h. Actu ac ión del PLAY-BACK"LOSATREVIDOS"de Uga y "CAMBERRN' de Playa Blanca. 2 1 :00 h. Final del To rn eo de Fútbo l Reg ional. JUEVES, 4 de Septiembre 16:00 h. G ran Fi esta infantil a ca rgo de la compañía VIRTUAL PRODUCCIONES DE, TENERIFE, co n la participac ión de DRAGONES, DiNOSAURIOS, MULTlOBSTACULOS y DISCOTECA INFANTIL, en la q ue se rea liza rá un co ncurso de las $PICE GIRLS, co n rega los para los niñ os, et<;:. Nota: pa ra 'e l co ncurso de las Spi ce G irl s, deben de traer la ropa. 20:00 h. Charl a a ca rgo de los A rquitectos Don Alberto Bravo de Laguna y Don José Martín Brito. Tema: Remodelación y Conservación de los Espacios Naturales. Zo na Papagayo . - 28 - �2 1:1 I h. Gra n pase de modelos, pe in ados y bañ adores, con elecc ión de "MISS" y "MIS TER " Yaiza, con la actuación del Grupo Musica l "LA AURORA" de Playa Blanca y el 'TRIO BELINGO". ~ : OO h. .... DOMINGO, 7 de Septiembre 11 :00 h. Celebració n de la Eucaristía. 12 :00 h. Pasacalle con cabez udos y a co ntinuación Gran Fiesta de Ia ESPUMA. Nota: A la fiesta de la esp um a se debe ac udir co n ropa de playa y un a muda de ropfL Gra n Verbena popular amenizada por las Orquestas "LOS jARVAC" y "NEW SABROSA BAND" de Gran Ca nari a. 19:30 h. Ce lebración de la Eucari"stía del Triduo a Ntra. Sra. de los Remedios. ABADO, 6 de Septiembre 21 :30 h. 111 Festival Intérpretes de la Canc ió n "YAIZA' 97". 1I :00 h. Torn eo de Fútbol juv enil entre los eq uipos "ALTAVISTA'~ "CORRALEjO'~ "MARITlMA y "U. SUR A continuación GUATEQUE. YAIZA". LUNES, 8 de Septiembre 1H:()() h. Com ienzo de la Rom ería en honor a Ntra Sra. de los Remedios, integrada por: 19:00 h. So lemne Fun c ión Reli giosa en Honor a Ntra. Sra de C) Ofre nd ?s a la Virgen, con prodyctos de la tierra. los Remedios y seguidamente Procesión de la Sagrada Imagen acompañada por la Banda Municipal de Tinaja. A continuación actuación de la Agrupación Folkl ó ri ca "COROS y DANZAS" SAN GINES. Segu idamente asalto prolon gado co n la Orquesta "HABANA SHOW". . • D) Elecció(1 de la Maga Ya iza '9 7 y sus damas de 24:00 h. Gran quema d e .fuegos arti f ici a les, y seguimos A) Carrozas típicas donde pu eden participar todos los pueblos de Lanza rote co n anim ales enjaeza dos . I B) Actuación de Agrupaciones Folkl ó ri cas con exhibi c ión de bailes reg ion ales. . honor, Maga infantil y damas de honor, y Maga Mayor. bai lando. 1c) ' H) h. Tr idu o a Ntra. Sra. de Los Remedios. I I '(J() MARTES, 9 de Septiembre h. G ran Verbena popular amenizada por las Orquestas "LOS jARVAC" y "NEW SABROSA BAND'~ de Gran 20 :00 h. Como final de fiestas gran asadero trad ic ion al en ana rt a. Montaña Bermeja. - 29 - �U bicación de los actos y actividades deportivas Zona de concentración de carretas Yanimales para Romería. ,1.17" " . Recorrido de la Romería. -D .',.\. . , Plaza Ntra. Sra. de los Remedios. LUf¡ar de celebración de la Función Re igiosa en honor a Ntra. Patrona. Iglesia de Ntra. Sra. de los Remedios. -. Plaza Alameda. lugar de actuaciones, verbenas, festival, etc. . . ~ .. " 1 # 11 . ...,./ ,í. . • , ,, !, • ~~~:: 'v ..,.--- . ~ . .~~ . r#,~ Recorrido de la Procesión. Casa de la Cultura Benito Pérez Armas. lugar de celebración del Pregón y otros actos. c.P. Yaiza, donde tendrá lI;Igar-e1 Torneo de Baloncesto 3X3. D Cancha Municipal de Yaiza, donde tendrá lugar el Torneo de Fútbol Sala. D Recorrido de la carrera popular. - ,. ( . / Zona donde tendrá lugar la carrera de caballos. - 30 - �, ~ • Ayuntamiento de Yaiza Organiza: Comisión de Fiestas Colabora: Dpto. de Educación, Cultura y Festejos •4 ~ , , . & t , ,.. í t � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas fiestas Yaiza. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Fiestas Yaiza 1997 Description An account of the resource Programa de las fiestas de Yaiza del año 1997.