137 10 1442 http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/ad04c9ab07d6fb89088dbf6dec5765e2.pdf 84b2875729cb7284f13753d3b8b738cb PDF Text Text 1ie5tas e.t taCMC1f a t1t1a. Sta: ~el Catmett 28 ae ~~(1 - 21:00 ta~ pc.tttta &l ~MteJ1 20n pla~ M Vava&ta p~)1 �Don Pedro Eugenio de Na.v erán Eiriz BIOGRAFiA Pedro Eugenio de Navcrán Eiriz nace en Arrecife de Lanzarote e13 de junio de 1951.. Fue su padre Pedro de Naverán Aurrecoeche,a y su madre Maria del Carmen Eiriz Beato. Es hermano de Joaquin, Begoña, Javier (fallecido), María del Carmen e Iñaki. Años antes, el matrimonio Naverán Eiriz (junto en. us hijos Joaquín y Begoña) se traslada desde Cádiz a Lanzar le, OH motivo del nombramiento del padre (Pedro Naverán) como r pon able de la Ayudantía ~ Comandancia de La Marina y. con p , t rioridad, como de la Escuela de Pesca deArrccl~ . director y dac �Su infancia transcurre plácidamente vinculada a su familia, a las gentes y a la vida pesquera que se desarrollaba en toda la marina de Arrecife, entre Puerto Naos, el Charco de San Ginés, el Puente de las Bolas, la Pescadería y la Playa del Reducto. Estudia en el Yi\l desaparecido Colegio "La Marina" de Arrecife, siendo su maestro don Antonio Romero. En esta escuela de primaria conoce a los hermanos Félix, Manolo y Fernando Rodríguez, vinculados estrechamente con el puerto de La Tiñosa. Tras acabar el Bachillerato en el Instituto de Secundaria "Agustín Espinosa" de Arrecife, se traslada a Tenerife, para cursar La carrera de Medicina en la Universidad de La Laguna, junto a sus hermanos Javier y Bégoña. Había d scubiérto su voéacióil médiéa á través de las visitas realizadas con l practicante, don Román Garda en el Hospital Insular. I Al He nciarse como médico en la universidad lagunera, regresa a Lanzarote dond br una línica en Costa Teguise,junto a su socio Pedro Hemándcz. Con po tcrioridad, entra a feonar parte del Servicío Canario de Salud, cono iendo así a su mujer, Maria Jesús Pérez Diaz, como jefa de los Rotatorio de rgencias del Hospital General de Lanzarote. Tra pa ar por el Centro de Salud de Tías, se le ofrece una plaza de médico interino u elegir entre Arrecife, Uga y Puerto del Carmen. Se queda con la plaza de La Tiñosa y comienza a trabajar así como médico del Consultorio de Puerto del eannen, ubicado en las dependencias del CentTo Cívico"E1 Vuntuero" . Años más tarde, dichas dependencias sanitarias se trasladan al nuevo Consultorio de Salud de Puerto del Carmen. Fruto de su relación matrimonial con ]a también doctora, María Jesús Pércz Díaz, es padre dc Javier de Navcrán Pérez y dc María de Naverán Pérez. Y recientemente su hija Matia lóha hecho abuelo de un niño llamado Pedro. �Dignísimas Autoridades, Vecinos y residentes de La Tiñosa, Familiares, amigos, Señoras y señores, Buenas noches a todos y a todas. Antes de nada, quiero agradecer la invitación de la Comisión de Fiestas de Puerto acl Carmen para que fuera yo este año el Pregonero de la Festividad de la Virgen del Camlen en La Tiñosa. Me encuentro hoy ante usleües fuera de mi "hábitat" natural, con el encargo de pregonar estas fiestas que hoy se inician. Dice el Diccionario de la Real AcadeITÚa de la Lengua que "pregonar'~ es "publicary hacer notorio en voz alta una cosa". y yo me pregwlto: ¿cómo podré yo competir en esta tarea con las pescaderas que pregonaban las excelencias del pescado fresco en El Varadero por las mañanas? ¿y qué podré pregonar yo esta noche si mis antecesores en estos menesteres han exaltado ya la historia de La Tiñosa, las bondades del clima, la belleza de las playas y la cordialidad de las gentes de este puerto? Por todo eJlo, he creído más conveniente hablarles esta noche de los aspectos más humanos que han rodeado mi estancia entre ustedes y el ejercicio de mi profesión médica en este lugar tan entrailable y especial para mí. Yo, como todos los naturales de La Tiñosa, poseo unos vínculos personales e n el mar. Al mar estoy emparentado por tradición íamiliar. Soy hijo de Ud' arino vasco y de una madre gallega. Ambos pueblos, el vasco y e.l gallego, al igual que el canario, guardan ·una histórica tradicióL1 marinera que se pierde en sus orígenes. �Vino mí padre destinado a Lanzarote para hacerse cargo de la Comandancia de Marina, y luego de la Escuela de Pesca. Durante el ejercicio de su profesión en la Isla, tuve la suerte de nacer en ella, junto al resto de lUis hermanos más pequeños. Nací en el mismísimo Puerto Naos de Arrecife. Y me crié en su orilla. Mi patio de juegos fue toda La Marina de Arrecife, pero sobre todo Porto Naos y el Charco de Sán Ginés, dónde tratiScllrrietofi los mejores años de mi infancia y mi juventud. Por tanto, yo comparto con ustedes la misn\a cultura marinera y pesquera. Quiso el destino que la fratemal amistad que tenia mi padre (Pedro Naverán) con Félix Rodríguez permitiera a mi familia poder veranear en una casa de su propiedad que tenia en La Tiñosa, en las proximidades de La Pila de la Barrí lIa, conocida hoy como la Playa Chica o Playa de la Barrilla. Este hecho pemlitió que durante varios veranos pudiéramos conocer de cerca al pueblo de La Tiñosa ya mtichas de sus gentes. Incluso, tuvimos la oportunidad de colaborar en la organización de las Fiestas del Cannen que, por aquellas [echas, se hacían en tlJ pueblo. Recuerdo con caríño cómo con mis hem1anos y algunos vecinos de Fariones organizábamos las competiciones de natación, las regatas de barquillos o las cucañas en el Muelle. Con posterioridad, en el ejercicio de mi profesión como m édico recalé nuevamente en e] municipio de Tías. Allí tuve el honor de trabaj ar con el conocido pediatra don Miguel Núñez en eJ Centro de Salud. Me van a perdollar en este punto recordar, a modo de pequeño homenaje, una anécdota acaecida con este querido colega mio, en aquella época en que nos incorporábamos dos médicos jóven es en Tías. �Un buen día, estábamos los dos nuevos médicos recién llegados con don Miguel e intercambiábamos impresiones sobre los escasos medios técnicos d.e que disponíamos para el ejercicio de nuestra profesión. Comentaba don Miguel que los pediatras de antes, como lo era él, eran mejores médicos que los de ahora. Y, mientras argumentaba esta afirmación con el joven pediatra que tenía a su lado, me señaló a nú diciendo "'y aquí tiene usted un claro ejemplo de lo que le digo. Yo he sido el pediatra de .P edrito" (como cariñosamente me llamaba). Hay que decir que yo, ya por aquel entonces, poseía ya esta oronda y generosa humanidad con la que la naturaleza me ha dotado ... Tfásmi estfli1ciü ei1 el Centro de Salud de Tías, me ofrecieron poder elegir entre Arrecife, U ga y Puerto del Carnlen. y me quedé COil La Tiñosa. Hacíendo balance del tiempo pasado, tengo que decir que el ejercicio de mi profesión en este puerto marinero ha sido para mí una de la más hermosas ctapas de mi vida profcsionaJ y personal. Me permitió una estrecha y enriquecedora experiencia profesional y personal con los hombres y las rnuj eres de La Ti ñosa y aIrededores. L-\l principio, el Consultorio de Fariones estaba ubicado en ese mismo Centro Cíyico en el que nos encontramos esta noche. Y, coincidirán COlUlligo, en afirmar que este edificio es un auténtico lujo para desarrollar el ejercicio profeslonaJ y la atención a los pacientes por su ubicación y pOI la cercanía e inmediatez con la población y con todo Jo que ocurre en el pueblo. Llegar por las m<lñanas <11 Varadero era una experiencia reconfortante que me recordaba a mi niñez, por la cercanía del mar, por los olores a pescado, por los sonidos de las gaviotas, por la Uegada de los marineros, asi como por el trasiego de los barquinos y de la gente que se acercaba a noveJeriar al Muelle. Recuerdo que, mientras pasábamos consulta, nos llegaban las voces de los barquilleros que arribaban al Varadero y el aroma del mar cercano. �Al poco tiempo, la Administración Sanitaria finalizó las obras del nuevo consultorio en Puerto del Carmen,juntoa laOticinadeCorreos. Las obras tardaron muchísimo. Y al final el pueblo no estaba contento con su ubicación, pues resultaba muy trasmano, sobre todo para las personas mayores, con dificultades y problemas de movilidad reducida. t El comentario más frecuente entre los tiñoseros era: "Ahora n mas que ir atenazando hasta allá arriba, hasta laAljibe del Cabildo". Lo peor de todo aquello fue que tuve que explicar que yo no era el culpable de que el nuevo consultorio de salud se ubicara en ese lugar. Y a m de uno tuve que convencer de que no había tenido yo nada que ver en I unto. Debido a esta circunstancia~ comencé a aumentar el número de u 'istencias médicas a domicilio para todos aquellos pacientes con diticultades reales y que no podían acudir al Consultorio. Y fue así como pude comprobar cuánta amabí1idad, cuánto cariño, cuánta generosidad y cuánta olidaridad había en las casas de las gentes de este entrrulable Puerto del Carmen. Ni qué declr tiene que, por mi naturaleza y por mi forma de ser, aquellas visitas médicas se hacían amenas y eternas. Y, aparte de atender a los pacientes, siempre iban acompañadas de entretenidas charlas en las que hablábamos de TODO. Fue así cuando conocí a muchos tiñoseros y liñoscra queme (heron lecciones de humanidad, de sabiduría, de respeto y d gratitud. Sin embargo, de estas visitas que se hacían interminables fue una ¡ctima María Jesús, mi mujer. Pues siempre negaba tarde a mi casa para om r. Conod a Maria Jesús cuando llegué a Lanzarole como estudiante e Medicina en periodo de prácticas, siendo ella mi jefa, como oordinadora de los Rotatorios del Hospital General. Y, al final, tengo que udmitir que me enamoré de ella. Y cuando me vine a dar cuenta se había con ertido en la "jefa" de mi casa (que ahora es la suya). �OTIlO tes decia ante , muchas fueron las veces en qu la dejé esperando s.ola, con la mesa puesta, mientra y me entretenía en mis visita ' médicas enLa liñosa. De esta época guardo muchísimos recuerdos vinculados a mis vivencias en el Consultorio de Los Fariones. Tuv la ocasión de conocer, como comenté, a casi todo el pueblo. Recuerdo, . por ejemplo, a Jos divertido y chistosos Miguel y Doroteo Eugenio Rodríguez; al risueño Manue] Rodríguez Montelongo; o también a Aquilino Rodtiguez López, cuyo humor y estado de salud ellla consulta variaba según se le había dado la partida de dominó. También fe cuerdo la abnegación de Atnádeó Armas ante la enfermedad de su señora, de quien recibí un pequeño libreto de coplas canarias escrito por ella misma. La espontaneidad y el humor de María AnTIas, la alegría de la huerta, que revolucionaba la consulta desde que llegaba. Tampoco quiero o)vidanne de las atenciones de Gertrudis; de la cariñosa bondad de Amelía Batista, de Antonia Robayna,. de Ubalda Medina, de las hermanas Luisa y Servanda García o de las hermanas Otilia y Candelaria Rodríguez. O de Doña Luisa Tavío, que en sus visitas ya los 101 años, sólo me pedia "una ullturita", mientras echaba de comer plácidamente a los patos que nadaban en la marea, debajo de su casa. Asimismo, no puedo dejar de recordar esta noche el enorme trabajo que realizaban, por una parle, Ana Ruano comO la enfennera del Consultorio de Fariones; y, por otro Yolanda Brito como administrativa del centro. Sin ellas, mi labor no hubiese sido la misma. Y a ellas les doy todo mi agradecimiento. Seguro qQe me he olvidado de algunos yalguuas. PidodiscuJpas, de antemano. �Ya han pasado algunos años de todo esto que les nano. Pero todos estos recuerdos sjguen vivos en mí. Y guardo muchas atenciones inmerecidas y mucho agradecimiento recibido en aquel Puerto del Carmen que conocí y que, poco a poco, se fue transformando y modificando, tanto para bien como para mal. El pueblo ya casi no e aquel puertito bullicioso y alegre de pescadores que nos recibían conjúbilo y cariño. La Tiñosa se convirtió en un enclave turistico internacional, de primer orden. Se construyeron urbanizaciones, hoteles, establecimientos de restauración, centros cornt!rcialt!s, avenidas, carreteras, paseos y nuevos equipamientos, hasta conv rtir esta localidad en una ciudad nueva. Lejos quedan los orígenes de l puerto de La Tiñosa, testimoniados por d ingeniero italiano Leonardo Torrlani en 1590, cuando alababa las inmejorables condiciones como puerto, en la zona de la Pica de la Barrilla. Una playa que, según se constata desde el siglo XVIII, se utilizaba como rada para el embarque de 1a barri 11 a, dt!spués de ser quemada en las inmediaciones, para luego producir 1a sosa y el jabón. Luego, se configurará el puerto de pescadores que yo tuve la suerte de conocer en mi juventud, durante el veraneo'de mi familia en La Tiñosa. y de aquellos años, guardo yo el recuerdo de aquella comunidad de pescadores que festejaba a la Virgen del Carmen cuando regresaban de la pesca en la vecina Costa africana en el mes dejulio. �Sin embargo, hoy como ayer, los hijos y los nieto~ d aquella comunidad seguimos festejando a la misma Virgen del Canncn cuando llegan estas fechas. Se siguen colocando las banderitas de colore ' y Las luces en las calles, organizándose festejos, verbenas y actividades lúdicas para festcj ar a la Patrona de los Marineros. Un año más, Puerto del Carmen se engalana nuevamente para homenajear a su Virgen, para embarcarse con ella y acompañarla en sus barquillos por la' bahía. La seguiremos en una procesión a bordo de falugas, chalanas, botes y demás barcos, luciendo banderitas de colores, con el eco del repicar de las campanas de la iglesia, con el trepidar violento de los voladores y haciendo sonar las sirenas de los barcos. Oiremos de nuevo los acordes de los timples y los cantos de los aires isleños como antaño en el Puerto, revotando de roca en roca, desde la Pila de la Barrilla al Barranco del Kikere, tras pasar El Poril y El Varadero. Iremos a los ventorrillos, en los que se mezclará el escándalo de los " cochitos chocones" y de las tómbolas con el olor de la came en adobo de las sardinas asadas, de los chocos, de los millitos recién hechos, de las nubes de algodón y de las piñas de manises. y volveremos a ser niños de nuevo. Y recordaremos nuestra infancia y nuestra juventud cuando negaban las Fiestas del Carmen. y para ir finalizando mi intervención, recogeré aqui un pálTafo del historiador Ianzaroteño Agustín de la Hoz que, al referirse a este puerto, nos dejó esta admirable descripción: "La Tiñosa es, en fin, un admirab1e pueblo de puras y ancestrales costumbres. La Tiñosa es como un hermoso caracol, donde se puede oír eternamente la voz del mar'\ acias por invitanl1e y desearles, de todo corazón, que . fiestas . �Pregón tr. Señora del Carmen 2011 n - Tlas - Isla de Lanzarote (Canarias) A cargo de: P dro Eug I d N vlrén Elrlz Ju v ,28 de julio de 2011 21 :00 horas Centro Cívico ~I Varadero Puerto del Carmen - Lanzarote �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tias. Description An account of the resource Programas de las fiestas del municipio de Tias Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Pregón Puerto del Carmen año 2011. Description An account of the resource Pregón de las fiestas de Puerto del Carmen del año 2011. Pedro Eugenio de Naverán Eiriz. http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/4cf17f4e5569c809018c806748eba6ca.pdf b6548cf351ab554bbba4f319bd2bbbe5 PDF Text Text . ---- ¡( SAN ROQUE ~ 1 al 17 de Agosto �Fiestas de San Roque 1999 Saluda de la Parroquia n el [mal del Evangelio de San Juan se nos dice: «Jesús hizo otras cosas. Si se escribieran una por una, creo que no habría lugar en el mundo para tantos libros ». (Jn 2] ,25). Jesucristo dijo he hizo tantas cosas, que por esa razón cada evangelista nos ofrece una perspectiva de la vida y la obra de Jesús. Ninguna de ellas se excluyen, sino que se complementan, dándonos así cada una detalles de una vida plena. Así nos va presentando cualidades del proyecto de Jesús que hicieron cambiar totalmente sus vidas. No solo la de ellos, sino que con su testimonio hicieron cambiar tantas y tantas vidas, como la de San Roque, nuestro santo patrón, quien preside la vida de nuestra comunidad y nuestro pueblo. Y es que para pegar fuego sólo_hace falta la chispa que haga posible encender la vida. Y a San Roque .le pasó eso, una palabra, una escena de evangelio, bastó para encender y cambiar radicalmente su vida, su existencia, su escala de valores. Nosotros, cristianos de fin de siglo quizás nos hayamos leído la vida de Jesús. quizás sepamos talo cual palabra o escena evangélica, pero aún no ha saltado la chispa capaz de hacer que nuestra vida cambie, se encienda. Y es que nos hemos ido forjando un caparazón que nos permite cumplir con nuestros deberes de buenos cristianos, pero cuidándonos de que la vida y el agua que emana del evangelio no nos toque y así poder leer el evangelio como quien lee una novela o asistir a las celebraciones sacramentales, pero sin dejar que tal lectura o tal participación convierta y encienda nuestra vida a la Buena Noticia de Jesús de Nazaret. Miremos a San Roque, mejor aún, ahondemos en su corazón, las motivaciones que le empujaron a ponerse al servicio de los demás de una manera desinteresada, generosa. Sabemos que la chispa que encendió su vida fue una escena evangélica, la del joven rico al cual Jesús invitaba a seguirle. El rico no tuvo la fuerza para dejar todo lo que le ataba, que era su riqueza material y rechazó la oferta de Jesús. Con este pasaje, San Roque se identifica, era joven, era muy rico, pero no le iba a hacer a Jesús lo mismo que aquel rico egoista, él haría realmente lo que Jesús le dijo: «vende todo y dáselo a los pobres y después, sígueme». Este fue el encuentro de San Roque con Jesús, a través del Evangelio. Hoy también podemos y puedes tener ese encuentro, mejor, déjate encontrar por É l, deja que te hable, deja que Él vuelva a encender tu corazón, déjalo que te ame como jamás nadie te halla amado, deja que su perdón incondicional inunde tu existencia, deja que la luz de la esperanza vuelva a brillar en tí , deja que la alegría te desborde y se haga fiesta en tu corazón, deja que tus manos y tus pies se conviertan en movimiento solidarios para con los enfermos, con los pobres, los inmigrantes, para con tanta gente necesitada, deja que con su presencia en tí, se encienda la chispa que haga posible encender el mundo entero. Solo así estarás dispuesto-a para celebrar tu mejor fiesta del siglo. E Feliz Fiesta de San Roque 1999, Parroquia de San Roque �PREGÓN-EN HONOR A SAN ROQUE 1999 calidad de Montpellier, (1295-1327) siendo venerado en el sur de Europa como abogado contra la peste, enfermedad esta que era muy habitual en la época aludida. Se celebran sus fiestas el día 16 de agosto y nuestro pueblo se engalana y festeja este acontecimiento en honor de su patrón. A lo largo de los años estas fiestas han sufrido infmidad de variaciones perdiéndose aquel sabor popular que en mi llÍñez exhibían, pues no por ostentación son mejores y el pueblo no por ello disfruta más. Sin lugar a dudas los tiempos cambian y se mejoran pero ura cosa es la mejora y otra es la inhibición absoluta del pueblo en las mismas, acudiendo a estas de simple espectador, perdiéndose así la unión entre los ve¡najo, nombre extraño y peculiar, cinos, ayudando sin duda a que nuestra so¿Guanche?, no lo sé. Pero aunciedad viva alrededor del materialismo más que me alejé de él por avatares insano. del destino, era para mí un susurro cuanRcuerdo en mi niñez aquellos típicos do oía su nombre o en algún medio de coventorrillos, los juegos de sociedad, los adormunicación aparecía el mismo. No en nos callejeros que el pueblo confeccionaba vano me crié en su seno y aunque no nací y la armonía general entre todos los vecinos en su suelo cuando me preguntan de dondel municipio, o sea: Tinajo. de soy, digo: «de Tinajo». Volvamos de nuevo a hacer un pueblo No se si es bonito, no se si tiene lugaunido y no a hacer separaciones por barrios res de ensueño, lo que si se es que aquel que solo conducen a que nuestro pueblo en que vive o se cría en Tinajo, aunque. se lugar de avanzar en estela limpia y clara se aleje de él, tarde o temprano termma mueva en el lodazal de las envidias y rencoacunándose en su regazo. res. Pueblo labrador donde los haya aunque, Hagamos que nuestro pueblo sencillo y como en el resto de la isla, se está percampesino sea ejemplo en humildad y unión diendo esta condición por las inclemenpara toda Canarias y ver realizado el sueño cias de la naturaleza y por la fiebre turístide que los hijos de Tinajo en esta fecha tan ca que azota la isla en general. señalada estén donde estén, por avatares del Este nuestro pueblo singular tiene en destino, nos unamos en este nuestro pueblo. San Roque a su Patrón y defensor de los sinsabores a los que nos hemos enfrentado a lo largo del tiempo. Nativo de Francia, pues nació en la 10Gustavo Abreu Morales T �AYUNTAMIENTO DE TINAJO San Roque~ santo patrón varón noble y peregrino vas andando los caminos con humildad y devoción. Herido y magullado muy pobre y solitario hombre noble, extraordinario en mi pueblo venerado. Francia es tu procedencia y Montpellier fue tu etma, más tu enonne y gran fortuna fue tu devota conciencia Tinajo~ humilde y austero lo elige como patrón y adora con devoción a este incansable romero. De la peste su abogado hacedor del desvalido, por todo el pueblo querido y por siempre recordado. Sin razón fuiste olvidado recluido en el olvido, mas tu noble y buen sentido perdona el desaguisado. Mas Dios está de testigo que el pueblo no es culpable pues a la vista y palpable se ve y siente lo que digo. Hoy queremos ensalzar ese dieciseis de agosto y reflejar en tu rostro ·la alegría del lugar. Tinajo implora perdón con rima humilde y sencilla yen su sangrante rodilla besa y adora al patrón. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Pregón Tinajo año 1999. Description An account of the resource Pregón fiestas de Tinajo del año 1999. Gustavo Abreu Morales. http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/a163e928d5cd39632cf94620a28a404c.pdf 8f0f6df5a87c671ad4ab78cdd3c4341d PDF Text Text FIESTAS PATRONALES EN HONOR DE NTRA. SRA. DE LOS DOLORES ; ROMERlA DE CARROlAS CON REPRESENTACION DE AUTOS SACRAMENTALES Septiembre "95 ; Día 16, alas 16:00 horas, desde Tinajo aMancha Blanca �FIESTAS PATRONALES EN HONOR DE NTRA. SRA. DE LOS DOLORES ; ROMERlA DE CARROlAS CON REPRESENTACION DE AUTOS SACRAMENTALES Septiembre ;95 ; �INTRODUCCIÓN Coincidiendo con la VII Feria Insular de Artesanía Tradicional, tiene lugar este año por quinta vez consecutiva la Romería de Carrozas con Representación de Autos Sacramentales. Esta Romería aglutina a los distintos municipios de Lanzarote en un acto cultural, tradicional y religioso de gran arraigo en la Isla. Cada Ayuntamiento de la Isla participa en esta Romería y en la Ofrenda a la Virgen con una carroza engalanada portando aquellos motivos tradicionales y emblemáticos de su comarca. A su vez, el Cabildo Insular de Lanzarote participa con un conjunto de Carrozas donde se representarán unos episodios religiosos referidos al pasado histórico y tradicional de la Isla, acaecidos tras las erupciones volcánicas del siglo XVIII. A continuación se relatará en este programa un pequeño cuadro histórico de dichos acontecimientos ocurridos, según la tradición, durante y después de las erupciones volcánicas de 1730-1736, a cargo de don Juan Brito. Luego, se hará una descripción del significado de cada carroza y, para finalizar, se reproducirá el Díalogo de la Virgen y la PastoTcilla. �CUADRO HISTÓRICO Las erupciones volcánicas que se sucedieron en nuestra isla de Lanzarote allá por el siglo XVIII (1730-1736) Y que se repitieron durante seis años continuados, arrollaron y . sepultaron campos y aldeas como Teseteyma, Mazintafe, Jaritas, Santa Catalina, Los Rodeos, Testeyna, Las Armucias,etc ... Así, sucesivamente una tras otra, fueron calcinadas más de veinte localidades con sus fértiles tierras de cultivos y de pastos para sus ganados, no dejando a la vista sino horribles espectáculos y desastres espantosos. Aquellos hombres y mujeres aterrorizados viendo acercarse un brazo de lava con dirección a Tin~jo, llenos de un buen fundado temor y escarmentados por las desgracias, confiaron en la gran misericordia del Señor y en la protección de la Santísima Vírgen de Los Dolores y ordenaron una procesión de penitencia llevando en ella un cuadro de la Madre de Dios y una cruz de tea, que un joven llevaba sobre sus hombros. Salieron al encuentro de aquel poderosísimo enemigo que con tanta rapidez amenazadora se acercaba a las puertas de sus pobres hogares. El padre Guardián los acompañaba y los animaba en. la fe que tenían en la Virgen, sabedor de que Ella no los abandonaría en tan críticos momentos. Le pedían a la Virgen que hiciera el milagro de deterner aquel infierno destructor que nada dejaba con vida, bajo la promesa de hacerle una Ermita en honor a Nuestra Señora de Los Dolores en el lugar del milagro. �Estas rogativas continuaron diariamente, pero un día el joven que llevaba la cruz, movido por una fuerza superior a las suyas, corrió al encuentro de aquel torrente de tierra ardiente y lanzó la cruz, clavándola sobre la lava todo lo cerca que sus fuerzas le permitieron con peligro de perder su vida. Y fue éste el momento en que la Virgen oyó la voz de los hombres. Los volcanes respetaron aquel adorable símbolo cristiano y pararon su loca carrera devastadora, dejando en paz y perdonando a la aldea de Tinajo y sus alrededores. Según los escritos existentes, estos hechos ocurrieron el 16 de abril en el año del señor de 1736. �ROMERÍA DE CARROZAS CON REPRESENTACIÓN DE AUTOS SACRAMENTALES El Excmo. Cabildo Insular de Lanzarote participa por quinta vez consecutiva en esta Romería en Honor a Nuestra Señora de Los Dolores con una serie de Carrozas donde se representarán unos episodios de carácter religioso referidos a los hechos acaecidos en la población de la Isla tras las erupciones del siglo XVIII. A continuación se hará una descripción significativa de cada una de las carrozas que componen esta Romería. Santa Catalina Esta caravana de camellos representa la huida del pueblo de Santa Catalina. Con la imagen de esta Santa a la cabeza, los habitantes de las aldeas del oeste tuvieron que abandonar sus hogares cuando los ríos de lava se acercaban a ellos. Recogieron algo de sus pertenencias y se pusieron en marcha sin rumbo fijo. Los camellos, que también querían alejarse . de aquel infierno, pronto marcaron su camino dirigiéndose hacia el norte. Después de un día de andar lo más aprisa que podían, llegaron a la entrada de un valle. Allí, ya de noche, los animales doblaron sus grandes patas negándose a continuar el camino. Cuando el día aclaró, los hombres ��comprendieron que estaban en el lugar que la Virgen había elegido para que fundaran un nuevo pueblo. En poco menos de un año todos ya tenían sus casas y la Virgen tenía una nueva ermita a la que se llamó Santa Catalina de Los Valles. El Juego del Palo Con esta exhibición se pretende representar a los hombres que se desafiaban y hacían sus terrenos de combate a la luz de los ríos de lava que todo iluminaba por las noches. El avance de estos ríos era muy lento, según datos de los cronistas de la época. Tanto es así, que se decía que un niño gateando no podía ser alcanzado por ellos. Ganados y pastores Estos ganados y la pareja de baile típica, compuesta por Marcial de León (Lero) y Nieves, representa a los pastores de la época, que llevaban a pastar sus ganados a las huertas y cercados que las masas incandescéntes de lava iban sepultando. También, alumbrados por esta luz, hacían fiestas donde comían y bailaban. �La Rogativa Esta carroza imita un calvario y representa a los hombres y mujeres que diariamente iban en rogativa hasta los ríos de lava para pedir atemorizados, una y otra vez, a la Virgen que hiciera el milagro de detener a los volcanes, bajo la promesa de construirle una Ermita allí donde lo realizara. El grupo que forma la rogativa lleva un cuadro de la Virgen de Los Dolores y una cruz, que un joven, con peligro de perder su vida, arrojó a los pies de aquel río de fuego, produciéndose en ese momento el milagro. Los volcanes enmudecieron y las personas cayeron de rodillas gritando: j Milagro! j Milagro! . Volcán de Timanfaya Aquí vemos representado el volcán de Timanfaya en erupción. Los cronistas de aquella época dejaron escritas las vivencias de uno de los cataclismos más grandes y duraderos de la historia del vulcanismo mundial. En este sentido, el cura de Yaiza, don Andrés Lorenzo Curbelo, durante seis largos años (1730-1736) tomó buena nota de las actividades volcánicas que se produjeron un día sí y otro también en la isla de Lanzarote. �Antiguo volcán de Güigua Esta carroza representa al antiguo volcán de Güigua donde los vecinos de Tinajo llegaban en rogativa con la Virgen de Los Dolores y la cruz de tea que portaba un joven a la cabeza del grupo, guiados por el padre Guardián. El objeto de la rogativa no era otro que pedirle a la Virgen que detuviera los torrentes de lava que avanzaban sobre Tinajo. Este volcán también fue escenario de otros acontecimientos muy significativos, como fue la aparición de la Virgen a la niña Juana Rafaela, pastorcilla habitual del volcán de GÜigua. Casa de la Pastora Aquí tenemos representada la casa de Juana Rafaela, la pastocilla del volcán de Güigua, donde un día se le acercó una señora vestida de negro, dándole un encargo para su padre, rogándole que le comunicara a los hombres de Tinajo que construyeran la Ermita que habían prometido a la Virgen cuando los volcanes corrían. Juana Rafaela habla a sus padres de esta aparición pero ellos no la creen, reprochándole su mentira. La mujer enlutada, que no era otra que la Virgen, le comunica un nuevo mensaje, poniéndole esta vez sus finas manos en la espalda de la niña d~jando sus huellas. Los padres al verla cayeron de rodillas, gritando: ¡Milagro! ¡Milagro!. �La Ermita Prometida Los hombres y mujeres de Tinaja olvidaron la promesa que le hicieron a la Virgen cuando los volcanes arrasaban los campos y las aldeas de Lanzarote. Pasó el tiempo y todo volvió a la calma. Transcurrieron más de cuarenta años sin que volvieran a recordar aquellos momentos de angustia, pero nuestra Señora eligió a la pastorcilla como su mensajera para recordarle a los hombres que habían faltado a su compromiso. �DIÁLOGO DE LA VIRGEN Y LA PASTORCILLA Aparece la Virgen de Los Dolores y mueve las manos en señal de llamada a una pastorcilla que cuida un rebaño de cabras. La niña se le acerca. La Niña: -¿Qué quiere, Señora? La Virgen: -DI1e a tu padre y a los hombres de Tinajo que le hagan la Ermita que le prometieron a la Virgen cuando los volcanes corrían. Y si no cumplen la promesa, de nuevo volverán a correr. La pastorcilla al llegar a su casa se acerca a su padre. La Niña: -Padre, una mujer vestida de negro se me apareció en la montaña de Güigua cuando cuidaba las cabras, y me dijo que avisara a los hombres de Tinajo para que le hicieran la Ermita a la Virgen, pues, de lo contrario, de nuevo correrían los volcanes. El Padre: -¿Qué mentiras estás diciendo?, ¿Y de qué mujer vestida de negro me estás hablando?, ¿Y qué historia es esa de los volcanes? Eso pasó hace muchos años, tantos que ni yo mismo me acuerdo, y eso que tengo bastantes. ¡Anda, cuida del ganado y no inventes más cosas! . La Madre: -¡Juana Rafaela, mentiras no se dicen y con las personas mayores no se habla!. ¡Eso es feo, así que cuando vas con el ganado no le quites ojo de encima para que no se vaya a hacer daño!. ��La Niña: -¡Madre yo hablé con la mujer de negro y era muy bonita ... ! Días más tardes, mientras la pastorcilla cuidaba nuevamente su ganado la Virgen vuelve a aparecérsele. Le hace la misma señal a la niña para que se acerque. La niña obedece. La Virgen: -Díle a tu padre y a los hombres de Tinajo que le hagan la Ermita a la Virgen porque si no co ... La Niña: -¡No, Señora!, ¡Yo no le digo nada más porque si no mi padre me pega! ,La Virgen: -Vete, Juana Rafaela, que ahora te creerán. y la Virgen coloc6 las manos en la espalda de la niña quedando marcadas ambas manos sobre ella.La pastorcilla regresa a su casa. La Niña: -Padre, la mujer de negro me puso las manos en la espalda y me dijo que ahora me creerán. Al contemplar las manos de la Virgen sobre la espalda de la niña, los padres de Juana Rafaela postrándose de rodillas empezaron a gritar: ¡Milagro! ¡Milagro! ��Textos y Diseño de Carrozas: don Juan Brito Coordinación del Programa: Consejería de Educación y Cultura del Excmo. Cabildo Insular de Lanzarote. El Cabildo Insular de Lanzarote agradece la colaboración a todos los participantes de estos actos de la Romería. �EXCMO. CABILDO INSULAR DE LANZAROTE � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Romería Los Dolores año 1995. Description An account of the resource Romería Los Dolores del año 1995. http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/9b32d5a4a16e69deca77a7cda93106da.pdf 9ce041f6579aca3b3ced3449d95b921b PDF Text Text l' ROMERIA Ntra. Sra. de Los Volcanes Romería de Carrozas, con representación , de Actos Sacramentales Sábado día 13 alas 16.00 horas Desde Tinajo (San Roque) aMancha Blanca Mancha Blanca Tina'o • 13 de Se tiembre, 1997 o �Coincidiendo con la IX Feria Insular de Artesanía Tradicional, tiene lugar este año por novena vez consecutiva la Romería de Carrozas con Representación de Autos Sacramentales. Esta Romería aglutina a los distintos municipio de Lanzarote en un acto cultural, tradicional y religioso de gran arraigo en la Isla. Cada Ayuntamiento de la Isla participa en esta Romería y en la Ofrenda a la Virgen con una carroza engalanada portando aquellos motivos tradicionales y emblemáticos de su comarca. A su vez, el Cabildo Insular de Lanzarote estará presente con un conjunto de Carrozas donde se representarán unos episodios religiosos referidos al pasado histórico y tradicional de la Isla, acaecidos tras las erupciones volcánicas del siglo XVIII. SANTA CATALINA Esta caravana de camellos representa la huida de Santa Catalina. Con la imagen de esta Santa a la cabeza, los habitantes de las aldeas de l f) este tuvieron que abandonar sus hogares cuando los ríos de I".va se acercaban a ellos. Recogieron algo de sus pertenencias y se pusieron en marcha, sin rumbo fijo. Los camellos que también querían alejarse de aquel infierno, pronto marcaron su camino dirigiéndose hacia el norte. Después de un día de andar lo más aprisa que podían, llegaron a la entrada de un valle. Allí, ya de noche, los animales doblaron sus grandes patas negándose a continuar el camino. Cuando el día aclaró los hombres comprendieron que estaban en el lugar que la Virgen había elegido para que fundaran su pueblo. En poco menos de un año todos tenían sus casas y la Virgen tenía una nueva ermita a la que se llamó Santa Catalina de Los Valles. �JUEGO DE PALO Y SAt,TO riEL PASTOR El Colectivo Tenegüime nos muestra le..:> juegos y cabriolas que hacían iluminados por los ríos d<:> " va. La Escuela del Juego del Palo del Excmo. Cabildo de Lanzarote pretende con esta ex hibición representar a los hombres que se desafíaban y hacían sus terrenos de combate a la luz de los ríos de lava que todo iluminaba por las noches. El avance de estos ríos era muy lento, según datos de los cronistas de la época. Tanto es así, que se decía que un niño gateando no podía ser alcanzado por ellos. . GANADOS Y PASTORES Estos ganados y la pareja de baile típica , compuesta por Marcial de León (Lero ) y Nieves, representa a los pastores de la época, que llevaban a pastar sus ganados a las huertas y cercados que las masas incanqescentes de lava iban sepultando. También, alumbrados por esta luz, hacían fiestas donde comían y bailaban. LA ROGATIVA . Estas personas vestidas a la antigua usanza representan a los hombres y mujeres que diariamente iban en rogativa, y atemorizados pedían una y otra vez a la Virgen que hiciera el milagro de detener los volcanes y le prometían que en el mismo lugar le construirían una ~rmita. El grupo que forma la rogativa lleva un cuadro de la Virgen de Los Dolores y una cruz, que un joven, con peligro de perder la vida, arrojó a los pies de aquel río de fuego, produciéndose en ese momento el milagro. Los volcanes enmudecieron y las personas cayeron de rodillas gritando: ¡Milagro! ¡Milagro!. �" • o VOLCAN DE TIMANf'AYA " , . Esta carroza representa el volcán de Timanfaya en erupción. Los cronistas de aquella época dejaron escritas las vivencias de uno de los cataclismos más grand es y duradero d e la historia del volcanismo mundiaL principalmente el cura de Yaiza, don Andrés Lorenzo Curbelo, que durante se is largos años tomó buena nota de las actividades volcánicas que se produjeron un día sí y otro también en la isla de Lanzarote. Antiguo Volcán de Güigua Esta carroza represen ta el antiguo volcán de Güigua, lugar donde los vecinos de Tinajo llegaban en rogativa con la Virgen de Los Dolores y una cruz de tea, qu e la ll evaba un hombre a la cabeza de l grupo, guiados por el cura guard ián. El objeto de la rogativa no era otro que ped irle a la Virgen que detuviera los torrentes de lava que ava n zaba sobre Tinaj o. Est e volcán tam bi én fue escenar i o de o t ros aconteci mientos muy signi ficativo s, como fu e la aparici ó n de la Vi rgen a la niña Juana Ra faela, pasto ra d el volcán de GÜigua. CASA DE LA PASTORA Es ta carroza re prese nta a la c asa de J uana Rafa e la , p astora habitu a l d e l volcán d e Güigua dond e un día se le acerca una señora v estida de negro, dándole un e ncargo para su padre , rogándol e qu e le comunicara a l o s hombres de Tinajo que construyeran la ermita que habían prom e tido a la Virgen cuando los volcan es corrían. Juana Rafaela habla a sus padres de esta aparición pero e llos no le creen , reprochándoles su mentira. La mujer enlutada, que no era otra que la Virgen, le comunica un nuevo mensaje, poniéndole esta vez sus finas �manos en la espalda de la niña dejando sus huellas. Los padres al verla cayeron de rodillas, gritando: ¡Milagro! ¡Milagro!. DONATIVOS PARA LA IGLESIA " o Las ofrendas a la Virgen representan los donativos que hicieron todos los habitantes de Lanzarote para poder cumplir la promesa que le hicieron a la Virgen de Los Dolores cuando los ríos de lava amenazaban con arrasar la aldea de Tinajo. Se dice que reunieron tantas ofrendas que con el sobrante podían construir otra ermita. ERMITA PROMETIDA Esta carroza representa la ermita prometida. Los hombres y mujeres de Tinajo olvidaron la promesa que le hicieron a la Virgen cuando los volcanes arrasaban campos y aldeas de Lanzarote. Pasó el tiempo y todo volvióa la calma. Transcurrieron más de cuarenta años sin que volvieran a recordar aquellos momentos de angustia, pero nuestra Señora eligió a la pastorcilla como su mensajera po"'~ recordarle a los hombres que habían faltado a su compromiso. Como cierre de la romería y en honor a la Virgen de los Volcanes, se cantará y bailará la canción "O madre mía" y como acto final la Soprano Blanca Casaña se desplazará, gentilmente a Lanzarote para interpretar un Ave María, le acompañará el profesor D. Pedro Brito. �I CABILDO DE LANZAROTE AYUNTAMIENTO DE TINAJO � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Romería Los Dolores año 1997. Description An account of the resource Romería Los Dolores del año 1997. http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/54adadbf8e178be4d31b330c21a1f9aa.pdf 2c57fc1c52c427a18fdadc61563e5993 PDF Text Text �ACTOS A CELEBRAR DOMINGO, 27 DE FEB~ERO - Presentación de la murga infantil LOS DIABLILLOS. MIÉRCOLES, 22 DE MARZO 19,00 H: Fiesta de Carna~al para los mayores. - 8,il, 1, li,I,"II, ,m,niz,I, 1'" " "''1l1est, SON TROPICAl. JUEVES, 23 DE MARZO 21,00 H: Actuación de las murgas: llll Clmn" - lIS III,hlllJi,IIII - las Pillllin" l,s AI""il" - l" Arr"fln", - lIS C,mn" llll 81nillll 1,1 Nlfl' - AIiI"minilJ' llll Arr"flnelS 811I1IJ,I, Yill, Pil"l - Clm""" llll Tim,nl,i", "'IERNES, 24 DE MARZO 21,00 H: Actuación de las murgas: lIS USII,,,,I,fI' - lIS Inllxi"I,s - lIS Chinch"" l, C,,, 1,1 Mi,I, - llll C'lIlÍlnll - lIS 8,1"",s lIS Inl,xilJIIIII - Clm""" Clm'6ii" Clmp"sl Sil' C,lienl, - Alil"minic, lIS R,,,,II,sIS A su término: VERBENA POPULAR amenizada por las orquestas NEW SABROSA BAND, PRECAUCiÓN LATINA y' el TRío TlNACHE. En el transcurso de la VERBENA habrá concurso del · BAI LE DE LA SABANA con premios a los mejores disfraces individual, pareja y.grupo. �SÁBADO, 2 5 DE MARZO 16,00 H: GRAN COSO de carnaval con salida desde la Caldera de Guigua, Incor~orindoselas murgas en el campo de fútbol. Las murgas~artlcl~antes son: Los. d.iaQí Uts las Gorflnas . los Bonitos del Norte Los Gruñones los Desahuciados las Arretrancas Las . Usur~adoras los Gorfines Com~arsa Los nnianfelros Afllarmónlca los Arretrancos 21,00 H: ACTUACiÓN DEL GRUPO SALSA VERDE. Finalizado este acto dará comienzo la VERBENA POPULAR amenizada ~or las orquestas NEW SABROSA BAND, PRECAUCiÓN LATINA Yel TRío TINACHE. í DOMI NGO, 26 DE MARZO CARNAVAL INFANTIL con la ~artlcl~aclón de las murgas: Los Arretranqultos Los In.toxlcadltos Los nestos Junior Los Diablillos Comparsa Los Guaracheros exhibición de disfraces Infantiles, para lo cual será necesario-Inscribirse antes de la ficha señalada. VERBENA INFANTIL amenizada ~or SON TROPICAL. �Ayuntamiento de Tinajo IMPRI M E, DRAGO, TELEfONO: 928 806 448 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Carnaval Tinajo 2000 Description An account of the resource Programa de los carnavales de Tinajo del año 2000. http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/2ad665ab6d8614962e63d70fe3811ea9.pdf 13dbcc125cb6a7f4d55f69703b539458 PDF Text Text �P1.D~1.~~~ C~I),,,,,~-V ~l • • • • • • • • Los Gorfines Las Gorfinas Las Usurpadoras Afilarmónica Los Arretrancos Las Arretrancas Las Chinchetas Los Desahuciados Los Bon itos del Norte Entr ega del premio del 11 Certamen del cartel de Carnaval de Tinaja 2001 . A continuación VERBENA popu lar con las orquestas WALKINAYROS y SON TROPICAL . En el transcurso de la Verbena habrá concu r so de disfraces de la SÁBANA , individual , pareja y grupo . 16:30 h. DESFILE de Carnaval con salida desde la caldera de Güiguan, incorporándose las murgas en el campo de fútbol. . Murgas participantes: ~ l!e :;::. / " ( "7 1 (\\ . Los Diablillos 2( �Ae~-tl4 I-t 101 - T~.,..~¡c • • • • • • • • • Los Batateros Las Atrevidas Las Pitufinas Afilarmónica Las Revoltosas Los Gruñones Las Gruñonas Comparsa Sur Ca liente Los Intoxicados Las Intoxicadas A continuación gran VERBENA amenizada por el grupo SALSA VERDE Y las orquestas WALKINAYROS, PRECAUCiÓN LATINA Y el TRío TINACHE. 18:00 h. CARNAVAL INFANTIL con la participación de las murgas: • • • • Los Los Los Los Diablillos Intoxicaditos Arretranquitos Usurpadorcitos A continuación los QUIROS BRODER con el espectáculo SHOW DE LOS MUÑECOTES y SHOW DE PAYASO. Asalto prolongado a cargo del Trío TINACHE. ). / ' \J lJ / ~ L . ( "7,0,\ �!"~~---- AYUNTAMIENTO DE TINAJO IMPRIME: GRÁFICAS DRAGO. 928 80 64 48 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Carnaval Tinajo 2001 Description An account of the resource Programa de los carnavales de Tinajo del año 2001. http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/d41dc8d69bf0d34ac945fc89fa9fcee2.pdf a29613e9095862078db585a205d2341c PDF Text Text �CA A VIERNES, 22 DE FEBRERO 21,00 h. Actuación de Murgas, en el Salón Social. · Afilarmóriica las Revoltosas · Bonitos del Norte · Intoxicados · Desahuciados . · Intoxicadas · Batateros · Chinchetas A continuación, Exhibición de los Drag Queen. - 12,00 h. Verbena popular amenizada por la orquesta «Combo Dominicano de Las Palmas de Gran Canaria y el Trío Tinache de Lanzarote. En el transcurso de la verbena ~abrá premios para los mejores disfraces de la SABANA, individual, pareja y grupo. SÁBADO,23 DE FEBRERO 17,30 h. Gran COSO de carnaval, salida de las carrozas desde la Plaza de los Dolores y las Murgas se incorporarán en el campo de Fútbol. MURGAS PARTICIPANTES: · Murga Infantil Los Diablillos · Afilarmónica Los Arretrancos · Las Usurpadoras · Las Arretrancas · Las Gruñonas · Los Gorfines · los Gruñones · La Casa del Miedo · Comparsa Sur Caliente A continuación Verbena po[)ular con el Grupo de SALSA VERDE, TRIO DORAMAS, COMBO DOMINICANO (Las Palmas de Gran Canaria)Y TRío TINAtHE';'- �A VA L - ~OO 7 DOMINGO, 24 DE FEBRERO 18,00 h. En el Salón Social, Carnaval • ' Infantil 'con la participación de las Murgas: · Los DiabJillos · Los Aifretranquitos . Los Usurpadorcitos · Los Tiestos Junior / · La Comparsa Los Guaracheros A continuación Exhibición de disfraces infantiles, para lo cual habrá que hacer una previa inscripción antes de la fecha señalada. 21,00 h. Como final de fielta, ENTIERRO DEL BUDiÓN en la1trasera del Salón Parrroquial. Asalto prolr:mgado amenizado por el Trío Tinache. �...... ro <O g ro N m .:..¡ ~ ci el <{ a:: O ~¡¡: AYUNTAMIENTO DE TINAJO .<{ a:: (') � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Carnaval Tinajo 2002 Description An account of the resource Programa de los carnavales de Tinajo del año 2002. http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/d633e8806a77f64d12380a84681a80b1.pdf 36e8d6fb3c3880dd3848ad09037e2302 PDF Text Text �n-A~O*C_~.AV_~~OO' ~, _Ji ~, oe "JAaZO 1- 11 O f. 11 1\ ti 1\ f~ 1 (, N: Viernes, 21 de marzo 17:00 h: Fiesta Infantil. En la Plaza de San Roque. - Talleres de caretas - Juegos · . - Colchonetas hinchables * 21 :30 h: Encuentro de murgas, comparsa y exhibición de la Gala Drag Queen, en el Salón Social. Con la act~ación de las murgas: - Los Gorfmes . .'50 .,<:,/ - Las Gorfinas - Los Gruñones - Las Gruñonas - Las Usurpadoras - Comparsa Los Timanfeiros A continuación, Verbena popular amenizada por la Orquesta Armonía Show, Trío Tinache y Trío Doramas. Concurso de Disfraces de la Sábana, Premios Individuales, por Pareja y por Grupos. Sábado, 22 de marzo 17:00 h: Gran DESFILE DE CARROZAS DE CARNAVAL, AFILARMÓNICAS, MURGAS, COMPARSAS ... Salida de las carrozas desde la Plaza de Los Dolores. Murgas y comparsas se incorporan en el Campo de Fútbol. �GRUPOS PARTICIPANTES: - Grupo Folklórico del Centro Superior de Educación de la Universidad de La Laguna. - Comparsa Timanfeiros - Comparsa Sur Caliente .- Murga Infantil los.Diablillos - Las R~voltosas - Los Bonitos del Norte - Las Inadaptadas - Las Intoxicadas - Lady Golosinas - Los Intoxicados - Los Batateros - Los Desahuciados - Comparsa Los Guaracheros A continuación, Verbena popular amenizada por el grupo SALSA VERDE, TRío TINACHE, TRío DORAMAS, ORQUESTA ARMONíA SHOW y ORQUESTA VOLCÁNICA BAND. Domingo, 23 de marzo 18:00 h: Encuentro de Murgas Infantiles, en el Salón Social. - Murga l. Los Diablillos - Murga l. Arretranquitos • - Murga 1. Intoxicaditos ~ ; .. - Comparsa Los Guaracheros . *" A continuación, como final de fiestas ENTIERRO TRADICIONAL DE LA SARDINA que llevará a cabo el Grupo Folklórico del Centro Superior de Educación de la Universidad de La Laguna. �AYUNTAMIENTO DE TINAJO IMPRENTA ORA".í)" T!,L: 928 80 64 48 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Carnaval Tinajo 2003 Description An account of the resource Programa de los carnavales de Tinajo del año 2003. http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/51b65cab70ed399a694ce04a6a2a3b55.pdf 2abeb35d8212698d9922d3478fa5b983 PDF Text Text �16.00 h. Exposición del concurso de arte (en el C.E.I.P. El Cuchillo) 17.00 h. Cine infantil 19.00 h. Karaoke infantil 21.00 h. Asadero popular 16.00 h. Juegos infantiles 17.00 h. Cine infantil 19.00 h. Karaoke Adultos 21.00 h. Show de Orag Queen, malabares, gogos y los OJ 'S Hippy, Yoni, Canuto y Tato, video proyecciones, actuaciones en directo y lives. 11.00 h . Colchonetas Hinchables. Juegos infantiles 17.00 h. Cine Infantil 18.00 h. Bingo 17.00 h. Juegos infantiles 19.00 h. Juegos de adultos 17.00 h. Juegos infantiles 19.00 h. Juegos adultos • 17.00 h. Cine infantil 19.00 h. Cine adultos 16.00 h. Exposición talleres de manualidades realizados en el Centro Socio Cultural ( En el CEIP El Cuchillo) 18.00 h. Taller manualidades adultos ~~- - ~ ~~ ., • • ~ ~ i\ .. <.jM.II; ....'*I(Ut~ - - �20.00 h . Bingo. 21.30 h. Play-Back infantil el Cuchillo. 24.00 h. Verbena amenizada por el Cuarteto Leña Buena 16.00 h. Juegos y talleres infantiles 18.00 h . Concurso de postres 21.30 h . Actuac ión de la Escuela de Danza" Rosa del Valle" (Playa Honda) 23.00 h. Espectáculo LINDAS SHOW ( Visual, acrobático, cómico ... ) A continuación verbena con las orquestas Leña Buena y Salinas Show 12.00 h . Fiesta de la Espuma con el Cuarteto Leña Buena. 18.00 h . Misa y Procesión acompañada de la Banda Municipal de Tinajo y ofrenda Folklórica. 20:30 h. Bailes modernos ( a cargo de un grupo de jóvenes de Tías) 21.00 h. Asadero y entrega de trofeos 10.00 h. Excu rsión para los niños al Aguapark 10.00 h. Excursión para los adultos al Rancho Texas �AYUNTAMIENTO DE TINAJO � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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JUEVES 20 17:00 h.: 19:00 h.: 21 :00 h.: En busca del Tesoro. (Para los más pequeños). Karaoke. Asadero de Pescado acompañado de gofio y vino. VIERNES 21 19:30 h.: ~~; . :00 h.: 24:00 h.: Juego de la Cucaña. Piñata para los niños. Actuación del Grupo Musical MANIAC BLUES. Verbena amenizada por las Orquestas: SUSO y FAMILIA de Lanzarote y VITAMINA de Las Palmas. , SABADO 22 09:30 h.: Campeonato Body Boards. (Inscripción tienda "Eclipse Surf House") 21 :30 h.: Play Back a cargo de la gente del pueblo . 24:00 h.: Verbena amenizada por las Orquestas: SUSO y FAMILIA de Lanzarote y VITAMINA de Las Palmas. �DOMINGO 23 Engalanamiento de los barcos. 18:30 h.: Misa con Procesión Marítima (si el tiempo lo permite), acompañada de la Banda Municipal de Tinajo. A continuación Ofrenda a la Virgen y actuación de las ~grupaciones Folklóricas TIMBAYBA y VOLeAN DE TIGUANFAYA. 21 :00 h.: Teatro. 22:00 h.: Asalto con la Orquesta VITAMINA de Las Palmas. 23:00 h.: Entrega de premios. LUNES 24 21 :00 h.: Bingo Sorpresa. MARTES 25 20:30 h.: Asadero de Pescado acompañado de gofio y vino. �Ayuntamiento de Tinajo Cabildo de lanzarote Club la Santa leyce Pool-Bar Sunmarine (productos naturales) Eclipse Surf Ademer Autos Bar El Quemao lanzabloques Tinajo la lonja Bodegas Tinache, S.l. Qvic-KSdver � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Fiestas La Santa 2000 Description An account of the resource Programa de las fiestas de La Santa del año 2000.