http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/a163e928d5cd39632cf94620a28a404c.pdf 8f0f6df5a87c671ad4ab78cdd3c4341d PDF Text Text FIESTAS PATRONALES EN HONOR DE NTRA. SRA. DE LOS DOLORES ; ROMERlA DE CARROlAS CON REPRESENTACION DE AUTOS SACRAMENTALES Septiembre "95 ; Día 16, alas 16:00 horas, desde Tinajo aMancha Blanca �FIESTAS PATRONALES EN HONOR DE NTRA. SRA. DE LOS DOLORES ; ROMERlA DE CARROlAS CON REPRESENTACION DE AUTOS SACRAMENTALES Septiembre ;95 ; �INTRODUCCIÓN Coincidiendo con la VII Feria Insular de Artesanía Tradicional, tiene lugar este año por quinta vez consecutiva la Romería de Carrozas con Representación de Autos Sacramentales. Esta Romería aglutina a los distintos municipios de Lanzarote en un acto cultural, tradicional y religioso de gran arraigo en la Isla. Cada Ayuntamiento de la Isla participa en esta Romería y en la Ofrenda a la Virgen con una carroza engalanada portando aquellos motivos tradicionales y emblemáticos de su comarca. A su vez, el Cabildo Insular de Lanzarote participa con un conjunto de Carrozas donde se representarán unos episodios religiosos referidos al pasado histórico y tradicional de la Isla, acaecidos tras las erupciones volcánicas del siglo XVIII. A continuación se relatará en este programa un pequeño cuadro histórico de dichos acontecimientos ocurridos, según la tradición, durante y después de las erupciones volcánicas de 1730-1736, a cargo de don Juan Brito. Luego, se hará una descripción del significado de cada carroza y, para finalizar, se reproducirá el Díalogo de la Virgen y la PastoTcilla. �CUADRO HISTÓRICO Las erupciones volcánicas que se sucedieron en nuestra isla de Lanzarote allá por el siglo XVIII (1730-1736) Y que se repitieron durante seis años continuados, arrollaron y . sepultaron campos y aldeas como Teseteyma, Mazintafe, Jaritas, Santa Catalina, Los Rodeos, Testeyna, Las Armucias,etc ... Así, sucesivamente una tras otra, fueron calcinadas más de veinte localidades con sus fértiles tierras de cultivos y de pastos para sus ganados, no dejando a la vista sino horribles espectáculos y desastres espantosos. Aquellos hombres y mujeres aterrorizados viendo acercarse un brazo de lava con dirección a Tin~jo, llenos de un buen fundado temor y escarmentados por las desgracias, confiaron en la gran misericordia del Señor y en la protección de la Santísima Vírgen de Los Dolores y ordenaron una procesión de penitencia llevando en ella un cuadro de la Madre de Dios y una cruz de tea, que un joven llevaba sobre sus hombros. Salieron al encuentro de aquel poderosísimo enemigo que con tanta rapidez amenazadora se acercaba a las puertas de sus pobres hogares. El padre Guardián los acompañaba y los animaba en. la fe que tenían en la Virgen, sabedor de que Ella no los abandonaría en tan críticos momentos. Le pedían a la Virgen que hiciera el milagro de deterner aquel infierno destructor que nada dejaba con vida, bajo la promesa de hacerle una Ermita en honor a Nuestra Señora de Los Dolores en el lugar del milagro. �Estas rogativas continuaron diariamente, pero un día el joven que llevaba la cruz, movido por una fuerza superior a las suyas, corrió al encuentro de aquel torrente de tierra ardiente y lanzó la cruz, clavándola sobre la lava todo lo cerca que sus fuerzas le permitieron con peligro de perder su vida. Y fue éste el momento en que la Virgen oyó la voz de los hombres. Los volcanes respetaron aquel adorable símbolo cristiano y pararon su loca carrera devastadora, dejando en paz y perdonando a la aldea de Tinajo y sus alrededores. Según los escritos existentes, estos hechos ocurrieron el 16 de abril en el año del señor de 1736. �ROMERÍA DE CARROZAS CON REPRESENTACIÓN DE AUTOS SACRAMENTALES El Excmo. Cabildo Insular de Lanzarote participa por quinta vez consecutiva en esta Romería en Honor a Nuestra Señora de Los Dolores con una serie de Carrozas donde se representarán unos episodios de carácter religioso referidos a los hechos acaecidos en la población de la Isla tras las erupciones del siglo XVIII. A continuación se hará una descripción significativa de cada una de las carrozas que componen esta Romería. Santa Catalina Esta caravana de camellos representa la huida del pueblo de Santa Catalina. Con la imagen de esta Santa a la cabeza, los habitantes de las aldeas del oeste tuvieron que abandonar sus hogares cuando los ríos de lava se acercaban a ellos. Recogieron algo de sus pertenencias y se pusieron en marcha sin rumbo fijo. Los camellos, que también querían alejarse . de aquel infierno, pronto marcaron su camino dirigiéndose hacia el norte. Después de un día de andar lo más aprisa que podían, llegaron a la entrada de un valle. Allí, ya de noche, los animales doblaron sus grandes patas negándose a continuar el camino. Cuando el día aclaró, los hombres ��comprendieron que estaban en el lugar que la Virgen había elegido para que fundaran un nuevo pueblo. En poco menos de un año todos ya tenían sus casas y la Virgen tenía una nueva ermita a la que se llamó Santa Catalina de Los Valles. El Juego del Palo Con esta exhibición se pretende representar a los hombres que se desafiaban y hacían sus terrenos de combate a la luz de los ríos de lava que todo iluminaba por las noches. El avance de estos ríos era muy lento, según datos de los cronistas de la época. Tanto es así, que se decía que un niño gateando no podía ser alcanzado por ellos. Ganados y pastores Estos ganados y la pareja de baile típica, compuesta por Marcial de León (Lero) y Nieves, representa a los pastores de la época, que llevaban a pastar sus ganados a las huertas y cercados que las masas incandescéntes de lava iban sepultando. También, alumbrados por esta luz, hacían fiestas donde comían y bailaban. �La Rogativa Esta carroza imita un calvario y representa a los hombres y mujeres que diariamente iban en rogativa hasta los ríos de lava para pedir atemorizados, una y otra vez, a la Virgen que hiciera el milagro de detener a los volcanes, bajo la promesa de construirle una Ermita allí donde lo realizara. El grupo que forma la rogativa lleva un cuadro de la Virgen de Los Dolores y una cruz, que un joven, con peligro de perder su vida, arrojó a los pies de aquel río de fuego, produciéndose en ese momento el milagro. Los volcanes enmudecieron y las personas cayeron de rodillas gritando: j Milagro! j Milagro! . Volcán de Timanfaya Aquí vemos representado el volcán de Timanfaya en erupción. Los cronistas de aquella época dejaron escritas las vivencias de uno de los cataclismos más grandes y duraderos de la historia del vulcanismo mundial. En este sentido, el cura de Yaiza, don Andrés Lorenzo Curbelo, durante seis largos años (1730-1736) tomó buena nota de las actividades volcánicas que se produjeron un día sí y otro también en la isla de Lanzarote. �Antiguo volcán de Güigua Esta carroza representa al antiguo volcán de Güigua donde los vecinos de Tinajo llegaban en rogativa con la Virgen de Los Dolores y la cruz de tea que portaba un joven a la cabeza del grupo, guiados por el padre Guardián. El objeto de la rogativa no era otro que pedirle a la Virgen que detuviera los torrentes de lava que avanzaban sobre Tinajo. Este volcán también fue escenario de otros acontecimientos muy significativos, como fue la aparición de la Virgen a la niña Juana Rafaela, pastorcilla habitual del volcán de GÜigua. Casa de la Pastora Aquí tenemos representada la casa de Juana Rafaela, la pastocilla del volcán de Güigua, donde un día se le acercó una señora vestida de negro, dándole un encargo para su padre, rogándole que le comunicara a los hombres de Tinajo que construyeran la Ermita que habían prometido a la Virgen cuando los volcanes corrían. Juana Rafaela habla a sus padres de esta aparición pero ellos no la creen, reprochándole su mentira. La mujer enlutada, que no era otra que la Virgen, le comunica un nuevo mensaje, poniéndole esta vez sus finas manos en la espalda de la niña d~jando sus huellas. Los padres al verla cayeron de rodillas, gritando: ¡Milagro! ¡Milagro!. �La Ermita Prometida Los hombres y mujeres de Tinaja olvidaron la promesa que le hicieron a la Virgen cuando los volcanes arrasaban los campos y las aldeas de Lanzarote. Pasó el tiempo y todo volvió a la calma. Transcurrieron más de cuarenta años sin que volvieran a recordar aquellos momentos de angustia, pero nuestra Señora eligió a la pastorcilla como su mensajera para recordarle a los hombres que habían faltado a su compromiso. �DIÁLOGO DE LA VIRGEN Y LA PASTORCILLA Aparece la Virgen de Los Dolores y mueve las manos en señal de llamada a una pastorcilla que cuida un rebaño de cabras. La niña se le acerca. La Niña: -¿Qué quiere, Señora? La Virgen: -DI1e a tu padre y a los hombres de Tinajo que le hagan la Ermita que le prometieron a la Virgen cuando los volcanes corrían. Y si no cumplen la promesa, de nuevo volverán a correr. La pastorcilla al llegar a su casa se acerca a su padre. La Niña: -Padre, una mujer vestida de negro se me apareció en la montaña de Güigua cuando cuidaba las cabras, y me dijo que avisara a los hombres de Tinajo para que le hicieran la Ermita a la Virgen, pues, de lo contrario, de nuevo correrían los volcanes. El Padre: -¿Qué mentiras estás diciendo?, ¿Y de qué mujer vestida de negro me estás hablando?, ¿Y qué historia es esa de los volcanes? Eso pasó hace muchos años, tantos que ni yo mismo me acuerdo, y eso que tengo bastantes. ¡Anda, cuida del ganado y no inventes más cosas! . La Madre: -¡Juana Rafaela, mentiras no se dicen y con las personas mayores no se habla!. ¡Eso es feo, así que cuando vas con el ganado no le quites ojo de encima para que no se vaya a hacer daño!. ��La Niña: -¡Madre yo hablé con la mujer de negro y era muy bonita ... ! Días más tardes, mientras la pastorcilla cuidaba nuevamente su ganado la Virgen vuelve a aparecérsele. Le hace la misma señal a la niña para que se acerque. La niña obedece. La Virgen: -Díle a tu padre y a los hombres de Tinajo que le hagan la Ermita a la Virgen porque si no co ... La Niña: -¡No, Señora!, ¡Yo no le digo nada más porque si no mi padre me pega! ,La Virgen: -Vete, Juana Rafaela, que ahora te creerán. y la Virgen coloc6 las manos en la espalda de la niña quedando marcadas ambas manos sobre ella.La pastorcilla regresa a su casa. La Niña: -Padre, la mujer de negro me puso las manos en la espalda y me dijo que ahora me creerán. Al contemplar las manos de la Virgen sobre la espalda de la niña, los padres de Juana Rafaela postrándose de rodillas empezaron a gritar: ¡Milagro! ¡Milagro! ��Textos y Diseño de Carrozas: don Juan Brito Coordinación del Programa: Consejería de Educación y Cultura del Excmo. Cabildo Insular de Lanzarote. El Cabildo Insular de Lanzarote agradece la colaboración a todos los participantes de estos actos de la Romería. �EXCMO. CABILDO INSULAR DE LANZAROTE � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Romería Los Dolores año 1995. Description An account of the resource Romería Los Dolores del año 1995.