1 10 48 http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/41dd6dd0e50cf6341535f0ce5897dd39.pdf b9180d610443bd2db168d7513b8242ab PDF Text Text AYUNTAMIE?'-ITO DE TINAJO I CA BILDO DE LANZA ROTE ��Con motivo de la celebración del Bicentenario de Nuestra Parroquia de San Roque, aprovecho para saludar a todos los ciudadanos de Tinajo y a aquellos vecinos que durante generación tras generación hemos venido bautizando a nuestros hijos, cuando el bautizo era una fe, una creencia en Dios; sin fiestas . Yo fui monaguillo en los años 50; recuerdo que a veces las mismas parteras y otras señoras que servían de madrina, venían con los recien nacidos envueltos en una pañoleta negra, para cristianarlos. Pero el mundo ha evolucionado y el bienestar va olvidando las tradiciones y es bueno que cambie, pero sin olvidar lo que nos hace buenos y rechazar todo lo malo, y así podamos seguir con más unión y demostrar a los demás pueblos que Tinajo es distinto, es abierto, es cariñoso y dialogante. Yo, en todas las ciudades del mundo en que he estado, nunca he podido encontrar personas como las de nuestro pueblo. Todos celebraremos el Bicentenario de nuestra Parroquia junto con los barrios de La Santa, El Cuchillo, La Vegueta, Mancha Blanca y desd~ Guigua hasta la costa. Todos unidos y con los brazos abiertos recibiremos a los forasteros para darle más realce al aniversario de nuestra Parroquia. Sin más, un saludo y un abrazo para todos, de su alcalde, Luis Perdomo Rodríguez �Saludos de la Parroqaia El domingo 5 de junio de 1796, San Roque fue creada nueva Parroquia de la isla de Lanzarote, por el Obispo de la Diócesis de Canarias, Antonio Tavira y almazán. Según los libros del archivo de la Parroquia: - El primer bautismo está fechado el 23 de junio de 1796. José de los Dolores es el primer niño que se inscribía en los libros de Bautismo de la Parroquia de San Roque. - La primera boda se celebró el 3 de agosto de 1796, entre don Agustín, procedente de Máguez y Doña Agustina, procedente de La Vegueta. - La primera defunción fue inscrita ellO de enero de 1799. Estos son, entre otros, algunos datos que se recogen de los libros del archivo de la Parroquia, libros que han hecho historia. Muchas veces pensamos que la historia la hacen los grandes, los que triunfan, y no e~ así. La verdadera historia es la que está inscrita en el corazón de la gente, en los niños, en los jóvenes, en los adultos, en los ancianos. Con sus vivencias, sus costumbres su manera de expresarse, su humor, sus juegos, sus ilusiones y esperanzas, sus miedos y sus ganas de luchar. Son retazo de la historia viva de nuestro pueblo que si no están en ningún libro, sí que están en el modo de vivir y de sentir la vida. Sí que están en el modo de acoger, de celebrar, de construir, de cultivar y de luchar. También queremos dejar nuestra huella, también queremos imprimir nuestra página de la historia que nadie puede hacer por nosotros. Celebramos doscientos años de esta historia. Una historia marcada por la fe, forjada con el esfuerzo de todos, con miras a seguir trabajando para en su �momento entregar a las generaciones futuras nuestro legado, nuestro testigo. Tienes en tus manos el programa del Bicentenario de la Parroquia de San Roque, un programa realizado con ilusión y esmero por la participación de todos los colectivos que corforman el municipio de Tinajo, a todos ellos queremos agradecer tanta dedicación y trabajo. Con este programa de actos queremos expresar que no queremos dejar pasar desapercibido esta fecha, que lo celebramos porque es la forma de ir recuperando nuestras raices. Con la celebración del Bicentenario queremos tanbién homenajear a tanta gente, familiares y amigos que han ido haciendo posible el caminar de nuestra comunidad, de nuestro pueblo y con su forma de hacerlo han ido imprimiendo una forma de ser y de estar muy peculiar. Homenajeamos a tanta gente que ha hecho de la fe un estilo de caminar, no en solitario, cada uno por su cuenta, sino un caminar juntos, compartiendo en este camino las alegrías y las penas, las ilusiones y esperanzas y con este modo de proceder han ido creando una comunidad que vive y celebra su fe y que en la vida de cada día, quieren ser fiel a la vocación recibida. El 5 de junio la comunidad de San Roque cumple 200 años de su peregrinar y quiere invitar a todos a participar de la fiesta. Es la fi esta de todos. Es nuestra historia la que labramos, que no podemos separar. A todos, Feliz Fiesta. Parroquia de San Roque �Los lOO años de la Parroqaia de San Roqal El término de Tinajo le fue concedido a Gaspar de Bethencourt en 1577 por el Conde de Lanzarote, D. Agustín de Herrera y Roj as. Le cedía sus casas, entradas y salidas, corrales, el aljibe que llamaban de los Señores, todas las maretas del pueblo, además de tierras, viñas, huertas. A principios del siglo XVII el pueblo de Tinajo y sus habitantes se hallaban controlados y administrados por Ana Viciosa. Llegó a ser dueña absoluta del pueblo y de la inmensa zona de los volcanes, donde creó pequeñas aldeas abastecidas por moriscos adquiridos a los señores de la Casa Herrera. Se instaló en una cueva de la Montaña Tenesa, cueva que se convirtió en una auténtica fortaleza en la que se protegía de los ataques que los moros realizaban en las costas dc barlovento como réplica a las cabalgadas que anteriormente había hecho Agustín de Herrera en África. Ell de septiembre de 1730, entre nueve y diez de la noche, la tierra se abrió cerca de Timanfaya y así comenzaron las terribles erupciones que azotaron a toda esta zona hasta 1736. Varios pueblos quedaron sepultados y Mancha Blanca vio como la lava se acercaba sep ultando todo a su paso, pero la Virgen de Los Dolores hizo el milagro de pararla. A principios del siglo VXIII Ti najo ya contaba con una pequeña ermita bajo la advocación de San Roque. Pero, j unto con San Bartolomé y Tías, solicitó la creación de una iglesia, cosa que le fue concedida. El 5 de junio de 1796 fue inaugurada. Dentro de su distrito quedaban incluidos los pagos de La Vegueta, los dos Yucos, Calderetas y parte del Cuchi 110. E I23 de junio de ese mismo año recibió el Bautismo el primer niño. Entre las imágenes religiosas que se colocaron en la iglesia destacan la del Cristo, atribuida al imaginero canario Luján Pérez. La de Nuestra Señora de La Candelaria y la de San José fueron un encargo hecho por el cuura D. José �Cabrera Carreño a Estévez, destacado escultor canario y disCÍ pulo de Luján. La imagen de la Candelaria tuvo un coste de 300 pesos y sería trabajada en 1827, el mismo año en que el escultor realiza la imagen homónima y patrona de Canarias. José Cabrera Carreño era natural de Tinajo. Ejerció como pámoco del pueblo desde 1806 hasta 1841, fecha en que murió mientras decía misa en la emlita de La Vegueta, dedicada a Nuestra Señora de Regla. Un hermano suyo, llamado Roque fue alcalde de Tinajo en 1827, 1846 Y 1847. A partir de 1800 es cuando el pueblo inicia una mejora del modo de vida, aunque este proceso se real iza de una manera lenta. Entre 185 OY1900 es cuando comienzan a verse los frutos de esa mejoría. Fue a principios del siglo XX cuando se intentó arreglar el problema agrícola del pueblo. Las reformas tuvieron como principal impulsor a D. Tomás Rodríguez y Romero, cura párroco del pueblo. Inmaculada Rodríguez Fernández �SÁBADO, 4 DE M~YO 19:45 HORAS: EXPOSICIÓN DE UTENSILIOS DE LABRANZA de D. Juan Morales Linares. (En el Salón Parroq uial). 20:00 HORAS: 21 :00 HORAS: CELEBRACIÓN DE LA EUCARISríA. Lectura de la Pastoral del Obispo. A su término actuarán las corales: Athacayte y Vulcania. SÁBADO, 11 DE MAYO 19:30 HORAS: EXPOSICIÓN SACRA. (En la Iglesia de San Roque). 20:00 HORAS: 21 :00 HORAS: CELEBRACIÓN DE LA EUCARISríA. Charla sobre nuestra historia, a cargo de D. José de León Hernández. Pueblos y aldeas que tapó el Tímanfaya. (Sa lón de la Biblioteca Municipal). SÁBADO .. 18 DE MAYO 19:30 HORAS: EXPOSICIÓN DE FOTOS. (En la Iglesia de San Roque) . 20:00 HORAS: 21 :00 HORAS: CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTíA. Charla de Doña Nona Perera Betancort. Patrimonio y cultura aborigen. (Sa lón de la Biblioteca Municipal). ��SÁBADO, 25 DE MAYO 17:30 HORAS: JUEGOS ANTIGUOS EN LA PLAZA DE SAN ROQUE. (Para los niños). 19:30 HORAS: EXPOSICiÓN DE FOTOS. (Iglesia de Sa n Roq ue). DOMINGO, 26 DE 11 :30 HORAS: 17:00 HORAS: ~AYO JUEGO PELOTA A MANO EN LA PLAZA DE SAN ROQUE. LUCHADA Y JUEGO AL PALO EN EL TERRERO MUNICIPAL. 28 DE MAYO AL 4 DE JUNIO , DEL 28 DE MAYO, AL 4 DE JUNIO, NOVENA DE ACCiÓN DE GRACIAS A LAS 20:00 HORAS, EXCEPTO EL DOMINGO, 2 DE JUNIO, QUE ES A LAS f2:30 HORAS. JUEVES, 30 DE MAYO MARCHA EN BICI. Recorrido por todas las Ermitas de Tinaja. Salida a las 10:00 horas de la mañana desde la Plaza de San Roque. �VIERNES, 31 DE MAYO 21 :00 HORAS: CHARLA DOÑA ANA QUESADA sobre "Aspecto histórico y artístico de San Roque. " (Sa lón Bi blioteca municipa l). SÁBADO, 1 DE ..JUNIO 20:00 HORAS: 21 :00 HORAS: CELEBRACIÓN DE LA EUCARISríA. FESTIVAL DE MÚSICA CANARIA: Parranda Lanzarote. A.F. Guanapay, Duo La Orilla, Parranda Archinech y A.F. Timbayba. A su término invitaremos a todos los asistentes a divertirnos con el baile del Candil. , MARTES, 4 DE ..JUNIO 20:00 HORAS: 21 :00 HORAS: CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTlA. CORALES DE LOS NIÑOS DE TINAJa. MIÉRCOLES, 5 D.E '..JUNIO 20:00 HORAS: CELEBRACIÓN DE LA EUCARISrIA. Preside: Don FACUNDO ALEMÁN, antiguo Párroco de S,tn Roque, Tinajo. Al final nos contará anécdotas de su paso por Tinajo. ��VIERNES, 7 DE JUNIO 17: 00 HORAS: 19:30 HORAS: CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTíA. Preside: Don RAMÓN ECHARREN, Obispo de la Diócesis de Canarias; concelebrada por los antiguos párrocos de San Roque y compañeros de la isla. CENA CANARIA. Con la participación de todos los pueblos que conforman el municipio de Tinajo. PLAZA DE SAN ROQUE . . SÁBADO, 8 DE ~UNIO 16:30 HORAS: CONFECCIÓN DE ALFOMBRAS para la celebración del Corpus Christi. SÁBADO, 15 DE JUNIO 21 :00 HORAS: CONCIERTO DE ÓRGANO, a cargo de don JOSÉ MANN Y doña BÁRBARA MANN. En la Iglesia de San Roque. DOMINGO, 23 DE JUNIO 12 :30 HORAS: El día 5 de junio de 1796, San Roque fue declarada nueva Parroquia. El 23 de junio de 1796 fue bau tiza do el primer niño e inscrito en el libro primero del archivo parroquial. Con tal motivo, en este día recibirán la Gracia del Bautismo algunos niños de . nuestra comunidad. �SÁBADO, 29 DE JUNIO 21:00 HORAS: TEATRO CON LA OBRA: "Y LLOVIÓ EN TlNAJO". Representada por un grupo de vecinos de Tinajo. La Comunidad Parroquial de San Roque expresa su agradecimiento a todos los colectivos, asociaciones y empresarios del municipio de Tinajo que, de una manera desinteresada, colaboran con ilusión yentusiasmo en la celebración del Bicentenario. ��CABILDO DE LANZAROTE AYUNTAMIENTO DE TINAJO IMPRENTA DRAGO, $ .L. TEL: (928) 812898 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Bicentenario San Roque año 1996. Description An account of the resource Historia y programa de actos del Bicentenario de la Iglesia de San Roque del año 1996. http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/05d5b77eb74d1c4886694ad1b73e328c.pdf 5309d8d8a35d982c236e23c8e67f93a5 PDF Text Text I_J ~ ~-j ~ r ~~ ~~ J ~.J L Nuestra Señora de Regla La Vegueta 1999 �SALUDA Q ueridos vecinos: Otro año más llegan las fiestas de nuestro barrio, llegan unos días llenos de diversión , de entretenimiento y sobre todo de mucho ajetreo. Como ustedes ya saben, las fiestas han empezado desde hace ya más de un mes con los distintos campeonatos masculinos y femeninos, en los cuales este año ha batido el record de personas participantes y por lo que nosostros la Comisión de Fiestas estamos contentos y orgullosos. Este año queremos que los distintos actos que se van a llevar a cabo durante estos quince días de festejos que vamos a tener, sean del agrado de todos, que haya gran congregación de público, que las personas mayores participen en los distintos juegos, que los niños recuerden el gran domingo infantil durante todo el año, que los adolescentes disfruten como locos en su día de fiesta especial, y así muchas cosas más. Pero lo más importante de estos días es, que el día dos de Julio el pueblo de La Vegueta entero, junto con amigos y convecinos estemos en la Función Religiosa acompañando a nuestra Virgen de Regla y luego la acompañemos en el recorrido por las calles del pueblo. El presidente del Centro Yacomar, junto con todos los componentes de la Comisión de Fiestas, les invitan a que participen y disfruten en todos estos días de fiestas y que se sientan encantados y orgullosos de sus fiestas , porque disfrutando ustedes, disfrutaremos también nosotros y nos quedaremos con ganas y ánimos para seguir otro año más luchando por nuestras fiestas. EL PRESIDENTE �PROGRAMA SABADO 1 9 DE JUNIO 21.30 h. Apertura de la Fiesta y Gran Asadero Popular, acompañado con la Parranda "Tagoror". ---- DOMINGO 20 DE JUNIO 13.00 - 18.00 h. Fiesta Infantil. 18.30 - 21.30 h. Bingo Especial. LUNES 21 DE JUNIO 21.30 h. Charla sobre "Los derechos del Paciente", a cargo del Doctor Manuel Sosa. MARTES 22 DE JUNIO 21.00 h. Juegos para Adultos. MIERCOLES 23 DE JUNIO 21.00 h. Apertura de la Exposición de Pinturas y Esculturas, a cargo de Cialo. �JUEVES 24 DE JUNIO 21.30 h. Fiesta Sorpresa, Karaoke. VIERNES 25 DE JUNIO 21.30 h. Play Back Infantil de la Vegueta. SABADO 26 DE JUNIO 22.30 h. Elección de Miss Tinajo y Gala Artística. A continuación Verbena gratuita, con la Orquesta "Walkinayros". DOMINGO 27 DE JUNIO 14.00 h. Verbena de la Espuma. 19.00 h. Pase de Modelos. LUNES 28 DE JUNIO 21.00 h. Simulacro de Primeros Auxilios. MARTES 29 DE JUNIO 21.30 h. Ia Milla Nocturna. A continuación Juegos Sorpresas. �MIERCOLES 30 DE JUNIO 21.30 h. Cata de Vinos, a cargo del Consejo Regulador de Denominación de Origen de Lanzarote. JUEVES 1 DE JULIO 22.00 h. Play Back de Adultos de la Vegueta. Verbena con el Trío "Tinache". VIERNES 2 DE JULIO 06.00 h. Diana Floreada. 19.30 h. Misa Procesión, acompañada por la Banda Municipal. Actuaciones Folklóricas. 21.30 h. Teatro. Verbena amenizada con la Orquesta "Walkinayros". SABADO 3 DE JULIO 2 1.30 h. Fiesta Sorpresa. 24.00 h. Verbena Popular amenizada con la Orquesta "Walkinayros". DOMINGO 4 DE JULIO 15.00 h. Slalon Automovilístico. 19.00 h. Concurso de Postres. �• COLABORA: Ayuntamiento de Tlnajo Centro Socio Cultural Yacomar � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Fiestas La Vegueta año 1999. Description An account of the resource Programa de las fiestas de La Vegueta del año 1999. http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/fa85b6b14363a7df6cc1fe155db5506b.pdf f935240c8a74d4549d822723cdc485e4 PDF Text Text Fiestas en honor de Ntra. Sra. de Los Dolores ..... MANCHA BLANCA, TINAJO 1991 �Apreciado Pueblo de Tinaja: Nuevamente, y después de doce años, me han vuelto a elegir Alcalde de todos ustedes, por lo tanto, me veo obligado a hacerles el saludo de las Fiestas de Nuestra Señora de Los Dolores, ya que por uso y costumbre, debe de ser el Alcalde del municipio. Vecinos de Tinaja, este saluda va dirigido a todos, pero principalmente, a aquellos ciudadanos que no veo con frecuencia o que no puedo saludar en nuestra fiesta. Estas fiestas se van a celebrar conjuntamente con el Cabildo Insular por tercera vez, ya que no se trata solo de las fiestas de Tinaja, sino que son a su vez las fiestas de Nuestra Patrona de Lanzarote; por eso, quiero aprovechar para saludar a todos los lanzaroteños y visitantes, y espero que con su participación, colaboren a que sean unas fiestas de todos y para todos, con alegría y con diálogo, y que sirvan para hacer amistad. Que con nuestros ojos miremos a Nuestra Señora, por que estoy seguro que viéndole sus lágrimas se nos ablandará el corazón, y aprovecharemos para perdonar aquellos pormenores, rencillas o errores que hemos cometido con los demás, y así, al terminar nuestras fiestas, este pueblo y Lanzarote, estén más unidos y hermanados que nunca, porque "Los Dolores" no es fiesta de pachanga y desmadre, sino de oración, de folklore, de romerías, de parranda, de humor y de recordatorio de aquellos años que cambió por completo el sistema de vida de Lanzarote, donde tierras fértiles se convirtieron en tierras de cenizas y amarguras; pero nuestros antepasados no las abandonaron, y con sus esfuerzos y sacrificios, aprovecharon esas tierras quemadas, para hacerlas producir, y así hoy, gracias a esos volcanes, tenemos las dos fuentes de riqueza más fuertes de la isla: la Agricultura y el Turismo; porque hubiera sido difícil turismo sin volcanes, e imposible, agricultura sin cenizas para nuestros enarenados; por eso, quiero recordarles que cuando nos azote un mal , no hay que flaquear, sino tratar de superarlo y conseguir salir adelante. Bueno, espero verles en esa Plaza Negra, con esa mancha Blanca en el centro, que es ese Monumento donde se encuentra Nuestra Patrona de todos los lanzaroteños . Un abrazo de su Alcalde para todos ustedes Luis Perdomo �~Iuda La tradición es pieza fundamenta de los pueblos. La Artesanía y manifiestan con toda su riqueza Festividad en honor a uestra SI III Feria Insular de Artesanía y d Díaz Cutillas" . El Cabildo Insular de Lanzarote, preocupado por la preservación de nuestro Patrimonio Cultural, organiza estas manifestaciones, no solamente como actos festivos , sino como parte de un amplio programa que sirva, además, para el fomento de inquietudes que permitan una mayor y mejor formación de nuestros jóvenes en el campo de la actividad artesanal. Mancha Blanca, siempre en el alma de pueblo de Lanzarote, significa el reencuentro con su pasado histórico. Las erupciones volcánicas que asolaron nuestra Isla entre los años 1730-1736 transformaron, no sólo su geografía, sino gran parte de su cultura. Nuestro agradecimiento a todos los artesanos y folkloristas que con su trabajo hacen posible que residentes y visitantes puedan disfrutar de la más pura tradición artesanal y folklórica de esta tierra. Dimas Martín Martín Presidente del Excmo . Cabildo Insular de Lanzarote. �~Iuda Apreciados Convecinos: Ya llega septiembre, por lo que, nuevamente, vamos a celebrar la Fiesta de la Virgen de los Volcanes, Nuestra Señora de Los Dolores, Patrona de Lanzarote, por lo que nos dirigimos a nuestro pueblo y a todos los allegados a nuestra fiesta, para darles un saludo de bienvenida. , Una vez más, queremos hacer una fiesta que nos identifique como Pueblo Canario; para ello, además de otras actividades, (entre las que la más importantes es la demostración de la devoción que sentimos por Nuestra Señora de Los Dolores), seguiremos contando con la Feria de Artesanía tradicional y con la Romería, que año tras año se va engrandeciendo, ya que el pueblo cada vez participa más. Una de las grandes aspiraciones de esta Comisión de Fiestas es hacerle pasar un rato agradable a todo el que nos visite en Mancha Blanca, y, cómo no, especialmente, a los propios residentes del municipio. A todos los jóvenes les pedimos su participación, para que nuestras fiestas salgan adelante, y de alguna manera, se sientan más identificados con ellas. Les deseamos a todos unas felices fiestas en paz y armonía. Aquilino Romero Duarte Presidente de la Comisión de Fiestas �a I u d a Mancha Blanca, es como un rayo de luz, que brota, sobre el manto negro de lava. La misma luz que nos dejó Nuestra Señora de los Volcanes desde 1736 a través del padre guardián en su rogativa para pedir la mediación de la sagrada imagen en las erupciones volcánicas. Luz que en 1774 recibiera la pastorcita Juana Rafaela Acosta yen 1824 viviera el pueblo de Lanzarote. Hoy esos signos han quedado impresos en el corazón de nuestros agricultores, ganaderos, marineros, pero sobre todo en el lenguaje mudo de nuestros artesanos. La consejería de Cultura del Cabildo Insular de Lanzarote consciente del valor histórico y cultural de estas fiestas, quiere compartir con los vecinos de Lanzarote en general y de Tinajo en particular el amor y devoción hacia nuestra Patrona. y como un hijo más, rogamos a la Reina de los Volcanes, que ayude a nuestros agricultores, para que su trabajo y esfuerzo logre los frutos deseados, para que su luz la reciban los marineros que lejos de sus casas tienen que buscar su alimento en alta mar, para que nuestros jóvenes encuentren esa fe que les ayude en la lucha diara contra la droga y las miserias y a nosotros para que sea la cultura las que nos una a todos los lanzaroteños a través de las distintas manifestaciones. Sebastiana Perera Brito Consejera de Cultura del Excmo. Cabildo Insular de Lanzarote. �!Íff!eg , o n Es el mes de septiembre, cuando el pueblo de Tinaja, abre las puertas de su historia a la isla de Lanzarote y a los numerosos visitantes que en estos días se encuentran entre nosotros. En 1737, Tinaja figuraba como aldea de Teguise, en 1787 cuenta ya con alcalde pedaneo, nombrado por el alcalde mayor de Teguise. En el archivo parroquial, se encontraban importantes documentos relacionados con las erupciones volcánicas. En 1808, Tinaja participó en la Junta Patriótica Gubernativa de la isla. Sus representantes fueron el cura D. José Cabrera Carreña y los presbíteros D. Francisco Cabrera y D. Bartolomé de Bethencourt. En 1865, Tinaja es cabeza de distrito municipal y pertenece al partido judicial de Arrecife. Tinaja es hoy un pueblo laborioso, donde la arquitectura se funde con la naturaleza, formando una bella estampa, entre las lavas y las blancas casas. Hasta el cielo con el rojo de sus atardeceres, se vuelve, alegre y festero en estas fechas. Sus campos, estrujados hasta lo más profundo de sus raíces por el agricultor lanzaroteño, parece unirse a este ambiente de alegría ofreciendo, preñado de frutos, el color verde y oro, del rico néctar conejero. Todos, hombres y mujeres, agricultores y marineros, viven estas fiestas como un reencuentro del hombre con la tierra, y del hombre con la virgen. Cuando en 1730, la arena y la ceniza cubrió las más fértiles vegas de Lanzarote, el agricultor, buscó en la negra capa de lava y lapilli, el fruto de la tierra, movido únicamente, por la fe y la fuerza de los acontecimientos milagrosos de 1735 y 1774. - \ �~Iuda Después de caminar sobre el taciturno y triste paisaje de lava como lo cantara el ilustre lanzaroteño Isaac Viera, llegará a la Ermita de Los Dolores, es volver a vivir las fiestas con sus costumbres y tradiciones, descubre nuestra propia identidad como pueblo. Es el encuentro del hombre con la tierra. Pero la joya de la fiesta es la Virgen, su cara morena nos invita a fijarnos en la belleza de sus ojos. Entonces, no hay, ni agricultores, ni ganaderos, ni ancianos, ni jóvenes. Es el hombre, desnudo de sus ropajes y profesiones portando únicamente sus pecados quien esta ante la Virgen. Es el encuentro del hombre con la Virgen. Hoy, como antaño necesitamos de la mano milagrosa de la Virgen. No para calmar los ríos de lava, sino para cortar los ríos de la indiferencia, de la droga, de envidias, que corren a borbotones sobre la sociedad. Los ventorrillos, la artesanía y el folklore son los adimentos de la fiesta. Pero, los protagonistas principales son la lava y el hombre, pilares básicos de la historia de este pueblo que tiene en la Virgen de Los Dolores su luz y guía. Antonio Cabrera Barrera Parlamentario Regional �El difícil reconstruir la historia completa de este santuario que ha sido y sigue siendo el centro de la devoción mariana en Lanzarote, porque el libro de la construcción de la primitiva ermita, con sus cuentas y documentos de terrenos donados a la Virgen, desapareció en 1795 al crearse la Parroquia de San Roque de Tinajo. Sabemos que tiene su origen en una promesa hecha por las gentes de este lugar con motivo de las erupciones volcánicas del siglo XVIII. Entre 1730 y 1736 varios brazos de lava fueron cubriendo los terrenos más fértiles de la isla y sepultando pueblos, cuyos habitantes se vieron obligados a trasladarse a zonas más seguras. Tinajo se vio seriamente amenazado por la corriente que procedía de los cráteres de Las Quemadas. La lava llegó hasta Mancha Blanca, hasta el lugar donde hoy se alza el santuario de la Virgen de Los Dolores, Patrona de Lanzarote, también llamada Nuestra Señora de los Volcanes. La buena gente de estos lugares, impotente ante tal catástrofe, buscó en su fe religiosa la protección divina. Primero confesó sus pecados tras una Misión predicada por el Padre Guardián del Convento de los Franciscanos de la Villa de Teguise y luego salió en procesión, portando el cuadro de la Virgen de Los Dolores que se veneraba en la ermita de San Roque y que hoy se está restaurando en Las Palmas, para ocupar el lugar que le corresponde en la ermita recientemente restaurada y embellecida. Corría el mes de abril de 1735. Los vecinos de Tinajo llegaron hasta la montañeta de Guiguán y allí invocaron la protección de María, ante la misma corriente de lava que avanzaba hacia el pueblo. Al mismo tiempo prometieron levantar una ermita en honor de la Virgen de Los Dolores si se veían libres de lo que, en su buena fe, consideraban un justo castigo de Dios. Un hombre, cuya identidad se desconoce, clavó en el suelo, lo más cerca que pudo de la incandescente lava, una cruz de tea que aún puede verse. El río de fuego rodeó la cruz y se detuvo definitivamente ante la admiración de todos. El pueblo, antes aterrorizado, ahora seguro y feliz, da las gracias a la Virgen por lo que consideran un milagro y decide construir la ermita prometida, pero, luego, vuelve a sus quehaceres y pronto olvida la promesa hecha en los momentos de apuro. Pasaron más de 40 años hasta la construcción de la ermita. Para ello tuvo que acontecer algo insólito, piadosamente interpretado por las gentes sencillas: una niña de 9 años, Juana Rafaela Acosta Umpiérrez, vecina de Mancha Blanca, cuida sus cabras en la caldera de Guiguan cuando una señora enlutada le saluda amablemente y le dice que recuerde a los vecinos del lugar la promesa que hicieron de construir la ermita. Esto sucedía, según la tradición, en 1774. Sus padres, a quienes se lo cuenta la niña, no lo creen y hasta le prohíben hablar de ello. Poco después vuelve a repetirse el hecho, pero esta vez la señora posa su mano cariñosamente sobre los hombros de Juana Rafaela y en ello se queda una marca como garantía de credibilidad. Llevan la niña a Teguise, la examinan varios religiosos dominicos y franciscanos, ven que habla con sinceridad y, en la Iglesia Parroquial de la Villa, entre las muchas imágenes de la Virgen, ella reconoce a la señora que había visto en Guiguan en la imagen de la Virgen de Los Dolores. Se levanta la ermita y queda abierta al culto hacia 1780. La estructura primitiva es casi la misma que la actual. Aquella tenía dos ventanas en el presbiterio y una puerta de entrada en la fachada sur que fueron tapiadas posteriormente. Carecía de cimborrio, campanario �y coro, y su estructura era muy endeble, por lo que enseguida comenzó a deteriorarse. Las paredes laterales y en febrero de 1850 el obispo don Buenaventura Codina mandó cerrarla al culto después de trasladar la imagen de la Virgen y los objetos de valor a la iglesia parroquial de Tinaja. Poco después se derrumbaba la techumbre. Con el fin de recabar fondos para su restauración y embellecimiento, se formó una comisión «Pro Santuario de los Dolores» que recorrió toda la isla. Los lugares tenían mejor voluntad que recursos económicos y la cantidad recaudada no llegaba para acometer unas obras tan importantes. Hubo que vender las fincas de la Virgen y así pudo felizmente llevarse a cabo la reconstrucción. La ermita volvió a levantarse hermoseada por el nuevo campanario, el cimborrio, el coro y una mayor altura interior, lograda gracias a la bóveda de cañón que se apoya en un friso de piedra volcánica. Estas obras se llevaron a cabo entre 1854 y 1860, Yla ermita volvió a abrirse al culto en 1861. En 1988 urgía una nueva restuaración, sobre todo de la cúpula que amenazaba venirse abajo. El día 18 de junio de dicho año se trasladaron todos los objetos de culto a la Parroquia para comenzar las obras. A la 1 del mediodía sacábamos la imagen de la Virgen y a las 3 de la tarde, cuando los obreros entraron en la ermita, se había desprendido toda la cúpula. Una vez más, la Virgen había puesto su manto maternal para evitar una catástrofe. El Cabildo Insular rehizo la cúpula y aportó dos millones de pesetas para el resto de las obras. La Parroquia puso cuatro millones y los devotos de la Virgen donaron otro millón y medio. Las obras se realizaron a través del año 1989 y el 15 de septiembre de ese año pudimos abrir de nuevo al culto la ermita restaurada y embellecida tal y como hoy la contemplamos. Todo fue posible gracias a los donativos señalados y a la intervención decidida y generosa de tres personas que es preciso destacar: Carmelo González, Jesús Machín y Martín Robayna, además del Ayuntamiento de Tinaja. ~ imagen No se sabe su procedencia ni su autor por la pérdida del libro de la fundación. Podemos deducir que fue adquirida para la nueva ermita a finales del siglo XVIII, puesto que ya se habla en un inventario del «nicho para la Imagen», nicho que esta oculto tras el retablo actual y que es de piedra volcánica. Su estilo es claramente de sabor andaluz y se esplica porque es esas fechas Lanzarote tenía relaciones comerciales con Sevilla y Cádiz. Es una imagen de una belleza sorprendente. Parece tener siempre distinto semblante. Pero lo más importantes la devoción popular que llega a todos los rincones de la isla. Los conejeros saben mucho de angustias y malos tratos desahogados a los pies de esta imagen. ¡Cuántas veces han llegado al Santuario con el alma dolorida por el peso de los pecados o los problemas han salido de él rebosantes de gozo! La Virgen, que es siempre Madre, manifiesta aquí, en Mancha Blanca, su presencia maternal de una manera más fuerte. Adolfo Torralbo del Castillo Párroco de Tinaja �~a alegrar a la ~en Es el quince de septiembre un día m uy especial porque es día de Dolores nuestra patrona insular. Cuidando de nuestro pueblo al pie del Volcán está y allí recibe a sus hijos que a todos los quiere igual. Triste se pone la Virgen cuando ve a un hijo llorar pidiéndole que le ayude o que le cure su mal. todos nos da su amor da paz y tranquilidad por eso feliz se encuentra todo el que a su lado está. A Allí a su lado estaremos con ella al pie del Volcán y tarn bién recordaremos aquellos que ya no están. Llevaremos nuestros rezos y también nuestra alegría para alegrar a la Virgen en tan señalado día. BaldoITlero Cabrera Cabrera Tinaja �~grama de actos Día 1 de septiembre: 11.00 horas: 16.00 horas: Maratón. En busca del Tesoro. Día 2 de septiembre: 16.00 horas: 18.00 horas: Proyección de películas. Campeonato de boliche . 19.00 horas: 20 .00 horas: Concurso de chocolate y galletas. Campeonato de bolas femenino. Días 2, 3, 4, S, 6, 9, 10, 11 de septiembre: Juegos recreativos en el Bar Volcán . Día 3 de septiembre: 18.00 horas: Apertura del campeonato de Ajedrez. 20.00 horas: Concurso de adivinanzas. Día 4 de septiembre: 20.00 horas: 21.00 horas: Concurso del tesoro a continuación iniciación a la ronda femenina. Fútbol Regional Tinajo-Tías. Día S de septiembre: 20 .00 horas: Gimkana. Fútbol Femenino Deportivo Barreto-Uga. 21.30 horas: Fútbol Femenino Tinajo- Yaiza. Día 6 de septiembre: 16.00 horas: 17.30 horas: 20.00 horas : Aventura Dolores 91. Concurso invento. Tángara. Final fútbol femenino. 21.30 horas: Fútbol veterano Tinajo - Valterra. Día 7 de septiembre: 16.00 horas: 17.00 horas: 18.00 horas: 20.00 horas: Concurso de chocolate . Concurso de huevos . Rallye Sprint en El Cuchillo. Baile por parejas . Concurso de comida típica a continuación baile de la escoba . Día 8 de septiembre: 10.00 horas: 12.00 horas: 20 . 30 horas: Excursión y concurso de pinturas. Circuito de ciclismo de Dolores. Concurso de cebollas. Día 9 de septiembre: 16.00 horas: Gimkana . �I .00 h o r as: 18 .3 0 horas: Concurso de pintura de cara. Celebración de la Santa Misa. Día 10 de septiembre: 16.00 horas: 17.00 horas: Concurso de pañuclo. Carrera de sacos. 18.00 horas: 18.30 horas: Concurso del baile de la silla. Celebración de la Santa Misa. Día 11 de septiembre: 18.00 horas: 18.30 horas: 20.00 horas: 21.00 horas: Fiesta Infantil. Celebración de la Santa Misa. Grupo Acuarela de Gáldar. Play-Back de Mancha Blanca. Día 12 de septiembre: 17.00 horas: 18.30 horas: Apertura de la III Feria Insular de Artesanía Tradicional. Celebración de la Santa Misa. 19.00 horas: 20.00 horas: Inauguración de la nI Feria Insular de Artesanía TradicionaL Grupo Acuarela de Gáldar. 21.00 horas: Play-Back de Mancha Blanca. Cierre de la nI Feria Insular. 23.00 horas: Gran verbena popular alnanizada por la orquesta Walkinayros. Día 13 de septiembre: 11.00 horas: Apertura de la nI Feria Insular de Artesanía TradicionaL 17.00 horas: 18.30 horas: 20.30 horas: Comienzo triangular de voleybalL Celebración de la Santa Misa. 21.00 horas: 21.30 horas: Actuación de la Coral de Teguise. In Encuentro Regional de Folclore «Nanino Díaz Cutillas» con la 22.00 horas: 23.00 horas: participación de varios grupos de otras islas y el grupo del Centro Cultural Renfe de Monforte de Lemos, Lugo. Cierre de la nI Feria Insular. GI·an Verbena mnenizada por la Orquesta Walkinayros. Pregón de la Fiesta. Día 14 de septiembre: 16.00 horas: Torneo de voleyball. Apertura de la 111 Feria Insular de Artesanía Tradicional. Desfile de carrozas engalanadas y salida de la Romería. 19.00 horas: Ofrenda a la Virgen. 20.30 horas: Llegada de la Romería al Santuario de Nuestra Sra. de Los Dolores. Santa Misa. nI Encuentro Regional de Folclore «Nanino Díaz Cutillas». 11.00 horas: 21.00 horas: Presentación del Disco «Peñas del Chache» del grupo ACA TIFE. 22.00 horas: 23.00 horas: 24.00 horas: Cierre de la nI Feria Insular. Gran verbena amenizada por la Orquesta Walkinayros. Fuegos artificiales. Día 15 de septiembre: 7.00 horas: 9.00 horas: 11.00 horas: Repique de campanas. Misa en el Santuario de Nuestra Señora de Los Dolores. Celebración de la Santa Misa. �13.00 horas: 17.00 horas: 18.00 horas: Celebración de la Santa Misa. Clausura del torneo de voleyball. F unción Religiosa presidida por el Excmo. Sr. Obispo y concelebrada 20.00 horas: por todos los sacerdotes de la isla. III Encuentro Regional de Folclore « Nanino Díaz Cutillas» con la participación de Beñesmen, Parranda Lanzarote, Parranda Tao- 21.00 horas: 23.00 horas: 24.00 horas: Arrecife y la Parranda de Orzola. Clausura de la III Feria Insular de Artesanía. Gran verbena popular amenizada por la Orquesta Walkinayros. Fuegos artificiales. Día 20 de septiembre: 21.00 horas: 23.00 horas: Gran luchada. Gran verbena amenizada por la Orquesta Walkinayros. Día 21 de septiembre: 13.30 horas: Tiro al plato. 21.00 horas: 22.00 horas: Gran luchada. Concierto de rock. 23.00 horas: Entrega de trofeos. 23.30 horas: Gran verbena amenizada por la Orquesta Walkinayros. Día 22 de septiembre: 21.00 horas: In vi tación a la 3 a Edad. Día 23 de septiembre: 21.00 horas: Lucha entre solteros y casados con asadero de sardinas y vino como fi nal de fiestas. �ORGANIZA y COORDINA: EXCMO. CABILDO INSULAR DE LANZAROTE (DEPARTAMENTO DE CULTURA) ILMO. AYUNTAMIENTO DE TINAJO COLABORAN: CONSEJERIA DE INDUSTRIA Y ENERGIA DEL GOBIERNO DE CANARIAS CAJA INSULAR DE AHORRO ILMO . AY UNTAMIENTO DE TINAJO ILMO. AYUNTAMIENTO DE TEGUISE ILMO. AYUNTAMIENTO DE SAN BARTOLOME ILMO. AYUNTAMIENTO DE YA IZA LA SANTA SPORT F E RR ETE RIA M a DOLORES FERNANDEZ CURBELO , S.L. INSTALADORA CEDRES DUQUE LANZABLOQUE TINAJO J . PARRILLA LORENZO CONCEPCION GARCIA RESTAURANTE LOS CHARCONES ELECTRISOL HORINZA MIGUEL BETANCORT DE LA HOZ CONSTRUCCIONES CLA VIJO CARPINTERIA HNOS. TORIBIO MUEBLES GANIGO RESTAURANTE LA SANTA GALERIA ROSA LANZAROTE BuS �- / t1Jt:J! t:J t1Jt:JjJ v V tJ t1Jvt:J t:J V V EXCMO.CAB~DOINSULAR DE LANZA ROTE ILMO. AYUNTAMIENTO DE TINAJO •••••• • • • A ~~ lA CAJA DE CANARIAS � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Fiestas Los Dolores año 1991. Description An account of the resource Programa de las fiestas de Los Dolores del año 1991. http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/85d1e5ce1b7bd449b156cb4309fe9e53.pdf 4b9863f65d2ee97e395c1d5ddee210cb PDF Text Text PATRONA ' DE LANZAROTE ,. .~',<.-c-"""O~.r,.., MANCHA BLANCA, TINAJO ' SEPTIEMBRE ~95 PROGRAMA FIESTAS EN HONOR DE NTRA. SRA. DE LOS DOLORES �Salutación Así es la vida, día tras día van pasando los años y no se pueden detener, y sería bueno de tener algunos días alegres en que en la familia haya un acontecimiento de felicidad y alegría; por ejemplo, en nuestro pueblo un día como el que se acerca, la fiesta de Ntra. Sra. de Los Dolores, Patrona de todos los lanzaroteños, esas fechas en que todos nos encontramos contentos y alegres. Pero si los detenemos nos cansaríamos y no tendría el aliciente de esperar al próximo año, porque aunque parezca imposible, todos deseamos otro día, nuevas fechas y más acontecimientos y hablando de acontecimientos, me vino a la mente la década de los 50 y 60. Por esos tiempos cuando la mayoría de los vecinos nos dábamos prisa en enterrar estiércol para plantar las papas, y gozar de las fiestas tranquilo y al terminar nos íbamos para el mar o la mar como se decía antes, no la playa como hoy. Unos para Tenesar, otras para la Laja del Sol, algunos a las Betancoras y los más pudientes para La Santa, y llevábamos mantas, esteras, piedras y pitones, formábamos las chozas, nuestros padres mirando para el cielo y nosotros también, ellos para ver si se nublaba para llover y regresar a terminar el resto de la cosecha y nosotros para ver si el sol venía calentito. Pero todo ha progresado, pero no crean que ayer teníamos más problemas que hoy. Bueno, esto es un saludo y en los encuentros siempre hay comentarios, pero no quiero despedirme sin darles las gracias por haberme dado la oportunidad de poder mandarles este saluda, y, al mismo tiempo, aprovecho para darle un abrazo a pequeños y grandes. Bueno, nos vemos en los diferentes actos, hasta pronto a todos los vecinos de Tinaja y visitantes. Su alcalde, Luis Perdomo Rodríguez 3 �Hace unos año nuestras tradiciones y costumbres navegaban a la deri .a, era difícil imaginar que seríamos capaces de res atar buena parte de ellas. El espectacular auge y la enorme participa ión popular que ha venido registrando la celebración de la festividad de la Virgen de Los Dolores, es el mejor ejemplo que evidencia que hemos sabido reaccionar a tiempo p ara preservar algunos elementos que conforman nuestra identidad como canarios de Lanzarote. Consciente de que en Mancha Blanca tiene lugar cada mes de septiembre un encuentro de devoción que nos pone en contacto con nuestras raíces y nuestras más hondas convicciones, el Cabildo no tiene la más mínima duda de que se trata de un acontecimiento que debc ser apoyado sin miramientos. En este contexto, la Feria de Artesanía Tradicional ha alcanzado enorme prestigio, al erigirse en el marco adecuado para dar a conocer al gran público las labores vinculadas a nuestro quehacer diario hasta hace muy poco tiempo. Desgraciadamente, con los rápidos cambios de civilización, muchas labores artesanas corren riesgo de perderse al desaparecer las actividades, sobre todo agrarias, que les daban sentido. Aún así, es nuestra obligación evitar que desaparezcan las manifestaciones de nuestros artesanos, porque con ello evitamos que se diluyan los elementos que explican cómo nos relacionábamos con nuestro entorno, la manera como nos entendíamos con la vida. Pero tampoco debemos olvidarnos de las manifestaciones populares modernas, 10 que se denomina nuevas artesanías. La Feria de Artesanía está consolidada. Y la cultura tradicional se verá to davía más respaldada cuando entre en funcionamiento el Centro de Venta de Artesanía, situado en Mozaga, junto a la Casa Museo del Campesino y al Monumento a la Fecundidad. Creo que de cara al año entrante podemos estar en condiciones de mostrar no sólO la artesanía conejera o una representación de otras islas, sino, incluso, y otorgándole un carácter internacional, quizá podamos presenciar algunas labores de los países de nuestro entorno geográfico, con los que debemos relacionamos. Juan Carlos Becerra Robayna Presidente del Cabildo Insular de Lanzarote 4 �Cuando un pueblo quiere f~ar y fortalecer las bases de su identidad como grupo humano echa mano del pasado donde poder encontrar sus propias claves. El pasado míticolegendario, los acontecimientos históricos apalabrados y la reconstrucción de la memoria oral de los más viejos son las formas y las herramientas que el pueblo tiene para fortalecer el presente rescatando su pasado a través de sus tradiciones, ritos, costumbres, fiestas, folklore, leyendas, cuentos, bailes, artesanía, cantares, voces, romerías, advocaciones marianas, etc ... Cada septiembre el pueblo de Lanzarote acude ritualmente a Mancha Blanca para definirse y consolidarse como grupo. La advocación mariana a la Virgen de Los Dolores, la Romería, La Feria de Artesanía, el Festival Folklórico "Nanino Díaz Cutillas", el desfile de Carrozas con la Representación de Autos Sacramentales pueden traducirse o interpretarse como la búsqueda más viva y constante de un pueblo que necesita y ansía este encuentro. Mancha Blanca cada año viene a recordarnos a todos los 1anzaroteños y visitantes de estas Fiestas que andamos en la búsqueda de un horizonte, de un norte, de una luz, de un faro que nos guíe en este generalizado naufragio cultural y social en que vive el hombre de fin de siglo. En este sentido, Dolores es nuestro particular microcosmos donde se cristaliza toda nuestra simbología insular. Este anual peregrinaje hasta la carbonizada Mancha Blanca ha de entenderse como la constante búsqueda del isleño para hallar y reforzar sus señas de identidad. Agustín Espinosa en su libro Lancelot, 28°-r a propósito de Lanzarote proclama unas palabras bellísimas, cuando dice: "Una tierra sin tradiciónjilerte, sin atmósfera poética, sufre la amenaza de un difuminio fatal" La Consejería de Edúcación y Cultura del Excmo. Cabildo Insular de Lanzarote se ha encargado celosamente durante años de salvaguardar por todos los medios esa "amenaza de un difumio fatal" que planeaba y sigue planeando sobre una de las advocaciones marianas y de las fiestas de más arraigo en la Isla y participa durante unos días en convertir a Mancha Blanca, bajo el signo mariano, en el punto de encuentro donde anualmente ocurre el "milagro" de contribuir al rescate de la fragmentación de la memoria, al fortalecimiento de las tradiciones culturales y al arraigo de los valores del pueblo de Lanzarote. Reciban, lanzaroteños y visitantes, nuestra salutación. Mario Pérez Hernández Consejero de Educación y Cultura del Cabildo 1. de Lanzarote 5 �Con enorme orgullo, desde Tinaja hemos venido presenciando la creciente importancia que ha adquirido la celebración de las Fiestas en Honor de Nuestra Señora de Los Volcanes. Tanto es aSÍ, que la devoción mostrada por los conejeros hacia la Virgen de Los Dolores desborda año tras año todas las previsiones. El éxito, sin duda, radica en el estrecho vínculo que une a los lanzaroteños con su Patrona y en la manera de celebrar éste: a nuestra manera, a la manera de los canarios de Lanzarote. Porque, además del fervor religioso, además de las promesas y las plegarias, la ermita de Mancha Blanca se convierte cada septiembre en lugar de encuentro de los hijos de la isla, los cuales, llegados desde todos los rincones, se aprestan a participar en las celebraciones que nos ponen en contacto con nuestras más hondas raíces y tradiciones. Para Mancha Blanca y Tinaj o las fiestas de Los Dolores significan el esperado acontecimiento del año. A nuestro ilusionado esfuerzo se le une la ya habitual colaboración del Cabildo de Lanzarote, así como la de los restantes ayuntamientos de la isla que se concreta en la Romería, las cuales otorgan a la festividad el rango que se merece. Y, por supuesto, la celebración no sería nada sin la participación entusiasta de todos los lanzaroteños. Que sean estas palabras una invitación para el encuentro gozoso, en armonía y hermandad; la esperada ocasión para reconocernos como partes integrantes de una misma comunidad. Aquilino Romero Duarte Presidente Comisión de Fiestas 6 �Pregón La palabra inaugura la fiesta, la celebra,. la derrama por el aire para que llegue a todos los oídos. Comienza el fervor festivo en el acto solemne de la proclamación, como nos dice el Génesis que comenzó la creación del mundo: con la palabra. Es lafiestadeLos Dolores 1995, decimos, y la celebración ya nos aguarda. Tinaja, sus gentes todas y, fuera de sus lindes, Lanzarote toda, estuvieron aguardando un año, hasta cumplirse el ciclo de las sucesiones, y llegar al centro renovado de la sazón, del verano, cuando nuestra luz atlántica es más luz para alumbrar la conmemoración, la fiesta. Espera, sucesión y rito. Y entre el necesario armazón del ritual éste de concederle a la liturgia de la palabra que nos convoque, que nos reúna y dé curso acordado al comienzo del bullicio, del encuentro, de la devota manifestación también. El motivo de nuestra fiesta 10 constituye la celebración de la Virgen de Los Dolores, rebautizada Señora de Los Volcanes. Bienjustificada efeméride. ¿Además de la lógica devoción mariana que los fieles manifiestan, no festejamos también aquí nuestro amparo frente a la constante amenaza de desolación con que hemos vivido hasta ayer mismo? Hemos sido una isla en constante necesidad de milagro, permanentemente al acecho, un pueblo "al jallo", en la máyor de las intemperies. Intemperie del vómito desolador del fuego, de las lavas amedrantadoras -¿No permanece aún en Tinajo el rastro del espanto de las erupciones de Las Quemadas, en 1736, y del volcán de la Capellanía del Clérigo Duarte, más próxima en el tiempo, en)824, cuando las gentes del lugar hubieron de recurrir a la mediación intercesora de su patrona?-. Intemperie también de sed, de prolongadas sequías que extenuaban mieses y ganados, huelias y aljibes, hasta la mayor de las desesperanzas. Intemperie de mares, que durante 7 �meses ymeses, se llevaban a la zafra hombres y njños -que regresaban o no regresaban-, procurando aplacar la miseria con las redes y el pescado de la mirnma subsistencia. Intemperie, en fin, de emigraciones constantes, sangría inmisericorde de familias y de la propia isla. La nuestra ha sido una comunidad -afortunadamente cada vez lo es menos- en precaria convivencia con su medio fisico, con su poderosa naturaleza. Esa precariedad es hoy de signo diferente, pero sigue existiendo: es condición de isla, que no desaparecerá. Son otras las amenazas que se ciernen sobre la integridad de nuestro paisaje natural y humano. No debemos, pues, desactivar ni nuestra atención ni nuestra capacidad de respuesta. N o hemos de desarman os. La historia no se detiene. Ser isleño significa vivir en constante amenaza, exige una vida al acecho. No obstante, es legítimo reconocer que, entre todos, hemos sabido hacer rotar sobre su eje aquella predriedad inicial, histórica -el territorio que fue antes baldío-, hasta trasmutar sus efectos devastadores en belleza, en un activo visual, que reclama unárnme reconocimiento y admiración. Con esfuerzo y sobresaltos, atrás hemos dejado el azar del milagro, la cultura del auxilio, para buscarnos sitio en la homologación de los procesos lógicos. Nombrar a nuestro querido César como uno de los referentes fundamentales en esa transformación es inevitable y obligado. Creo que se ajusta a verdad decir que con sus ojos y sus propuestas comenzamos a ver diferente a nuestra isla: a ver otra isla, a reconocernos en ella. Con la contribución de su mirada de artista, mostró que el caudal fisico , morfológico, que nos activaba sentimientos de desolación y nos procuraba penuria, era susceptible de transformarse en activo estético. Vio diferente. Percibió que en Lanzarote, como en pocos otros lugares, la Naturaleza imita al Arte, confirmando una de las máximas de la teoría estética de Osear Wilde. Siempre he entendido la festividad que hoy tengo el honor de pregonar como el acontecimiento que celebra la esencial condición frágil de nuestra 8 �isla, además de los valores intrínsecos de nuestro isleñismo histólico: humildad, solidaridad, tesón, disponibilidad, proximidad al mar y a la tierra, fortaleza de espíritu, de un espíritu fOljado en el rigor de la adversidad, en constante necesidad y convivencia con el mito, a falta de otros instrumentos conceptuales de mayor ayuda. Una festividad, que por su carga simbólica, es parte inequívoca del almario insular. Tinajo conoce de rigores y flaquezas extremas -en cuyo centro simbólico podríamos descubrir la temible figura de doña Ana Viciosa-, de fortalezas de espíritu, también de una dificil relación con el entorno natural, que ha sabido reconducir hacia la creación de un singular escenario y ornato de vecindades y lugares. De ello -lo sabemos- dio cumplida fe Agustín Espinosa con su singular pirotecnia verbal vanguardista. Todo lo venimos hoya celebrar. Y se acercarán gentes en romería -no como a la vieja usanza, pero contemporáneos romeros al fin y al cabo- a unirse a la alegría de la fiesta. Que las puertas de los Dolores se abran para todos, vecinos e isleños, foráneos y extranjeros, renovando nuestra reconocida tradición de hospitalidad. La fiesta constituye un espacio excelentemente propicio para salir de nosotros y acercamos a los demás, para pro longamos, para recibir al otro, a quien nos reclame y solicite el amparo de nuestro pueblo, de nuestra patrona, de las gentes de aquí. Y ha de ser así porque no es otra cosa la fiesta que la puesta en escena de un gran patio de recepción en cuya alegría todos tienen cabida. La palabra del pregonero se convi erte ya en una generosa invitación, en un reclamo también a participar en la sana alegría, en el bullicio festivo, en el disfrute solidario. Que comience, pues, sin mayores dilaciones, la Fiesta. José Juan Ramírez Presidente de la Fundación César Manrique 9 �Un año más Un año más en torno a la Virgen de Los Dolores, nuestra Patrona, para celebrar su fiesta, para cele brar y agradecer esa escucha atenta de nuestras oraGiones, nuestros problemas. Como madre que es, sabe mucho de nuestra vida, de nuestros dolores, de nuestras penas, pero también de nuestra alegrías, nuestras esperanzas, nuestros sueños. Este año 1995 ha sido escogido por la ONU, Año Internacional de la Tolerancia. Los creyentes queremos en torno a María, la Virgen de los Dolores, reflexionar en torno a esta experiencia que nos auna en un solo pueblo, con un solo corazón. Ser tolerante se traduce en la vida en ser solidarios con los problemas de los otros, ser tolerantes es ponernos en la piel del otro, en el lugar del otro y reconocer que las diferencias de lengua, raza, color, cultura, no anula, sino que nos complementan y nos enrIquecen. Son actitudes que vamos aprendiendo de María, actitudes que también Jesús, suhijo, fue incorporando a su vida, a su estilo, a su ministerio. Él también hizo suyo los sufrimiento y las alegrías del pueblo, sobre todo de los más pobres. En estas fiestas, un saludo en nombre de la Parroquia de San Roque a todos los conej eros, a los visitantes, a los que por causas mayores no pueden estar este año con nosotros. A todos, en estas fiestas de los Dolores 1995. Felices Fiestas. Francisco Cruz Cruz Parroquia de San Roque 10 �ACTOSREL.IGIOSOS "EN .' EL SANTUARIO DENTRA. '~,~.:' .. ~ SRA. DE LOS ÓÓl'i~RES : '~:..<... :....::).'::,::.::: ..::. "-:''-\" ,.... DíAS 11 , •....12 .\ ';. 13 AlAS 18.30HORAS: ! . ••.•.;....••••••••.::. !. .J..< ........ :: :v::::.··>,. : )r./:·· ...<::: .•. : .... / Triduoen ,:B9r:l°·r · ala'Virgeb: a~· lo~ .n.i Dolores: Sajo el lema.: IIMarta/!V1ujer tolerantell.Nos ayudará en laréfléxióQ Don AgustínMonroy, Párrot9d~SarY Ginés. 11 �El arte popular Durante siglos y en el marco de las sociedades tradicionales, el trabajo artesano garantizaba la elaboración de productos de marcado carácter utilitario yornamental, adaptados a las necesidades de consumo de un mercado básicamente local, reducido ypoco diversificado. Hoy en día la pérdida del sentido utilitario de la artesanía más pura y tradicional, acosada por las nuevas producciones de los tiempos modernos, es uno de los factores principales que están incidiendo notablemente en la progresiva desaparición de oficios, técnicas y labores relacionadas de forma directa con la vida cotidiana de nuestros antepasados. Herramientas y utensilios im- . prescindibles en el quehacer diario de los pueblos no son hoy más que purezas anacrónicas en muchos casos, extravagantes si se quiere a la vista de la cultura urbana que no se envuelve, formas de vida a punto del agotamiento, de la agonía que marcan los últimos campesinos del mundo. En Lanzarote la artesanía es una actividad económica complementaria, el trabajo se realiza individualmente y no de forma cooperada. Al no haber formas gremiales, como ocurre en otros lugares, no se encuentran estructuras y jerarquías definidas. Es la misma persona la que hace todo el proceso trabajo, desde la adquisición de materias primas hasta el acabado y la venta. El Cabildo Insular de Lanzarote, consciente de la enorme trascendencia que para la comunidad lanzaroteña supone no perder la memoria, preservar y rescatar los aspectos más significativos de nuestra identidad, acomete por VII año consecutivo la organización de la VII Feria Insular de Altesanía. 12 �Apuntes histórico-artísticos sobre el santuario de Ntra. Sra. de LosDolores en Tinaj o El municipio de Tinajo y el culto a la Virgen de Los Dolores En sus orígenes, el pueblo de Tinajo no se caracterizó precisamente por la riqueza de sus vecinos; antes al contrario, creció dedicándose al pastoreo, llevando una vida presidida por la pobreza. A mediados del Seiscientos sus escasos habitantes vivían bajo el dominio de doña Ana Viciosa, viuda del gobernador de Lanzarote don Agustín de Herrera y célebre por su decidida intervención en la defensa de una parte del litoral de poniente contra las invasiones berberiscas. S u nombre aún distingue a }lna cueva de diflcil acceso, en la que se asegura que organizó un "cuartel general" y dio protección a sus guerreros. En el último cuarto del siglo citado se edifica en Tinaja, bajo la advocación de San Roque, la que sería su primera ermita, a la cual el obispo Antonio Tavira concederia el rango de parroquia el 29 de junio de 1792. No obstante, para principios del siglo XIX los vecinos de Tinaj o contaban ya con una segunda ermita, dedicada al culto de Nuestra Señora de Los Dolores. Tinajo en poco tiempo se convertiría así no sólo en municipio independiente de Teguise, sino también en el centro de la devoción religiosa más popular de Lanzarote. El repentino fervor de los lanzaroteños por esta advocación no fue producto de la casualidad. En 1730, tras unos movimientos telúricos, se origina un volcán en el centro de la Isla, que tendrá en los años siguientes una intensa actividad, asolando distintas poblaciones. A principios de abril de 1736, se produce una erupción en los cráteres de Las Quemadas, descendiendo el magma sobre el caserío de Tajaste, contiguo a Tinajo. Coincidió que en la localidad predicaba el Padre Guardián del convento franciscano de Teguise, quien, tornando un cuadro que de la virgen de Los Dolores se veneraba en la iglesia de San Roque, reúne a los 13 �" 14 vecinos y, encabezando la comitiva, se encamina hasta la montaña de GÜiguan. Allí hizo prometer que, si la erupción volcánica remitía, se levantaría un santuario bajo su advocación. Uno de los presentes clavó la cruz que todavía podernos contemplar y la lava se detuvo a su pIe. Tras este acontecimiento" considerado como el primer milagro de La Virgen, los lugareños olvidan la promesa contraída en aquellos momentos de apuro . Se cuenta que, cuarenta años después, una señora, cubierta con negros ropajes, se dirige a la niña Juana Rafaela Acosta, pidiéndole que recordara a sus padres el compromiso de erigir el templo. Nadie la creyó y la figura femenina reaparece ante la pequeña, reiterándole el mensaje; según la leyenda, en esta segunda ocasión la dama deja la huella de su mano en el hombro de la niña, con el fin de que sus progenitores dieran credibilidad a sus palabras. Esta intención mariana s urte efecto, pues los padres, convencidos de lo que su hija dice, la acompañan hasta Teguise, centro espiritual de la Isla, con el objeto de informar a las autoridades eclesiásticas. En el templo parroquial de la Villa, Juana Rafaela contempla diversas imágenes, identificando a la dama enlutada con Nuestra Señora de Los Dolores. Entonces, nadie pone en duda sus afirmaciones y los vecinos de Tinajo se prestan gustosamente a colaborar para la edificación de la ermita, aportando dinero, productos del país, terrenos o su propio trabajo. Construido el santuario, pronto se convirtió en el centro de peregrinación más relevante de la Isla, organizándose anualmente, a mediados de septiembre, du- �nizándose anualmente, a mediados de septiembre, durante la celebración de las fiestas en honor de la titular, una romería cuya fama traspasa el ámbito insular, tal como la describió íntegramente Isaac Viera en su libro Costumbres Canarias. La Ermita Agustín de la Hoz presupone que el santuario no debió culminarse antes de los diez años, transcurrido desde la fecha que se viene señalando para la aparición de la Virgen a la niña, sosteniendo la hipótesis de que fue abierta al culto entre 1781 y 1785. Transcurridos algunos años y terminadas ya las obras de su edificación hubo necesidad de acometer la primera reforma del recinto, ya que las paredes habían empezado a rendirse debido al peso ejercido por la techumbre. El paso del tiempo fue arruinando el edificio. Así, en una visita pastoral en 1849 a la Isla, el obispo Buenaventura Codina se preocupa por su defectuoso estado y manda a realizar una inspección. La restauración y remodelación del templo fueron lentas debido a la falta de medios económicos. Hay que esperar a 1861 para que se terminasen por completo las obras. Sin embargo, el 18 de noviembre de 1858 la imagen de la Virgen es conducida en procesión hasta el santuario. Ante la numerosa concurrencia, el arcipreste de Lanzarote, Juan Nepomuceno Montesdeoca procedió a la bendición de las obras, cuando ya sólo faltaban tres años para que se culminasen. A partir de 1861, el devenir de los años siguió 15 �dejando huella en el santuario, provocando nuevas remozamientos. Nos consta que al menos en cuatro ocasiones se ha hecho necesario practicar algunos trabajos, sin que ellos alterasen su configuración. La última restauración y la de mayor envergadura se llevó a cabo e118 de junio de 1988. En ese día los objetos de culto fueron trasladados a la parroquia de San Roque, hecho que, casualmente, coincidió con el desprendimiento de la cúpula. Representaciones de Nuestra Señora de · Los Dolores Pertenecientes al santuario existen tres imágenes de esta devoción: una escultura y dos pinturas. La efigie de la Virgen es una imagen de candelero, cuyo tamaño se aproxima al natural. La Madre de Cristo es representada con siete puñales. Cada uno de ellos apunta hacia el número de escenas de su vida, marcadas por el sufrimiento: la Circuncisión, la Huida a Egipto, Jesús ante los doctores de la Iglesia, la Caída de Jesús, Jesús con la Cruz a cuestas, la Crucifixión, el Descendimiento y el Santo Entierro. Diversas personas han catalogado la imagen como una obra de excelente calidad. Entre ellas, destaquemos al obispo Serra Sucarats, quien comentó durante la visita pastoral que efectuó a Lanzarote en 1925: "Es además una maravilla del arte'y casi seguro que la mejor imagen de Los Dolores que recibf! culto en Canarias". La primera pintura de la Virgen se localiza en el costado izquierdo del altar mayor de la Ermita. Se trata del lienzo que, según señala la tradición, portó el padre Guardián en 173 6 hasta el Volcán de GÜiguan. La segunda pintura, que representa a Na sa de Los Dolores, se custodia en la sacristía de San Roque y se encuentra fechada en 1872. 16 �Tinaja, Agustín Espinosa, el volcán, la virgen ... Agustín Espinosa, que en su magistral obra "Lancelot, 8°_7°", recoge sus impresiones sobre Tinajo, capitulándolas "TINAJO EL BIZANTINISMO", utiliza la figura de Tomás Romero -el curapara descifrar lo que él considera un secreto: "Tomás Romero me ha regalado hoy el secreto de Tinaja. Tomás Romero habló así del viento: «¡Fabricante de naujj-agios! ¡Enemigo de Cristo!» (Hinchaba los carrillos al decirlo como el mismo Eolo no los ha hinchado nunca). «Se llevó un día una cúpula. Luego otra. Pero Nuestro Señor estaba velando. Su mano detuvo al ladrón en la tercera huida». Y Tomás Romero ha señalado entonces -su gran índice sobre mi cabeza- un caserón blanco, altísimo -castillo guardador de Tinaj 0-, tocado de una cúpula de severa línea bizantina. «Para certificar el milagro, las casas de Tinajo -ha continuado- han hecho de cada azotea un jardín. Cada casa cultiva su cúpula joven». Y ahora el índice de Tomás Romero andaba sobre las chimeneas de Tinajo. Todas las chimeneas -las infinitas chimeneasde Tinajo tienen fórmula cupular idéntica. La gran cúpula bizantina del alto caserón de Juan Cabrera mira desde su atalaya a las chimeneas -a las innumerables chimeneas- de Tinajo, y les impone su marca de fábrica". El escritor supo captar el símbolo de Tinaj o, tal vez hasta lo fabricó, llegándonos esa imagen por él trazada con mucha más fuerza que cualquiera otra visión personal que podamos tener de Tinajo, pues bien cierto es que los pueblos no son lo que en apariencia se nos muestra, sino lo que se ha visto en ellos. Quienquiera que se adentre en "Lancelot, 28°7°" Y se estire a coger el sol deslumbrante de sus páginas recordará para siempre el cartel de Tinajo, cuaj ado de chimeneas en volandas y la figura oronda 17 �y encachimbada del cura sujetando firme las bridas de su caballo. Tinajo fue para Espinosa el límite insular, más allá el espectáculo dantesco del volcán, agazapado como una costra contra la herida de la isla, cubriendo antigua piel de cultivo (73 km2 de los 135,3 km2 que supone la superficie total del municipio). En la costa norte de Tenezar se eleva el litoral en acantilado que hace bullir espumeante al mar de las lavas recientes, quedando la orilla caprichosamente festoneada de rocas y charcos. Su orientación a los vientos alisios y sus buenos suelos le dan a Tinajo una calidad agraria sin comparación en Lanzarote. En el municipio está presente una excelente variedad de formas de cultivos: jable, gavias, enarenado natural y artificia1.. ., lo que ha permitido que mantenga una importante superficie cultivada, gracias, sobre todo, al carácter trabajador de sus campesinos. Tinajo es además y sobre todo el lugar donde paró el volcán, allá a principios de abril de 1736, cuando las coladas lávicas descendian desde los cráteres de Las Quemadas hacia el caserio de Tajaste. Se cuenta que el Padre Guardián del convento franciscano de Teguise, que se hallaba en la localidad, tomando un cuadro de la virgen Nuestra Señora de Los Dolores que se veneraba en la iglesia de San Roque, reunió a los vecinos y encabezando la comitiva se acercaron hasta la montaña de Guiguán. Ya en 18 �el sitio prometieron levantar un santuario a la virgen, si cesaba el avance del río de lava. Y uno de los presentes clavó delante de las rocas ardientes una cruz que aún hoy podemos contemplar, y la lava se detuvo a su pie. Luego vendrían tiempos de olvido de la promesa hasta que, cuarenta años más tarde, una señora vestida de oscuro ropaje se le aparece a la niñapastora Juana RafaelaAcosta y le recuerda la promesa. Tuvo que haber otra aparición para que los padres de la niña la creyeran, esta segunda vez la niña apareció ante sus padres, marcada en el hombro con la huella de la mano de aquella señora. La niña reconoció, en el templo parroquial de Teguise, a Nuestra Señora de Los Dolores cuando le fueron mostradas varias imágenes. Aquella señora vestida de negro que ella había visto habría de ser más tarde la Patrona de la Isla. Así nace en los lanzaroteños el fervor y la devoción por la virgen que les había salvado del asolador volcán, de las fuerzas del fuego, de la catástrofe. Y así se convierte Tinajo en el centro de devoción más importante de Lanzarote. 19 ��El Folclore, como manifestación cultural, se ha venido transmitiendo de padres a hijos construyendo un legado ancestral que repetía sus formas enriquecidas con las aportaciones de cada generación. Las manifestaciones folclóricas son el sello de identidad de una comunidad, en tanto que arrastran un importante material histórico que nos pone en contacto con los numerosos pueblos que han dejado su perenne huella en nuestra memoria. 21 �" 22 �23 �VII FERIAINSU lAR-DEARrr · JUEVES,oíÁ 14 _.>< 19.30 H. InáúguracionyaperturaVffF~RlA . INSULAR DE ARTESANíÁTRADI CI()NAL. DOMINGO/ DíA 17 De 10.30 a 22.30 H. VII FERIAl ARTESANíA TRAD . . 24 '"¡o.. .~ �Coincidiendo con la VII Feria Insular de Artesanía Tradicional, tiene lugar este año por cuarta vez consecutiva la Romería de Carrozas con Representación de Autos Sacramentales. Esta Romería aglutina a los distintos municipios de Lanzarote en un acto cultural, tradicional y religioso de gran arraigo en la Isla. Cada Ayuntamiento de la Isla participa en esta Romería y en la Ofrenda a la Virgen con una carroza engalanada portando aquellos motivos tradicionales y emblemáticos de su comarca. A su vez, el Cabildo Insular de Lanzarote participa en un conjunto de Carrozas donde se representarán unos episodios religiosos referidos al pasado histórico y tradicional de la Isla, acaecidos tras las erupciones volcánicas del siglo XVIII. 25 �26 �fiestá:·.Dominó, .· escoba. 27 �28 �JUEGOSINF · 29 �30 �31 �NOTA: Habrá un viaje para dos personas con coche a Fuerteventura donado por Ferry Betancuria. SE COMUNICA A TODAS LAS PERSONAS INTERESADAS EN JUGAR A LA RONDA O A LA BOLA, QUE EL PERIODO DE INSCRIPCIÓN SERÁ LOS DIAS 1,2 Y 4 DE SEPTIEMBRE EN HORAS DE 6 A 8 DE LA TARDE EN EL CENTRO SOCIO CULTURAL DE MANCHA BLANCA. HAY QUE TRAER LOS NOMBRES DE LOS COMPONENTES DEL EQUIPO Y SE RUEGA PUNTUALIDAD. 32 ��ORGANIZA EXCMO. CABILDO INSULAR DE LANZAROTE (CONSEJERíA DE CULTURA) PATROCINAN EXCMO. CABILDO INSULAR DE LANZA ROTE CONSEJERíA DE INDUSTRIA Y COMERCIO DEL GOBIERNO DE CANARIAS COLABORAN ILMO. AYUNTAMIENTO DE TINAJO ILTMO. AYUNTAMIENTO DE TEGUISE EXCMO. AYUNTAMIENTO DE ARRECIFE ILMO. AYTO. DE SAN BARTOLOMÉ ILMO. AYUNTAMIENTO DE HARíA ILMO. AYUNTAMIENTO DE TíAS ILMO. AYUNTAMIENTO DE YAIZA LA CAJA DE CANARIAS LA SANTA SPORT J. PARRILLA �~ ~; :~,,:c,~ .... .....,. ~_ .. .. .. • • • • • • ~ ., •.•• . , EXCMO. CABILDO INSULAR DE LANZAROTE CONSEJERÍA DE INDUSTRIA YCOMERCIO GOBIERNO DE CANARIAS ILMO. AYUNTAMIENTO DE TINAJO ILMO. AYUNTAMIENTO DE TEGUISE 1M PRENTA DRAGO. S.L. TEL: 8 12898 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Fiestas Los Dolores año 1995. Description An account of the resource Programa de las fiestas de Los Dolores del año 1995. http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/798e79ffb8b79875d85d422b7e4ee7f5.pdf e1638ed5817c54b17e7e99e7bb929d99 PDF Text Text Patrona de Lanzarote Mancha Blanca. Tinajo. Programa de actos a celebra~ Septiembre 1997 �Luis Perdomo Rodríguez, Alcalde de Tinajo as fiestas en honor de la Patrona de Lanzarote me permiten cada año, saludar a todos los vecinos y vecinas de TInajo. Quisiera poder estrechar la mano de cada uno personalmente pero, como eso no es posible, les hago llegar este afectuoso saludo mediante esta Salutación que, un año más, tengo el honor de hacer. Nuestra señora de los Volcanes nos ha dado salud para disfrutar de las fiestas con devoción y alegría, para compartir juntos el gran reto de nuestro pueblo y de Lanzarote . .También recibimos y acogemos a quienes vienen de todos los rincones de la isla y se acercan a Mancha Blanca, así como a cuantos veninos de lejos vienen para conocernos un poco mejor y compartir con nosotros estos días. La celebración de los Dolores se ha convertido en un gran acontecimiento en Lanzarote. Nos lo debemos a quienes vivimos en TInajo, pero también a todos los que han hecho grande las Fiestas con su participación y su asistencia. Debo agradecer públicamente al Cabildo de Lanzarote su colaboración, como viene haCiendo desde hace años, y también a cada uno de los Ayuntamientos, porque entre todos juntos estamos haciendo posible mejorar cada año las fiestas, que es como debe ser. Me gustaría que esa unión y ese entendimiento se diera más veces, porque así se solucionarían muchos de los problemas que tenemos. Los Dolores nos recuerda las épocas difíciles que hemos pasado. Esta isla ha mejorado tanto que no nos acordamos ni de la pobreza ni de la emigración, pero es bueno que recordemos de dónde venimos y cómo éramos, para tener claro que debemos esforzarnos en dejar un mundo mejor a nuestros hijos. Ella nos protegió cuando reventaron los volcanes yeso no se olvida, porque lo tenemos bien grabado en nuestra memoria. El encuentro de Folklore en recuerdo de Nanino Díaz Cutillas y la Romería demuestran que seguimos teniendo presente nuestro pasado, que los conejeros somos personas agradecidas a nuestra tierra y generosas , abiertas y hospitalarias . Eso es para mí lo más importante. A todos les doy las gracias por su participación, de corazón, y vaya el abrazo de este amigo . �Enrique Pérez rarrilla Presidente del Excmo. Cabildo Insular de Lanzarote /. 1/ a fiesta de Los Dolores en Mancha Blanca se ha convertido, sin duda, en una de las manifestaciones populares más importantes de nuestras islas. La necesidad de conservar nuestra tradición, el sentimiento de que en una sociedad moderna como la actual no podemos perder nuestras raíces si no queremos desaparecer como pueblo, hace que todos los lanzaroeños, año tras año y cada vez más, acudamos a Mancha Blanca, a rezar, a divertirnos , a encontrarnos con los amigos o a reencontrarnos con nosotros mismos. No podía ser otra nuestra patrona que la virgen de Los Volcanes, acudamos pues todos a Dolores conscientes de que con nuestra presencia no sólo realzamos las fiestas sino que además de disfrutar de ellas estamos fortaleciendo el alma de Lanzarote. �~~ ~~~ ... ~ -....,.-~ Cannelo García Deniz Consejero de Educación y Cultura or Los Dolores, a Mancha Blanca. Unos para pagar una promesa, otros para reencontrarse con sus propias raíces, otros a disfrutar en familia una jornada fes tiva. Mancha Blanca se convierte en la capital espiritual de la isla una vez al año, por la fes tividad de la patrona, y recordamos, con aiioranza, que Lanzarote sobrevivió durante mucho tiempo no solo gracias al ma r, sino también gracias al esfuerzo titánico de sus agricultores, a esos campos cultivados con el primor de los mejores jardines. Estos días podremos comprobar la calidad, el aroma, el dulce sabor de los productos de la tierra; la recuperación del va lor de la artesanía salida de las fuertes manos de nuestros hombres y de las deli cadas ma nos de nuestras mujeres. Hilo , palma, barro , piedra, hierro; objetos que han perdido cas i toda utilidad hoy en día , pero que permanecen por su belleza, y porque encierran todo un mundo de vida sin los apuros de tiempos actuales, creados en la soledad del taller o en las tardes de tranquila conversación. y tras la devoción de los actos religiosos, y la admiración de la Feria de Artesa nía, los invito a participar en el acto de autoafirmación del Festival Folklórico Nanino Díaz Cutillas . Allí nos emocionaremos con la música, el canto y los bailes de la tierra. y por unas horas sentiremos que sabemos de donde ven imos, cuales son nuestras seiias de identidad y que, a finales del segundo milenio, todavía constituimos un pueblo fuerte, decid ido a mantener su carácter propio en el mosaico canario, moderno pero firmemente enraizado en su pasado, que quiere conquistar su futuro sin renunciar a la herencia de sus antepasados. Por todo eso, por los Dolores, nos veremos en Mancha Blanca. ~~¡;;R f~~ ~.r~ I~ I~~~ t~~ I~E ~~ ~ I~-~~ ' ~~ i~ �Aquilino Romero Duarte, Presidente de la Comisión de Fiestas oda el pueblo de TInaja se pone en movimiento cada año por estas fechas para celebrar la más entrañable celebración de Lanzarote: las fiestas en honor de la Virgen de los Volcanes. Para Mancha Blanca es un gran acontecim iento cuyo éxito exige el esfuerzo de muchísimas personas. Por eso la Comisión de Fiestas se vuelca ante tan gran responsabilidad, aunque contamos y agradecemos la colaboración del cabildo y los demás Ayuntamientos. Las fiestas giran en torno a dos grandes ejes, como es habitual. De una parte, están las celebraciones religiosas, que ponen de relieve la devoción que sienten los lanzaroteños por Nuestra Señora de los Dolores y que viene de muy antiguo. De otra, están los actos festivos, la alegría que se desborda al calor de las verbenas, los ventorrillos y el recinto ferial. Es una de las grandes citas de la isla, .en la que nos reconocemos, nos saludamos y compartimos. Pero las fiestas de la Patrona de Lanzarote tienen otra dimensión tan importante para mí o más que aquellas, porque respiran el origen de nuestras señas de identidad. El encuentro de Folklore, la Romería y la Feria Insular de Artesanía son tres grandes eventos de nuestra cultura popular cuya masiva aceptación y participación dejan claro lo importante que son para nosotros. Es bueno por estas fechas recordar que Lanzarote no siempre ha vivido una época tan brillante como la que hoy tenemos la suerte de disfrutar, algo que parece que tienen presente cada mes de Septiembre, sobre todo, las personas de más edad. En la Comisión de Fiestas no hemos regateado esfuerzos para mantener alto el listón, porque se espera mucho de Los Dolores. Esperamos tan solo que se vea recompensado con la masiva asistencia y sintiendo que ha merecido la pena viendo a todos gozar de las fiestas en el Santuario de Mancha Blanca. �unto a la cruz de Jesús estaba su madre ...Jeslis, al ver a la madre, y junto a ella , a su discípulo al que más quería, dijo a su madre: "M uj er, ahí tienes a tu hijo". Después dijo al discípulo: "Ahí tienes a tu madre". Desde ese momento, el discípulo se la llevo a su casa. (Juan 19 , 25-27). He comenzado el saluda en las fiestas de Ntra. Sra. de los Dolores, con éste bíblico. Es uno de los pasajes más dolorosos, más duros , pero más tiernos y sobre todo el más cargado de esperanza. Celebramos cada año, las maravillas qu e Dios hizo a través de esa mujer sencílla de la aldea cle Nazaret, esa muchacha joven, Llena de ilusiones y esperanzas, esa mujer moclelo de fe, es pera nza y ca ridacl, cuyo nombre es si mple y llanamente, María. Pero, lo que pasa con todo, que con el transcurrir de los al10S n~süa fe en las imágenes que nos representan la "figllra cle María, o de los santos, ha podido o puede estar caye ndo en la iclolatría. Sólo basta mirar u obse rvar ciertas manifestacíones populares de muchos fieles. Ninguna imagen cle la iglesia se expone para adorar, idolatrar, absolutizar. y esto es un tema que los profetas en el Antiguo Testamento denuncian al pueblo de Israel, y es una de las cosas que Jesús de Naza ret, el hijo de María , asu me en su estilo y talante de vida. Pues son los peligros en los que una fe alejada, desvinculada de la vida y del ámbito de una com unidad cristiana, una fe sosten ida en un s istema de compra y venta en el "yo te doy", s i tu me das", una fe movida y motivada únicam ente por trad iciones de los antepasados, son como el caldo de cultivo de ir creando una actitud de quedarse solo en la imagen, en la figura, en la estatua o en la estampa, caer en la idolatría, es decir, divinizar la imagen. y la imagen es y tiene que ser referencia que apunta a lo trascendente, en esa necesidad que tenemos los hombre y muj eres de tocar, de palpar lo sagrado. Pero en ningún momento la imagen puede sustituir la Llamada cle la trascendencia, a habitar nuestra vida, a santificar nuestra existencia, a purificar cada vez más nuestras relaciones con Dios y con los hermanos, como lo hizo con María, la madre del Señor, la llena de Gracia, que con su Sí quiero, con su hágase tu voluntad, comenzó a gestarse todo un proyecto de salvación, y nuestra salvación también se empieza a gestar, solo con un Sí pleno de fe y de gracia, como el de María. Porque María , es la mujer que invita a los discípulos ha realizar en la vida de que cada día lo que Jes ús, su hijo, enseña. María es la muj er que medita, que co ntempla, cómo Dios va pasando por su vida, y cómo desde ese paso nos va llamando e invitando a hacer de este mundo más justo, más fraterno , más solidario, a unque en el intento tengamos que entregar la vida, como la entregó ge nerosa y gratuitamen te Jesús. Es María, la mujer que sabe estar en los primeros pasos misioneros de Jes ús, pero también la que sabe desaparecer, pues es ella con inmensa alegría la que muestra a Jesús al mundo y la que al final, a los pies de la cruz, quien acurruca el cuerpo muerto e inerte de su hijo. No hay ángeles, no hay ca ntos de Gloria, sólo llanto, sollozos, indignación , impotencia, rabia, porque un a vez más, la injusticia ha segado la vida de un inocente. Pero s u llanto no mata la esperanza , elJa sabe en quien ha puesto su co nfianza y que no será engailacla . Acogeremos a María, nu estra madre, co mo nos invita Jesús, s i so mos capaces. de vivir nuestra fe a la interperie, s in muletas, sin integrismos ni fanatismos , si n aferrarnos a ninguna imagen hecha por manos de hombres, co mprometidos en la lucha diaria por la transformación de nu estras relaciones, llenos, como no, del mismo Es píritu que fec undó las entrañas de María, y solo así y en colllunidad, seremos capaces de llamar a María, si mple y lla namente, la madre de Jesús, el señor. Por ello, entre todos, tenemos que ir recuperando el sentido cristiano de la alegría y de la devoción . Es María, la que como antaño sigue presente en nuestras vidas, en nuestras comunidades cristianas y nuestro mejor homenaje y tributo es que en la vicia vaya mos plasmando las actitudes, el estilo y el talante de vida de Jes ús de Naza ret, s u hijo. Que recuperemos la ilusión por co nocerle, por amarle y seguirle. El, nos llama a colabo rar, a formar equipo, a soilar y a trabajar por este mundo, por éste hombre y ésta muj er, que pueden ser mejor de lo que es. Celebremos la fiesta de la Madre, y si real mente decimos que ella es nuestra Patrona y nuestro modelo, se clebería notar un poquito en nu estra vida de cada día, en nuestras relaciones y actitudes personales, sociales, y en nuestras comunidades cristianas. A todos los lanzaroteúos y a los gracioseros, a todos los que en esta época nos visitan, en las fiestas de María, Ntra. Sra. de los Dolores, desearles unas felices fi estas 1997. Francisco Cruz Cruz Párroco de San Roque ::-:: ..,. :it ..... ',," iL\o¡; :00: 7 .... ~ ~ '~'"" ~ ~ "'" ~ .--:; ~ Ve f'í ~ .... ::"'o " :; :t<:l 9"' ~ ~ ~ ~ ~ �Programa de Actos Religiosos en las fiestas de Ntra. Sra. de los Dolores En las celebraciones de los días 10, 11 Y 12 predicará, don Roberto Rodríguez Espinosa, párroco de Ntra. Sra. de los Remedios, Yaiza. En los demás días cada parroquia, junto con el sacerdote, preparan la celebración. Acons~jando que sea onéntada por algún aspecto de la persona de Jesús de Nazaret. Miércoles, 10 de Septiembre. 19:00 h . Peregrina n las parroquias de Yaiza y Tías. Jueves, 11 de Septiembre. 19:00 h . Peregri nan las pa rroq u ias de Valterra y Altavista. Viernes, 12 de Septiembre. 19:00 h. Peregrinan las parroquias de la Vega y la Graciosa. Sábado, 13 de Septiembre: Romería a Ntra. Sra. de los Dolores. 17:00 h . Celebración de la Eucaristía. Seguidamente la imagen de la Virgen recibirá a los romeros con sus ofrendas. Rogamos encarecidamente a los romeros que qjrezcan productos no perecederos (Granos, pastas, latas de conservas, gqfio, cqfé, azúcar, pan bizcochado, etc.). Que nuestra qfrenda a la Virgen no solo sea qfectiva, es decir, hecha con el corazón y con todo el amor del mundo, sino que también tiene que ser ifectiva, es decil; que llegue precisamente a los que más lo necesitan. La Romería se hace interminable si no se contTola la participación de la gente, en relación a las poesías o canciones. Pedimos a los romeros, que para tal asunto y para que el día de la romería no se lleven una negativa de la organización, se pon/Jan en contacto con los organizadores del acto. 23:00 h . Celebración de la eucaristía. Domingo, 14 de Septiembre 09:00 h . Misa. 12:00 h . Misa. Peregrinan las parroquias de TInajo, TIagua, Muñique y 500. Misa a las horas siguientes: 17:00, 19:00, 21:00 y 23 :00 h. ~~~. ~~~-~i! ~:......:~ ... Lunes, 15 de Septiembre: Festividad de la Virgen de los Dolores. Durante la noche peregn'narán hasta el santuanó de los Dolores, la parroquia de San Ginés. A su llegada, sobre las 07:30 Iz., celebrarán la eucaristía. Mjsa de peregrinos a las horas siguientes: 09:00, 10:30, 12:00 y 13:30. 18:30 h. Solemne Función Religiosa. Presidirá la celebración el Obispo de la Diócesis don Ramón Echarren y concelebrada por los sacerdotes de la isla. Martes, 16 de Septiembre. 19:00 h. Peregrinan las parroquias de San Bartolomé, Tao y Mozaga. Miércoles, 17 de Septiembre. 19:00 h. Peregrinan las parroquias de Guatiza y Teguise. Jueves, 18 de Septiembre. 19:00 h . Peregrinan las parroquias de San José Obrero y Haría. Viernes, 19 de Septiembre: Tradicional viernes de dolor. 19:30 h . Celebración de la Eucaristía. Presidirá la celebración don Juan Carlos Medina, Párroco de Ntra. Sra. de la Vega, Arrecife. 1nvitamos a que en este día también qfi-ezcan a la Virgen alguna poesía, pero que no sea muy extensa (Más o menos de cinco versos). Nota importante: Los días 13, 14Y 15 de Septiembre, la Iglesia de los Dolores abn'rá a las 7:30 Iz. de la mañana y se cerrará a la 1:30 de la madrugada. Los demás días se abrirá a las 8:30 Iz. de la mañana y cerrará a las 21 :00 Iz. de la noche En relación a lasflores qfrecidas en promesa a la Virgen, sugen'rles humildemente, a que en vez de flores qfrezcan una bolsa de comida para los pobres. Así se aprovecha más su qfrenda. Junto al trono de la Virgen estará un cesto grande para depositar las bolsas de comida.. �CURRICULUM VITAE Éxcmo. 51: D. José Carlos Francisco Díaz Cons(jero de Economía y Hacienda del Gobierno de Canarias. D. José Carlos Francisco Díaz nació el 2 de Marzo de 1960, en Santa Cruz de Tenerife. Se li cenció en Ciencias Económi.cas a los 22 af10s, edad en la que desempeñó su primer trabajo como Eco nomista Asesor de la Confederación de Empresarios de Tenerife. En 1983 se incorpora a la actividad docente como Profesor de la Facul tad de Ciencias Económicas y Empresariales de la Universidad de La Laguna y un año después, obtiene la especialid ad en Estudios sob re Eco nomía Monetaria del Ba nco de Espaüa en Madrid. Desde 1985 es miembro de. las Agrupaciones Independientes de Canarias, reponsabilizándose de la gerencia de dos ca mpañas electorales. Fué elegido Presidente del Comité Local de Santa Cruz de Tenerife y miembro de la 'Comisión Ejecutiva In sular de la Agrupación Independi ente de Tenerife. Durante estos años co mparte su actividad como político, profesor y profesional , sielF do Director Gerente de la Clínica Parque, S.A. mi embro del Co mité Ejecutivo de la Confederación Espaüola de Organizaciones Empresariales, CEOE-Tenerife, Asesor de CETEPYME, además de desempeilar tareas como Consejero de varias empresas. Desde 1987 a 1991 fue, simul tá nea men te, Consejero Delegado de Hacienda del Cabildo de Tenerife, Presidente del Hospital Universitario de Canarias, Presidente del Organismo Autónomo de Hospitales y Presidente del Consorcio Insular de Trib utos de Tenerife. Desde 1991 , junto a varias de . las responsabilidades anteriores, trabaja C0l110 Vicepresidente Ejecutivo del Casino Taoro, S.A., Casino Playa de las Americas, S.A. y Casino de Santa Cruz de Tenerife, desempeüando también el ca rgo de Vicepresidente para Asuntos Económicos del Cabildo de Tenerife. Desde 1995 es Consejero de Economía y Hacienda del Gobierno de canarias, Presidente de la Sociedad para el Fomento Económico de canarias, (S.O.F.E.S.A.) y Presidente de la Sociedad para el Desanollo Económico de canarias (S.O.D.E.C.A.N.) �eyendas y misterios religiosos se dan la mano a través de uno de los elementos que mejor expresan la cohesión de la ==",'" comunidad lanzaroteii.a y sintetiza buena parte de las señas de identidad colectiva: la Virgen de los Volcanes, Agradecidos, los lanzaroteños mantienen vivo el recuerdo de aquellos acontecimientos y la gratitud ante el hecho de poder seguir residiendo, aunque dignamente, en un territorio inhóspito y desolado, Una profunda identificación se ha dado siempre entre la comunidad lanzaroteii.a y la Virgen Dolorosa, que, hoy en día, va mucho más allá del significado religioso. El origen de la honda presencia de la Virgen de los Volcanes entre los conejeros se remonta a las erupciones volcánicas acaecidas en la Isla en el siglo XVIII, cuando entre 1730 y 1736 Y de forma ininterrumpida, los conos de la comarca hoy conocida como las Montañas del Fuego vomitaron todo el contenido de sus entraii.as incandescentes, Fue entonces cuando acaeció el más edificante milagro que se ha conocido en Lanzarote, origen de numerosas leyendas. Lo relata Agustín de la Hoz en su libro "Lanzarote", Desde entonces, lejos de vivir bajo el influjo temeroso de los volcanes, los isleños sellaron con ellos un pacto de pacífica convivencia. Sobre el terreno volcánico pudo desarrollarse una incipiente aunque originalísima agricultura y, más tarde, en la actualidad, la escoria y el paisaje agTa- rio resultante sustentan el gran atractivo turístico de la isla, dada su gran plasticidad y extraii.a belleza, Nos quitaron algo de lo que fuimos, pero nos dieron casi todo lo que hoy somos, La memoria colectiva de los conejeros retiene, desde entonces, una enorme gratitud que, cada septiembre, se traduce en una multitudinaria manifestación religiosas y festiva en los alrededores del Santuario. Es un acto de afirmación de la identidad colectiva común de los canarios de Lanzarote que simboliza la infatigable lucha sostenida, a lo largo de los tiempos, contra un medio fisico adverso y hostil. Es fácil imaginar las duras condiciones de vida de la población en el pasado, agravadas tras el estallido de los volcanes, sobre todo en el siglo XVIII, anegando fértiles vegas y devorando pueblos enteros, Sólo el ingenio y la indomable persevera ncia del labrador pudo sobreponerse a la adversidad para arrancar frutos de la tierra calcinada. Así se edificó el paisaje agrario insular, una impresionante y anónima obra de ingeniería construida sobre las cenizas volcánicas, que reafirma la con fianza qu e los isleños tienen en sí mismos para superar los obstáculos, por infranqueables que parezcan. A la par que se ha ido transformando la sociedad lanzaroteii.a, paradójicamente son cada vez más multitudinarias y participativas las celebraciones que entroncan con las raíces que conforman y explican buena parte de las seii.as de identidad �--~I'K~~~ ="' ~~"Sr ~F~ eyendas y misterios religiosos se da n la mano a través de uno de los elementos que mejor expresan la cohesión de la comunidad lanzaroteña y sintetiza buena parte de las señas de identidad colectiva: la Virgen de los Volcanes. Agradecidos, los lanzarotefí.os mantienen vivo el [enlerdo de aquellos acontecimientos y la gratitud ante el hecho de poder seguir residiendo , aunque dignamente, en un territorio inhóspito y desolado. Una profunda identificación se ha dado siempre entre la comunidad lanzaroteña y la Virgen Dolorosa, que, hoy en día, va mucho más allá del significado [e ligioso. El origen de la honda presencia de la Virgen de los Volcanes entre los conejeros se remonta a las erupciones volcánicas acaecidas en la Isla en el siglo XVIII, cuando entre 1730 Y 1736 Y de forma ininterrumpida, los conos de la comarca hoy conocida como las Montañas del Fuego vomitaron todo el contenido de sus entrañas incandescentes. Fu e entonces cuando acaeció el más edificante milagro que se ha conocido en Lanzarote, origen de numerosas leyendas. Lo relata Agustín de la Hoz en su libro "Lanzarote". Desde entonces, lejos de vivir bajo el influjo temeroso de los volcanes, los isleños sellaron con ellos un pacto de pacífica convivencia. Sobre el terreno volcánico pudo desarrollarse una incipiente aunque originalísima agricultura y, más tarde, en la actualidad, la escoria y el paisaje agrario resultante sustentan el gran atractivo turístico de la isla, dada su gran plasticidad y extraña belleza. Nos quitaron algo de lo que fuimos, pero nos dieron casi todo lo que hoy somos. La memoria colectiva de los conejeros retiene, desde entonces, una enorme grati tud que, cada septiembre, se traduce en una multitudinaria manifestación religiosas y festiva en los alrededores del Santuario. Es un acto de afirmación de la identidad colectiva co mún de los canarios de Lanzarote que simboliza la infatigable lucha sostenida, a lo largo de los tiempos, contra un medio físico adverso y hostil. Es fácil imaginar las duras condiciones de vida de la población en el pasado, agravadas tras el estallido de los volcanes, sobre todo en el siglo XVIII, anegando fértiles vegas y devorando pueblos enteros. Sólo el ingenio y la indomable perseverancia del labrador pudo sobreponerse a la adversidad para arrancar frutos de la tierra calcinada. Así se ed ificó el paisaje agrario insular, una impresionante y anónima obra de ingeniería construida sobre las cenizas volcánicas , que reafirma la confianza que los isleños tienen en sí mismos para superar los obstáculos, por infranqueables que parezca n. A la par que se ha ido transformando Mario Alberto Perdomo ��lo largo de estos días (del 11 al 15 de septiembre), y como viene siendo habitual, se desarrollan una serie de eventos que transcurren paralelos a la propia Feria de Artesanía: -Encuentro Folklórico Nanino Díaz Cutillas. -Romería. Conjuntamente con el desarrollo de la Feria Insular de Artesanía, tendrá lugar el Encuentro Folklórico "Nanino Díaz Cutillas", donde estará lo más representativo del Folklore de Lanzarote. Con la puesta en marcha de este festival nos proponemos , entre otras cosas: -Difundir el Folklore con la participación de nuestros grupos y de otras islas del archipiélago así, como dar a conocer nuevos valores a nivel personal. -Posibilitar al sector turístico la posibilidad de conocer una de nuestras tradiciones más queridas y arraigadas. Coi ncidiendo con la Feria y el Encuentro de Folklore, tiene lugar la tradicional Romería Popular con participación de todo el pueblo de TInaja, así como de gente venida de todas partes de Lanzarote. Como todos los ailos, se invitará a todos los Ayuntamientos de la isla para que participen en la Romería y en la Ofrenda de la Virgen mediante una carroza engalanada con motivos tradicionales y un grupo ataviado a la vieja usanza, con productos del Municipio que posteriormente serán donados a instituciones necesitadas de la isla de Lanzarote. �n nuestra tierra se ha ido desarrollando, a lo largo de los s iglos , una serie de prácticas y de técnicas mediante las cuales el hombre de esta tierra ha s ido capaz de ir creando los objetos necesarios, ta nto en el ámbito rural como marino , para dar repuesta a las necesidades de cada momento y que muchas veces eran fundamentales para su propia supervivencia. Estas técnicas han sido producto de una evolución muy larga y en cada caso de la peculiar perso nalidad del canario en general y del hombre de Lanzarote en particular, es decir, son un reflejo a uténtico de nuestro ser más profundo. Esta Feria es refl ejo fiel de lo antedicho, en ella podemos encontrar las técnicas más tradicionales y artesanales las que se ha n confeccionado objetos tan dispares como la fiel reproducción de una pieza de cerámica aborigen o un cuadro de arena, por ejemplo. Puntual con su cita anual, la Feria Insular de Artesanía cumple este año su noveno aniversario. Nadie duda ya de su importancia y consolidación en el calendario ferial de nuestra isla. El Cabildo de Lanzarote, consciente de la enorme trascendencia que para la comunidad lanzaroteii.a supone no perder nuestra identidad y nuestra cultura tradicional , se propone por noveno aii.o consecutivo organizar la Feria Insular de Artesanía, a celebrar en Mancha Blanca (TInaja), del 11 al 15 de septiembre de 1997. Podemos afirmar con toda rotund idad que la Feria Insular de Artesanía alcanzó su mayoría de edad . Este evento se ha convertido en el mayor acontecimiento en su especialidad y en el mejor escaparate para los artesa nos y la artesanía de Lanzaroté, que año tras ~1l10 exponen lo mejor de su cuidado trabajo. La Feria Insular de Artesa nía, en su cond ición de primera manifestación de artesanía de la isla , brinda excelentes posibilidades a los artesanos de presentar y promover sus productos así, como conocer e interca mbiar experiencias sobre la actividad en torno a la que se desarrolla E en cada momento el hecho artesanal. Hay un reconocimiento cada vez más grande de la artesanía en general y de la artesanía en particular de Lanzarote, donde supone una fuerte importante de riqueza y una muestra de excepción de co mo sus gentes saben conj ugar la herencia recibida de esta honda tradición popular con la creación, el diseño y las técnicas más actuales, de lo que la Feria Insular de Artesanía es el exponente más significativo. En este magno evento se exponen lo mejor de la artesanía de Lanzarote, así como una rica oferta artesanal de otros artesanos venidos de toda Canarias y de otras comunidades del estado español. donde aii.o tras aii.o se mantienen fieles a esta convocatoria; conscientes del arraigo y la proyección de esta Convocatoria de Artesanía . Cuando el visitante atraviesa el portón de entrada que da acceso al Recinto Ferial se introducirá en la mayor reunión de artesanía que se pueda ver en Lanzarote. Todo, para todos los gustos y para todos los bols Ulos. En esta ocasión se desarrollarán una serie de pabellones monográficos. Este año expondremos den tro de la Feria los siguientes contenidos temáticos: • Monográfico sobre la artesanía de la madera (Talla de madera) . • Pabellón dedicado a las fibras vegetales. Participarán en vivo cesteros de todo el archipiélago. • Pabellón de gastronomía. En este espacio se dará a degustar algunos de nuestros platos más tradicionales. • Pabellón ded icado a una comunidad del estado espa ii.ol. • Pabellón de las ob ras de Juan Brito. • De igual forma se destinarán pabeLlones en donde estarán represe ntados los Ayuntamientos de Lan zarote, así como distintos Cabildos del archipi élago y diferentes entidades. • Se otorgará un premio al pabellón mejor decorado. �11 DE SEPTIEMBRE 8:00 h Inauguración JUEVES, VIERNES, 12 DE SEPTIEMBRE 10.30 h. a 22.00 h. SÁBADO, 13 DE SEPTIEMBRE 10:30 h. a 22.00 h. 14 DE SEPTIEMBRE 10:30 h. a 22:00 h DOMINGO, LUNES, 15 DE SEPTIEMBRE 10:30 h. a 20.00 h. Clausura �CERAMICA Alfarería Cerámica tradicional Cerámica contemporanéa CUERO Soguero Marroquinero Calzado artesanal ARTESANIA DE MADERA Miniaturas artesanales Artesanía del campo Aperos de labranza Muebles artesanos Juguetes 'Palla de madera Tonelería Taracea Construcción de timples Esculturas en madera METALES Orfebrería Herrería Latonería Cuchillos canarios Forja METALES NOBLES Platero TEJ IDO Bordados Tejido en telar Trajes tradicionales Calado Rosetas Macramé FIBRAS VEGETALES Cestería de pírgano Cestería de junco Cestería de junco y paja de centeno Cestería de palma Cestería de caña y castaño INSTRUMENTOS MUSICALES Percusión Cuerda ARTESANIA VARfAS Puros Hojalata Artesanía del mar Cantería de piedra Muñequería Grabado en esmalte Ristra Cristal Decoración sobre telas Artesanía reciclada Cuadros de arena Artesanía de soga �a UNESCO, como Agencia de carácter mundial de las Naciones Unidas para el desarrollo cultural, ha venido mostrando un interés creciente por las artesanías de los pueblos y comunidades al ser uno de los mayores ejemplos de la historia de cada uno de ellos. La artesanía utilitaria , in spirada en la tradición, representa una riqueza cultural que se ve amenazada de desaparición. Constituye también un recurso potencial muy importante en la medida en que contribuye a mantener o aumentar el nivel socio-económico de muchas personas. Las encuestas, los estudios y las reuniones de expeltos que se han dedicado hasta hoy a la situación de los artesanos en las diferentes regiones del' mundo hacen resaltar la urgente necesidad de emprender una acción armoniosa, coherente y concenada, para salvaguardar y promover el impacto cultural, social y económico que sufre la artesanía con las nuevas formas de vida de la actual sociedad. Acción armoniosa en primer lugar, puesto que en el espíritu de los objetivos del Decenio Mundial para el Desarrollo Cultural, cabe intentar reconciliar aspectos culturales y socio-económicos contrapuestos. Una acción coherente implica a su vez una concepción mucho más global de los proyectos de desarrollo de la artesanía, capaz de integrar a la vez los aspectos de formación, promoción y adaptación de la producción a las necesidades de socieda des en pl ena evolución. En efecto, estos aspectos, tan íntimamente vinculados entre sí, se analizan con frecuencia de manera aislada. Y sin embargo , el porvenir de la artesanía depende en gran medida de la solución de los problemas esenciales de la comercialización, que dependen a su vez de la salvaguarda de una producción local auténtica y de calidad, la cual está condicionada por el nivel de formación de los artesanos. En La nzarote, la artesanía es una actividad económica complementaria, el trabajo se realiza individualmente y no de forma cooperada. Al no haber formas gremiales, como ocurre en otros lugares, no se han desarrollado estructuras y jerarq uías concretas Es la misma persona la que hace todo el proceso del trabajo, desde la adquisi ción de materias primas hasta el acabado y la venta. Actua lmente ha surgido con fuerza una nueva demanda de trabajos altesanos , esto se debe en cierto modo al crecimiento que ha experimentado el turismo en los últimos afios. Por este motivo, hay un resurgir de la artesanía tradicional, así como de las "nuevas artesanías" . Con todo, la altesanía en Lanzarote sigue siendo una actividad necesitada de soluciones a diferentes aspectos: desarrollo de canales de comercialización, denominación de origen, estudio de nuevos diseños, protección a importaciones extranjeras ... �1 fo lklore, como manifestación cultural, se ha venido transmitiendo de padres a hijos constituyendo un legado ancestral que repetía sus formas enriquecidas con las aportaciones de cada generación. Las manifestaciones folklóricas son el sello de identidad de una comunidad, en tanto que arrastran un importante material histórico que nos pone en contacto con los numerosos pueblos que han dejado su perenne huella en nuestra memoria. �Viernes, 12 de Septiembre 21.30 h. Actuación de los grupos de música popular: El Pavón. Lanzarote Araguney. Gran Canaria Tao-Arrecife. Lanzarote Acoran. Tenerife Sábado, 13 de Septiembre 20.00 h. Baile de Magos Actuación de los grupos de música popular: Timbayba. Lanzarote Parranda de Orzola. Lanzarote Guaraganey. Gran Canaria Domingo, 14 de Septiembre 20.30 h. Agrupación Folklórica Universitaria. Tenerife Presentan "Rit;.¡aI" (Danzas Procesionales y Rituales Canarias) Lunes, 15 de Septiembre 20.30 h. Actuación de las agrupaciones folklóricas: La Gran Aldea de Teguise. Lanzarote Guanapay. Lanzarote La Peila. Lanzarote El Tostón. Fuerteventura El Pinar. El Hierro �oincidiendo con la IX Feria Insular de Artesanía Tradicional, tiene lugar este ai10 por novena vez cosecutiva la Romería de Carrozas con representación de Autos Sacramentales. Esta Romería aglutina a los distintos municipios de Lanzarote en un acto cultural, tradicional y religioso de gran arraigo en la isla. Cada Ayuntamiento de la Isla participa en la Romería y en la Ofrenda a la Virgen con una carroza engalanada portando aquellos motivos tradicionales y emblemáticos de su comarca. A su vez, el Cabildo Insular de Lanzarote participa con un conjunto de Carrozas donde se representarán unos episodios religiosos referidos al pasado histórico y tradicional de la Isla, acaecidos tras las erupciones volcán icas del siglo XVlll. �SÁBADO, 13 DE SEPTIEMBRE 16.00 H ROMERÍA 22.00 H BAILE DEL ROMERO �F.! MARTES, 26 de Agosto 21:00 h. Sorteo de los juegos tradicionales: dominó, envite, escoba, bola, ronda y napolitana. JUEVES, 11 de Septiembre 20:00 h. Lectura del Pregón, a cargo del Excmo. Sr. Don José carlos Francisco Díaz, Consejero de Economía y Hacienda del Gobierno de canarias. 20:00 h. INAUGURACION de la LX FERlA INSULAR DE ARTESANlA. 21:00 h. Actuación del PLAY-BACK de Mancha Blanca . ~ ~ ::~ ~ ;.~ E{;: t6i! t~ r~ • 1 < z l~' ~ ~ .~ I~ ~ ~ ~~ '!!"'. -- , VIERNES, 12 de Septiembre 10:30 h. Apertura del recinto de la IX Feria Insular de Artesanía. 21:00 h. Lucha Canaria: C.L TInaja y c.L. Tao, en el Terrero de Lucha Municipal. 21:00 h. V Concurso de catas de Vinos Tradicionales. En el anexo del comedor del Recinto Ferial. 23:00 h. Verbena Popular amenizada por las orquestas ARMONlA SHOW y WALKINAYROS. SABADO, 13 de Septiembre 10:30 h. Apertura del recinto de la IX Feria Insular de Artesanía. 16:00 h. ROMERlA. Comenzará desde la Plaza de San Roque y se estimará que llegue los primeros romeros a las 18:00 h. a la Plaza de los Dolores. Se ruega que los participantes lo hagan ataviados con los trajes típicos de la isla. 21:30 h. BAILE del ROMERO, con la AE TIMBAYBA, E.E de TINAJO, Parranda de Orzola. 24:00 h. Verbena popular amenizada con las orquestas ARMONlA SHOW y WALKINAYROS. DOMINGO, 14 de Septiembre 10:30 h. Apertura del recinto de la IX Feria Insular de Artesanía. 17:00 h. 18:00 h. 19:00 h. 23:00 h. Pase de moda, Vestidos y peinados a cargo de Cialo y Pili. Exhibición de arrastre de bueyes, camellos y burros. Lucha Canaria, c.L. TInaja y U. Norte, en el ten'ero de Lucha Municipal. Verbena popular amenjzada por ARMONlA SHOW y WALKINAYROS. LUNES, 15 de Septiembre. DlA GRANDE 10:00 h. Apertura del recinto de la IX Feria Insular de Artesanía. 18:30 h. Misa Solemne presedida por D. Ramón Echan'en, Obispo de la Diócesis de Canarias, concelebrada con los sacerdotes de la isla. A continuación procesión acompañada de la Banda Municipal de TInaja. 22:30 h. Clausura de la LX Feria Insular de Artesa¡úa. 23:30 h. Quema de fuegos artifiales. 24:00 h. Verbena popular amenizada por las orquestas ARMONlA SHOW y WALKINAYROS. VIERNES, 19 de Septiembre 17:00 h. ENCUENTRO de la Tercera Edad de todos los Municipios de la isla de Lanzarote, ante Ntra. Sra de los Dolores. 19:30 h. Misa. 21:00 h. Baile con el trio TInache. SABADO, 20 de Septiembre 17:00 h. V Rally Sprint Ntra. Sra. de los Dolores. Tramo de Tajaste. CASAS COLABORADORAS CON EL AYUNTAMIENTO DE TINAJO Club La Santa caja de Ahorro Electrisol J. Parrilla Carpintería Hdz. Toribio Construcciones Tajaste Lanzabloques TInajo Leyce �JUEGOS INFANTILES Miércoles, 3 de Septiembre. 17:00 h . Globo por parejas. Juego de la silla. Cogida de cinta en bici. jueves, 4 de Septiembre. 17:00 h. Concurso de dibujo. Juego del huevo. La galleta ciega. Viernes, 5 de Septiembre. 17:00 h. Carrera de sacos. Juego del pañuelo. juego de la cuerda. Lunes, 8 de Septiembre. 17:00 h. Juego de la manzana. Baile de la papa. Mímica. Martes, 9 de Septiembre. 17 :00 h. Juego del tesoro. Karaoke. Concurso de chistes. Reconocer objetos. Miércoles, 11 de Septiembre. 17:00 h. Carrera en bicicleta. Cadena humana. I Fútbol Sala infantil sorteo el día 29 de Agosto en el Centro Socio Cultural de Mancha Blanca. NOTA: Habrá proyección de películas infantiles durante los días 16, 1 7, 18 Y 19 en el Centro Socio Cultural de Mancha Blanca a partir de las 18:00 h. JUEGOS JUVENILES Miércoles, 3 de Septiembre. 19:00 h. Observación y picardía. juego del quemao. Karaoke. Jueves, 4 de Septiembre. 19:00 h. juego del tesoro. Baile de la silla. La gallinita ciega. Viernes, 5 de Septiembre. 19:00 h. Septem. Mímica. Globo por Pareja Juego del teje. NOTA: Habrá una excursión en bicicleta el día 21 a las 10:00 h. RUTA LAS QUEMADAS. �JUEGOS PARA MAYORES CAMPEONATO DE BOLA FEMENINO CAMPEONATO DE RONDA FEMENINO • Fecha de inscripción: del 20 de Agosto al 4 de septiembre, a partir de las 18:00 h. en el Centro Socio Cultural de Mancha blanca. • Sorteo del campeonato el día 4 de septiembre, a las 21 :00 h. • Comienzo el día 5 de septiembre a las 20:00 h. • Final el día 7 de septiembre. • Fecha de inscripción: del 20 al 6 de septiembre. • Sorteo de la bola el día 7 de septiembre. • Comienzo el día 8 de septiembre a las 20:00 h. • Continuación el día 9 de septiembre a las 20:00 h. • Final el día 10 de septiembre a las 20:00 h. �JUEGOS PARA MAYORES Sábado, 6 de Septiembre. 18:00 h. En busca del tesoro. Juego del quemao. Juego de la siHa. Globos por parejas. Baile del candil. Domingo, 7 de Septiembre. 16:00 y 17:00 h. Fútbol femenino. 18:00 h. Concurso de postres. Karaoke. Concurso de chistes. Juego del huevo. Baile de la papa. Martes. 16 de Septiembre. 21 :00 h. Asadero y Cucaña. Domingo. 21 de Septiembre. 17:00 h. Gran BINGO con premio sorpresa. Entrega de trofeos. �ORGANIZi cabildo de Lanzarote • Ilmo. Ayuntamiento de TInajo COL BORAN Consejería de Industria y Comercio del Gobierno de Canarias • INALSA (Insular de Aguas de Lanzarote) • Consejería de Agricultura y Pesca del Gobierno de Canarias. Instituto de Formación Profesional Náutic~ Pesquero de Lanzarote. • Cabildo Insular de La Palma • Cabildo Insular de Gran Canaria • Cabildo Insular de Tenerife • Cabildo Insular del Hierro • Cabildo Insular de Fuerteventura • Comunidad del Principado de Asturias • Ayuntamiento de Teguise • Ayuntamiento de Haría • Ayuntamiento de Arrecife • Ayuntamiento de Tías • Ayuntamiento de San Bartolomé Programa de Fiestas en Honor Ntra. Sra de Los Dolores ® Cabildo de Lanzarote .~ ';00' ~~ oc; ~~ =-- '-?~~ ~~~, ~",I~~ Fotografías Jose Maria Barreto Caamaüo Ayuntamiento de TInajo Textos Jose Maria Barreto Caamaño Textos "Apuntes para la memoria ": Mario Alberto Perdomo Diseiio Colorimagen S.L Fotomecánica e Impresión imprenta millerJ'a s.a. �CABILDO DE LANZAROTE ARE> \ dE EduCAció,\ yCLilUR> \ AYUNTAMIENTO DE TINAJO COBIERNO DE CANARIAS DIRFCció\ l ~duSTRiA CE\ER~I dE y CO~I[RCio � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Fiestas Los Dolores año 1997. Description An account of the resource Programa de las fiestas de Los Dolores del año 1997. http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/1ea3e4dbd2be2d457a382312ecb948c0.pdf 439341769bf4289b1a853eb1f52c3105 PDF Text Text �or decimonovena vez me toca saludarles por la Fiesta de Ntra. Sra. de Los Dolores, pero podemos decir que esta es un poco distinta porque, precisamente, es la décima que se hace en grande, debido a que hace diez años por esta fecha se logró el acuerdo de este Ayuntamiento con el Cabildo de Lanzarote de celebrar conjuntamente la Fiesta y, de dicho acuerdo, surgió la Romería, la Feria de Artesanía y el Encuentro de nuestro Folklore en el homenaje anual a Nanino Díaz Cutilla, eventos estos en los que participan las siete islas, las Comunidades Autónomas de España y todos los municipios de la isla. Se que el deseo de todos los lanzaroteños, y de los que en esta tierra residen, es que todos sigamos colaborando para que la Fiesta de Ntra. Patrona de Lanzarote y Reina de los Volcanes, tenga siempre ese sabor a Lanzarote, amor a Canarias, amistad entre los pueblos y sus habitantes, y olvidar todo lo malo, los sufrimientos y encontrarnos con lo bueno, buscar la forma o el camino para no sólo pasarlo bien, sino hacerle llegar la felicidad a los que por algún problema no puedan asistir. Esperando que todo salga bien en este año que es el décimo que se celebra en grande, quiero aprovechar para agradecer al Cabildo Insular de Lanzarote el que se esté volcando para que se destaquen, y, como les decía, con la colaboración de todos los vecinos de Tinajo y cuantos nos visitan, espero que sobresalgan a las anteriores. P Gracias a todos, un abrazo. Luis Perdomo Rodríguez Alcalde de TInajo �:, ' ,, :~'. ':. ~?bitdol(l s uli:J¡'¡.d~ Te:nerif~ \ ,... ' ··'Cóbi.lcl'ÓlnsulordeB Hierro .. c.Cóblido In'~~lo~ d~ Lo: Gohl~~ci · .·.··Cobildo Ins¿lor·FiJe'rtev~nf~;o · ~'./ ,.'.- F:ot"ogiaflas: .'.. .,.. ,: ~ ','~ © José Mo BarretQ .Ca~mQfjéi > © Áy¿ntó~ienfóc;J~ Timijo .....,: . Di~eftó 'P,brtad~: . H>G¡j6d~i1ío .R,A, .; '., ',': ' .TeXt.os: ,.' · jasé 'M°·Borretó CqarTióñ'o lQ1pr.iine: .' Drog(J" Tel: . 9.28 846 448 '.. ' ":"',:'-, ..... . . �anzarote vuelve a vivir, en estos días, una de sus fiestas más importantes porque Los Dolores no sólo representa un acto conmemorativo más dentro de la tradición festiva conejera, se trata de algo que va más allá y que tiene una serie de connotaciones de las que no nos es posible sustraernos. «Tinajo está enclavado entre el Atlántico, el desierto de 500 y la infernal región de Timanfaya, y acaso por eso Tinajo sea un prodigio de labor y fecundidad agrícola», de esta forma definió en su día Agustín de la Hoz la semblanza de Tinajo y sus gentes. Y es que el hecho de que sea precisamente Tinajo el lugar en el que obrara su famoso milagro la Virgen de Dolores no es, ni mucho menos, casual. A lo largo de la historia, Tinajo ha sido tierra asociada indefectiblemente con la pobreza pero a su vez con la laboriosidad de sus gentes. Las crónicas de mitad del siglo XVII hablan de un pueblo pobre que no pasaba del centenar de habitantes en su mayoría dedicados al pastoreo. Hoy en día, las circunstancias han cambiado de forma rotunda, atrás quedaron los sinsabores de la miseria gracias, tal como apuntan los cronistas, a sus hombres y mujeres que durante muchos años lucharon a brazo partido con el suelo sobre el que les tocó vivir, abriendo surcos con sus propias manos dispuestos a extraer de su interior cualquier atisbo de vida que aún pudiese latir en el alma del volcán y que permitiese que de él pudiesen crecer los anhelados frutos. Así, lo que antaño no fue más que maleza hoy se ha convertido en un cúmulo de férti les enarenados que recuerdan al visitante el amor al trabajo de sus habitantes. Es por todo ello, que cuando el próximo 15 de septiembre nos encaminemos en romería hacia Mancha Blanca para realizar la ofrenda anual a la Virgen de Los Dolores, al paso por las casas de adobe y piedra, blancas de cal y tocadas por esas chimeneas tan características, será necesario que nunca olvidemos que, milagros aparte, la fe de los pueblos mueve montañas y, en algunos casos, incluso detiene la fuerza incontenible de los volcanes. L Enrique Pérez Parrilla Presidente del Cabildo de Lanzarote �unqu e era nuestro deseo, o sospechábamos que las Fi estas en Honor de lJestra Señora de Los Dolores alca nzaríall el ahí imo nive l consegui do cuand o, hace d iez a - o. I la Comisión de Fiestas del Ayuntam iento de Ti najo se embarcó en la aventura de converti rl as en la gran celebración insular. Aquel sueño se ha con verti do en rea lidad, ha biendo sobrepasado con creces los objetivos que nos trazamos. Ello nos responsabiliza a todos cuan tos, cada año, formamos parte de la organización de las Fiestas de la Patrona de Lanzarote. De cara a mantener el nivel alcanzado, y mejorarlas si cabe, la edición de 1998 adquiere especial relevan cia, pues se cumple el décimo aniversario del nuevo impulso dado a las Fiestas de Mancha Blanca. Con la colaboración del Cabildo Insular han ven ido desarrollándose una serie de acontecimientos culturales que han arraigado profundamente entre la población, como son la Feria Insular de Artesanía Tradicional, el Encuentro Folclórico que honra la memoria del recordado Nanino Díaz Cutillas y la Romería, en la que participan miles de personas ataviadas con los trajes tradicionales acudiendo a pie hasta el Santuario desde todos íos rincones de la Isla, muchos para cumplir o realizar una promesa. Varias razones justifican el éxito de la festividad en honor de la Virgen de los Volcanes. De una parte, se trata de la Patrona de Lanzarote, confluyendo el fervor religioso junto a su carácter simbólico en c uanto protectora de los lanzaroteños de la acción devastadora de los volcanes durante los siglos XVIII y XIX, un aspecto éste muy arraigado en aquellas vertientes de la identidad tradicional de los lanzaroteños vinculada a las labores pesqueras y agrarias. De otro, ya citado, un programa de actos que rememora el pasado reciente, resultando muy atractivos y sugerentes pues tienen una personalidad propia que los diferencia de otros hechos festivos que acontecen en la Isla. Conscientes de todo esto, abordamos un año más el reto de convertir las Fiestas en un acontecimiento parti cipativo y alegre que nos ponga en contacto con nuestras raíces fortaleciendo los lazos de esta comunidad y recordando, a la vez , que a pesar de los tiempos nuevos y cambi antes, nos une una memoria compartida en la que nos reco ocemos. Como cada año en septiembre, M ancha Blanca se convierte en una cita obligada para tod os cua os. tienen presentes su pertenencia a este lugar. Será momento de disfrutar en sana alegría y rememorar el pacto que os conduce a hacer de esta Isla un lugar mejor en el ' Aquilino Romero Presidente de lJa¡ ~, 'V _l. ' fiest as �ucha gente se cuestiona la propia existencia de una Feria de Artesanía en un contexto moderno donde pri man los materiales sintéticos y'ICi fabricación en serie, y cuando las necesidades a cubrir por los objetos que se exponen ya no tienen sentido por el profundo cambio que ha sufrido la sociedad lanzaroteña. Olvida esa gente el aspecto puramente cultural que se desprende de la pervivencia y rescate de las técnicas artesanales como elemento de identidad de un pueblo que se aferra a sus raíces. Su efecto, el hecho de que ya no se use el candil o el molinillo manual de café o los tostadores de barro, no impide que los encontremos en muchas casas como objetos decorativos, no tanto por su belleza como por un valor de punto de referencia y vínculo con un pasado no tan remoto, por una capacidad para recordarnos de donde venimos y lo que todavía somos. Si esta necesidad de identificarnos con nuestras raíces es importante para nuestros conciudadanos mayores, lo es mucho más para los jóvenes de Lanzarote, porque han crecido en un ambiente aculturizado por la influencia exterior de los medios de comunicación y del turismo, hasta el punto de que son capaces de cantar en inglés el último éxito de rock pero no una folía. Por eso, desde el Cabi Ido de Lanzarote, en cumplimiento de la competencia que nos obliga a fomentar la cultura en todos sus aspectos, declaramos el firme propósito de luchar para que nuestra cultura propia no sea arrasada por otras manifestaciones externas. Todas las culturas deben convivir, y cuantas más conozcamos más nos enriqueceremos. Pero también debemos velar porque la nuestra, que está en situación de inferioridad manifiesta, sea capaz de sobrevivir más allá de los cambios socioeconómicos de la isla, para que los lanzaroteños contemporáneos y los que vengan tras nosotros no se sientan desarraigados en una propia tierra, sino orgullosos de un pasado cultural que nos ha conformado intelectual y sentimentalmente. Carmelo García Déniz Consejero de Educación y Cultura Cabildo de Lanzarote �Fiesta de Nuestra Señora de los Dolores 1 ''''~"''TI~ Blanca, Tinajo Año proclamado, por el Papa Juan Pablo 1, '" de~ Espíritu Santo. Actos religiosos Desde el día 10 al 17 de septiem bre las comunidades parroquiales de la isla de Lanzarote y La Graciosa peregrinarán al Santuario de la Virgen de los Dolores. Las misas se celebrarán los días siguientes: Jueves, 10 de septiembre: 19.00 h. . San José Obrero y Haría. Viernes, 11 de septiembre: 19.00 h. Teguise, Guatiza, La Vega y La Graciosa. Sábado, 12 de septiembre: 12.00 h. Y 17.00 h. Misa de la Romería. Domingo, 13 de septiembre: 06.30 h. San Ginés. 09.00 h. Misa del día. 12.00 h. Tinajo, Tiagua, Muñique y Soo. 17.00, 19.00 Y 21.00 h. Misa de Peregrinos Lunes, 14 de septiembre: 19.00 h. San Bartolomé, Valterra y Alta Vista. Martes, 15 de septiembre: 07. 30, 09.00, 11,00 Y 13,00 h. Misa de Peregrinos. Miércoles, 16 de septiembre: 19.00 h. ,i ... El Espíritu Santo, te cubrirá con su sombra el santo que nacerá será Hijo de Dios ... (Lc 1.35»>. Estas palabras ll evan en sí impreso el sello de Dios que es, sobre todo y ante todo, Amor. Es un d iálogo de consulta y de buena esperanza. Una Buena Noticia, porq ue la Virgen María es la elegida, entre tantas mujeres, para que en el la se produzca el milagro de la vida, el milagro del Amor que se encarna para mostrarnos el Camino de la Salvación . María es la que con su " Sí», pleno y responsable, hace posible la primavera de la nueva vida en el mundo. La Historia de nuestra salvación está jalonada por esa presencia siempre joven y actuante del Espíritu de Dios. Un Espíritu presente en los comienzos de la Creación del Mundo, un Espíritu presente en medio del caminar del pueblo de Israel, un pueblo pobre, el más pequeño de toda la Tierra. Un Espíritu que se comunica en los profetas y desde ahí nos va mostrando los plan es salvífi ca de nuestro dios, alentando al pueblo a una mayor Fidelid ad y Justicia a la Alianza. Un Espíritu que fecunda con su presenci a las en trañas de la Virgen María, un Espíritu que llena la vida de Jesús en la fidelidad total y generosa al proyecto de Salvación . Un Espíritu que es derramado sobre los apóstoles, sobre la iglesia, sobre el mundo, para así forjar el cielo nuevo y la tierra nueva. Un mundo de hermanos, en el que nadie sobra, en el que todos nos necesitamos para hacer juntos el camino . Un Espíritu que va comunicando su acción en la vida sacramental de la iglesia, en los pequeños gestos y signos que de buena voluntad que tenemos los unos para con lbs otros. Donde hay un corazón solidario y generoso, ahí está presente el Espíritu de Dios, donde hay una mano amiga siempre disponible para hechar una mano, para que las cosas, las actitudes negativas cambien, ahí está el Espíritu de Dios, cuando compartimos lo poco que tenemos con los que más lo necesitan ahí está el Espíritu de Dios, cuando nos vemos impulsados al perdón, a la misericordia para con el otro, hay está el Espíritu de Dios. Cuando nos embarcamos en acciones solidarias que exigen una mayor justicia y solidaridad para con todos los pu eblos de la tierra, cuando gran parte de nuestro tiempo los dedicamos a cuidar y visitar a los enfermos, a los ancianos, ahí está el Espíritu de Dios. Cuando sentimos el miedo y el cansancio que nos paralizan, cuando sentimos el vacío y la sensación de estar siempre en el mismo sitio, de no haber avanzado nada, cuando sentimos las ganas de tirar la toalla y ser y formar parte del montón , y ahí, en lo hondo de tu ser, el Espíritu de Dios sigue impulsando la historia hacia un final en la que tú , protagonista de la historia, tiene una parte muy importante que realizar, que nadie puede hacer por ti . Que este año 1998, propuesto por el Papa Juan Pablo II con motivo de la preparación del tercer milenio, como el año del Espíritu Santo, nos ayude a llevar a todos los pueblos el mensaje de la buena noticia de Jesús de Nazaret, el Hijo de Virgen María, que desde su Santuario nos sigue llamando y señalando al que es el Camino, la Verdad y la Vida. En esta fiesta de Los Dolores 1998, quiero saludar fratern almente a los lanzaroteños, a los gracioseros, a los que en estos días nos visi tan y se alegran con nu estra alegría y nuestra hospitalidad, salud ar a los mal llamado " ilegales » o " sin papeles », que dej an a su s fam i li as y en pateras se acercan a nuestras costas para con su trabajo mandar un poco de prosperidad a los suyos, porque así también lo hiciero n nuestros abuelos en tiempos de hambruna, saludar.a los enfermos, a los anc ianos, a los presos, que por su situación no pueden ven ir a la fiesta. En fin, un saludo muy cordial para todos y desearl es qu e se di ieñarl, pero de manera responsable. Fel iz fiesta de Los Do lores 199 8 Yaiza. Jueves, 17 de septiembre: 19.00 h. Tías. Viernes, 18 de septiembre: 19.00 h. Viernes de Dolor. Fr ancisco Cruz. Parroquia de San Iloquie �Pregón P regonar esta onomástica conduce de manera inevitable al relato de la aparición de un ser celestial que posteriormente fue reconocido po r Juana Rafaela Acosta como la Virgen de los Dolores, pues en el templo matriz de la Villa de Teguise, la niña identifica la imagen de la virgen con la mujer enlutada que se le apareció por dos ocasiones, la segunda de las cuales, para combatir la incredulidad de los padres de la niña, le había dejado sobre sus hombros la huella de una mano. Esto acaecía en 1774, o sea 38 años después de que el magma candente de Las Quemadas desviara su curso normal y buscara dirección hacia lavas pretéritas, salvándose de esta forma suelos fértiles y caseríos . Hablamos de 1736, a un año (1735) de que el Papa Clemente XII concediera a España la celebración de la fiesta de la Virgen de los Dolores para el 15 de septiembre de 1736, es pues de total lógica y sentido religioso que el milagro de la detención de la lava ardiente fuera obra de la mencionada virgen . La historia de la Virgen de los Dolores es, sin embargo, la historia de una promesa, por lo tanto una historia humana que interesa ser resaltada de una manera especial. No se trata de levantar acusaciones contra los incumplimientos y las causas que de éstos puedan derivarse. Se trata de definir las promesas como una condición humana que habla de la firmeza para llevar a cabo la obra que se ha propuesto. Si aquellos agricultores y pastores de Tinajo no pudieron de manera inmediata construir el templo que habían prometido tal vez fuera por sus míseras condiciones económicas, lo importante es que al final la obra fue construida tras laboriosos esfuerzos y, también hay que decirlo, para ser fiel a la tradición , debido a las amonestaciones de la señora enlutada. El caso es que promesa y resultado fueron un hecho que hoy podemos constatar con la presencia del templo. He querido resaltar esta condición que embarca al ser humano en la consecución de lo que se propone, porque viene a bien para situaciones que se dan en la actualidad en nuestra isla. Es preciso articular una promesa que nos lleve a la conservación de nuestra isla y a la preservación de nues-tras señas identitarias, especialmente aquéllas que tienen que ver con nuestra concepción de respeto a la naturaleza y el medioambiente y que ha posibilitado que vivamos en una isla admirable. Hoy no nos amenaza la presencia de las corrientes lávicas. Por el contrario las fuerzas telúricas , que en el pasado fueron calamitosas para nuestro suelo, juegan un papel de aliado que hacen de la isla uno de los espectáculos naturales más atractivos del planeta. Hoy la amenaza viene de nosotros mismos, de nuestro afán desmedido por atesorar riqueza sin importarnos cuánto hemos de pagar por ellas. Durante años, los hombres y mujeres de Lanzarote se han mantenido firmes en el propósito de hacer de esta isla un lugar donde fuera posible vivir, donde se dieran las condiciones apropiadas que ahuyentaran los espectros del hambre y de la emigración. Ha sido una labor en ocasiones angustiosas: nuestra gente se fue al mar, a buscar el sustento que las pertinaces sequías le negaban en tierra. En ese amplio y vasto mar, muchos dejaron sus vidas, llevando el dolor a las familias. También se gastaron los cuerpos de nuestros campesinos en tareas duras de sacarle a la tierra los frutos que escondía. De sol a sol se trabajó sin descanso. Un m ínimo de tiempo para reposar tanta rotura del cuerpo. Los hombres y mujeres de las fábricas trabajaron sin pausas. Aquí y allá, en el interior y en la costa, trabajar era lo único que se hacía. Todo un esfuerzo que sólo lograba bajos niveles de subsistencia, apenas unos cuartos para la comida y para lo esencial, porque eran épocas en las que la mayoría de nuestra gente no eran dueños de nada, sólo de sus cuerpos . Pero, así y todo, los campesinos hicieron de un suelo duro y del volcán un jardín fértil, de jugosos y aromáticos frutos. Los marineros hicieron una economía útil, creando bolsas de riqueza. Todos los gremios alzaron la isla y la prepararon para el futuro. El esfuerzo de todos, hizo posible un lugar desde donde proyectar sus más ambiciosos �proyectos. Así, en los años sesenta, con la instalación de la primera potabilizadora y en confluencia con una mayor disponibilidad en Europa para el d isfrute de los períodos vacacionales, la isla se equiparaba a cualquiera de los territorios capaces de atraer visitantes, comenzando de esta manera su dedicación al mundo del turismo . Lanzarote pasaba, de ser una excursión opcional del turismo instalado en Gran Canaria o Teneri fe , a ser un destino deseado por todos. Ese tiempo en el que muchos de nosotros hemos sido testigos directos y activos, fue un tiempo histórico. En él nacen los Centros de Arte , Cultura y Turismo del Cabildo que inmediatamente se erigen como símbolos identi ficativos de la isla. Junto a ellos nace el legado de nuestro artista universal, César Manrique. Un legado sencillo pero explícito: Cuidar la isla, mimarla, evitar que la riqueza de hoy se convierta en hambre para mañana. Hago este recorrido, enumerando los esfuerzos, para situar en justo lugar a quiénes les debemos nuestro presente. Y por tanto con quiénes debemos rendir cuenta de las acciones que hoy podamos emprender. Somos, en definitiva, depositarios de una herencia que ha sido posible gracias al denuedo de nuestros ascendientes y debemos ser respetuosos con ellos. Este respeto del que hablo tiene mucho que ver con la divisa de Manrique, alusiva a mantener viable hacia el futuro nuestra isla. Evitar que, por el afán desmedido de unos pocos, se colapse la economía insular es un deber que todo lanzaroteño está obligado a asumir. Debemos ser los guardianes de nuestro futuro. Ha de salvaguardarse el territorio y garantizar que nuestros descendientes puedan gozar de él co;-¡ tranquilidad y con posi bilidades de desarrollar su vida profesional. Actualmente y como resultado de un trabajo de investigación acerca de nuestra situación, me refiero a cómo está influyendo en la isla y en la población el crecimiento de los últimos diez años y cómo compatibilizar éste con nuestra condición de Reserva de la Biosfera y nuestra apuesta por un Turismo Sostenible, nos hemos vistos obli gados a tomar medidas que pudieran a simple vista resultar drásticas y contrarias a la seguridad del empleo, pero que no sólo no es así, sino que éstas serán, sin lugar a dudas, las únicas garantías para la conservación de nuestra economía y de nuestra isla. Tenemos un modelo económico que nos permite plantear una moratoria, es precisamente esta situación la que nos brinda la oportunidad de debatir acerca de nuestro futuro con toda tranquilidad. Necesitamos saber con la mayor exactitud posible cuánto podemos estar arriesgando de seguir con el crecimiento actual. Por primera vez, en la historia de nuestra isla, se toma una decisión que a juicio de la mayoría de la población y de los intereses empresariales es indispensable para diseñar el futuro de todos. El gran milagro consistirá en que todos nosotros seamos capaces de concebir a la isla como el hogar idóneo , equilibrado y capaz de conseguirnos los mayores logros respecto al disfrute y el trabajo y no como una explotación m inera cuyos resultados últimos puedan ser el deterioro total del paisaje y el consiguiente abandono cuando ya no quede nada que ganar. La moratoria ha sido planteada desde la sensatez, desde la preocupación , así deben entenderlo quienes aún lo dudan. No hay nada misterioso ni escondido t ras una moratoria, es simple y llanamente un plazo que nos tenemos que dar a nosotros ya la isla, para ponernos a punto, para conocer nuestras posibilidades futuras y, sobre todo , para planificar de una manera inteligente nuestros recursos a lo largo del tiempo. Hoy, p or lo que he explicado, podemos permitirnos el lujo de realizar esta reflexión , otros lugares no lo han podido hacer y les ha costado la ruina y el fracaso como sociedad. Yo esroy completamente seguro que el control y la pausa que podamos efectuar hoy, rePffcutirá en mejores y mayores oportunidades futuras, además de una mejor ubicadón d e nuestro presente, pues este tiempo nos servirá para adecuar y remozar las instalaJ · es q ue sufren algún tipo de deterioro o de no optimización para una rentabilidad aya- para q ue podamos ofrecer sin críticas nuestra función de anfitriones . He venido a esta onomástica a hablarles de Lanzarote, exacto, pues aquí está concentrada la población conmemorando un m ilagro, sorprendente acaecido hace ya 262 años. Un milagro es evidentement e sorpren dente, algo ex- �traordinario y maravilloso, también: haber escapado de un gran peligro. No cabe duda que lo que hoy necesitamos respecto a nuestra isla es el milagro de salir bien parados de todo cuanto acontece a nuestro alrededor. Creo, además, sinceramente que éste es un milagro que todos esperamos. Muchas veces al coincidir con la salida de los niños y niñas de un colegio, cuando, y por mi profesión conozco perfectamente esta sensación, vemos a los jóvenes en los institutos, no podemos evitar preguntarnos ¿dónde y quién va a dar trabajo a tanta gente? Pues, bien, el milagro tendrá que consistir en que para ellos siga quedando una isla. Y esa es nuestra principal responsabilidad, logro que podemos obtener si hoy dosificamos racionalmente nuestros recursos. E.I otro de los aspectos que justifica mi discurso aquí, es retomar el sitio donde el pueblo de Lanzarote puede hacer una promesa. É.ste es un lugar probado, con precedentes respecto a la capacidad dellanzaroteño para superar y para proponerse avanzar, para cumplir lo que ha prometido. Yo aquí lo prometo, y de una manera consciente y clara digo que mi promesa consistirá en lograr que esta isla siga teniendo futuro. A la misma promesa los convoco a todos: a los hombres y a las mujeres de Lanzarote y (la) Graciosa que, año tras años, han hecho de este territorio nuestro un lugar posible para la vida. A la gente del mar ya la gente de la tierra, a los comerciantes ya los empleados, a los empresarios ya los obreros, a todos, sin distinción de clase. Se trata de mantener la misma promesa que de alguna manera hemos ido cumpliendo, desde que decidimos respetar la naturaleza de la isla y que el mundo supiera que en Lanzarote habíamos abierto un proceso de amor y de relación estrecha con nuestro medioambiente, un proceder que nos ha hecho merecedores de la importante distinción por parte de la UNE.SCO de Reserva de la Biosfera. Es justo, una vez expuestas por mi parte las preocupaciones en cuanto a nuestro futuro, extendernos algo más sobre el sentido de la fiesta en honor de la Virgen de los Dolores. Hablar de la importancia que esta efemérides supone para las creencias y la cultura de la isla y sus gentes. E.I importante carácter aglutinador de la población, que aprovecha para compartir las alegrías y las palabras, los saludos y las noticias. Los Dolores es el marco de un encuentro insular, bajo un comportamiento alegre y diáfano, donde la gente practica su simultánea condición de anfitrión y de invitado, pues todo se comparte, desde los cantos hasta los alimentos que ayudan a los romeros en el camino. La isla entera activa sus carreteras y la gente puebla las orillas, caminando alegremente hacia el santuario blanco de una Virgen hecha de volcanes. Las tradiciones brotan en cada hogar. Se abre el arcón donde reposa la ropa adecuada, si se ha de vestir típicamente o se ha de usar el terno con la camisa inmaculada abrochada hasta el último botón. Las mujeres con los tejidos delicadamente calados, los hombres con los chalecos bordados de encendidos colores. Gorros, sombreras de doradas empleitas y cachorros de oscuro fieltro, pañuelos al cuello, fajas negras aprisonando el dril o mahón de los pantalones y el blanco de las amplias camisolas. Es una multitud que canta mil canciones, cuyos sones y letras se cruzan tejiendo un cielo de alegre algarabía, nunca disonante; una bulla cómplice que ensancha los pulmones y eleva los ánimos hasta que al final nace la catarsis, entonces volcán, creencia, Virgen y pueblo son una misma cosa. É.se es el sentido de la fiesta: el nacimiento de un espíritu que es festivo y consciente al mismo tiempo, pues la catarsis no es una borrachera amnésica, sino un estado de gracia conferido desde la afirmación en cada persona de sentirse parte de una cultura colectiva que da definición a un pueblo . Todo este derroche de alegría y de compromiso, es equiparable al agradecimiento por haber sido salvado de la fuerza devastadora del volcán que entre 1730 Y 1736 se expresó con dantesca convicción. Hoy lo vivimos, un poco embriagados por la lejanía, pero aquellos momentos se clavaron angustiosamente entre nuestros ascendientes que presas del pánico sufrieron de manera indecible. Nos basta recordar, por medio de la lectura, la carta del antiguo Cabildo de Lanzarote a la Real Audiencia de Canarias, el 17 de octubre de 1730, Y que creo que merece la pena que les lea: .. Muy ilustres señores = Señor: con sobrados sentimientos, aflicciones y desconsuelos participa este Cavildo a Vuestra Señoria como a viendo rebentado un bolean la noche del �dia primero del pasado, echando fuego diez y nueve dias, en que dexo quemadas casas, algíbes, maretas, fabrícas, paxeros, tierras labradias y montuosas de los lugares de Chimanfaya, Rodeo, Manchablanca la grande, parte de las jarretas, Buenlugar, Santa Cathalina con suyglesia, y Mazo, entullado ademas con las arenas el lugar de Peñapalomas, el resto de las jarretas y la maior parte de la jería alta, causando en todo el mismo daño que hizo el fuego; de presente ha rebentado otro bolean, en diez del corriente a las cinco de la tarde con poca diferencia, distante tres quartos de legua del primero con la circunstancia de ha ver abierto dos bocas, la una de otra a tiro de buen mosquete apartadas, y mui cerca la primera de la iglesia quemada de Santa Cathalina, y la otra de Mazo, echando por esta tanto fuego y arenas que a distancia de tres y quatro leguas se siente la incomodidad, que obra en la vista, y el daño que haze en 105 texados y tierras; pues se sabe por cierto que la Vega de Tomar, que es el corazon de la isla, las vegas del pueblo con que confina y otras muchas de particulares, que todo es en el riñan y centro de lo mexor, con 105 lugares de Testeina, Cuaguaro, Coni/, Masdache, Cuatiz, Calderetas y San Bartholome con sus districtos, se hallan ya tan perdidos por lo que han subido dichas arenas que las tierras estan incapaces de cultivo y labor. Los algíbes y maretas sin agua y perdidas totalmente las acogidas; las casas quasi tapiadas; 105 paxeros trabaxosos; el qual estrago tambien se toca en la jeria baxa, la vega del Chupadero, y parte de Uga; a que se llega que dichas arenas han cubierto no 5010 las vegas, tierras y lugares expresados con la imposibilidad de que aia algibe ni mareta que pueda coger agua, aunque llueva mui mucho, si tambien todo lo montuoso y terminas de 105 ganados mayores y menores; porque por nuestras culpas hasta 105 paxaros y conejos, con las inmundicias de ratones y otros animalillos, andan vagos por encima de dichas arenas sin tener de que alimentarse, siendo todo lo insinuado nada en comparacion del dolor que causa el lloro y lamento de hombres, mugeres y niños, que se ven a rigores del ingrato elemento despojados de sus propiedades y expuestos en 105 campos a la inclemencia de los tiempos con sus personas y sustento, buscando simas ocultas para alojarse en ocasion tan incomoda, como la presente a boca del invierno, en que sin duda a la primera lluvia seran perdidos todos 105 granos que se hallan fue ra de paxeros, que son las troxes, en que 105 vezinos desta isla 105 recogen, yes de lo que carecen por 105 muchissimos que se han quemado; con cuios motivos, y el de no ha ver casas en los lugares contiguos a 105 perdidos, ni aun a 105 mas distantes para acogergente y granos, precisados de necesidad tan urgente, han ocurrido a este Cavildo 105 desamparados, instando sobre que los dexemos salir para las otras islas, y sacar sus granos, a que hemos acordado por junta que hizimos el dia f 5 del corriente, participar a vuestra Señoría estos trabajos por medio de aviso, que despachamos al Excelentisimo Señor Comandante Ceneral destas islas, a quien expresamos lo mismo, y 105 continuos temblores, que no cessan en toda la isla, porque continuamente esta palpitando, a cuia vista 105 habitadores, especialmente el mugeríego, se hallan rendidos al temor, sin embargo, de que este Cavildo con muchos que concurren a lo mismo, hazen de su parte lo posible por alentar a los desanimados con el horror del fuego que subsiste; y para consuelo des tos pueblos hemos determinado detener 105 barcos que se hallan arribados; porque esperamos que vuestra Señoría con la brevedad posible determine para sosiego de alguna inquietud que se va reconociendo, que no tome cuerpo; maiormente quando el administrador del tabaco, la cruzada y bula pretender extraer diferentes porciones de granos, a que intentan preferencia los incomodados con 105 que tienen; esperamos que vuestra Señoría nos apreSUf e sus ordenes, las que el Alcalde mayor, y Covernador de armas pide con la misma instancia a dicho Excelentisimo Señor Comandante Ceneral. El cielo nos favoresca, y guarde a vuestra Señoria, como este Cavildo desea, y ha menester. Lanzarote y octub¡;e f 7 de f 730= Muy Ilustres señores = Besan la mano de vuestra Señoría sus mas rendidos seJVidores = Melehor de Arvelos Betancourty Spinola = Francisco Nantes Vetancourt= Por acuerdo del Cavildo= Nicolas Clavija Alvares, escribano público y de Ca vildo = M uy üustr:es señores Presidente, Regente, e Oydores de la Real Audiencia de Canaria. No cabe duda que lo expresado en esta carta muestra la ma d e la catástrofe, los temores de los pobladores y las grandes pérdidas. Podría decirse e en el campo de las �creencias, para los habitantes de Lanzarote, el mismo infierno enseñaba sus fauces y los amenazaba con hacer arder sus cuerpos y sus espíritus. Creo que es imposible hacerse una idea de un hecho como el vivido por nuestros antepasados. Cuánto horror y sufrimiento pueden desatarse. Un temor al que no estaban ajenos los naturales de Fuerteventura y de Gran Canaria, a tenor de la documentación existente y del fluido cruce de correspondencia describiendo la pavorosa situación. La erupción presenta tal dimensión que en Gran Canaria puede escucharse su estruendo y muchas veces el resplandor de su voracidad. Tal es así que autoridades religiosas conceden, el 11 de enero de 1731, la bajada de la Virgen del Pino, a petición de la Ciudad, con la finalidad de que la milagrosísima Imagen interceda ante tan temida catástrofe y aplaque la ira del volcán en Lanzarote. Acordó, con el mismo fin, el Cabildo Eclesiástico que también se lleve a la ermita de San Nicolás de Bari, para desde ahí salga en procesión con San José traído del Álamo, la Santa Imagen de San Antonio Abad, en cuanto a que este santo es especial Abogado del fuego. Se lleva también a la Catedral el Cristo de la Vera Cruz para acompañar a la Virgen del Pino. En Fuerteventura, entre las diferentes acciones acometidas, y sus preocupaciones por los sucesos, podemos destacar el envío por parte de su Gobernador de Armas, D. Pedro Sánchez Umpiérrez, de un pintor a Lanzarote para que recogiera en un mapa los principales lugares afectados por las erupciones. Mapa que envía al Regente de la Real Audiencia de Canarias, D. Juan Francisco de la Cueva, el 18 de noviembre de 1730. Es un documento interesante en la medida en que éste ha de servir para adoptar las medidas preventivas. En otra carta, del 30 de noviembre de 1730, del Alcalde Mayor de Fuerteventura, se habla de la entrega de los habitantes de la isla hermana para socorrer a quienes huyen del volcán, diciendo literalmente" Todos los habitantes desta isla se ha esforzado a favorecerlos, como si fueran padres, y hijos". Describe esta carta también los efectos de la erupción : ... .. en un pueblecillo que llaman la feria, dizen, yes mui cierto, echa tan mal olfato la tierra en partes, que los animales se caen muertos, y las aves. Pasando onze reses bacunas por este lugar, todas onze, dizen, caieron muertas. Lo mismo ha sucedido con otras de la misma especie con jumentos, perros, gatos, y gallinas, de que infieren que con las lluvias, vaporizando la tierra, se puede levantar alguna epidemia." La misma carta da una relación de personas, animales y granos llegados a Fuerteventura. Dice así: .. Asta el día /4 del corriente han llegado 363 personas /47 reses bacunas 629 ovejas y cabras /060 fanegas de trigo, y cebada, que han traido las personas transportadas" . Todo esto nos da una idea de cómo transcurrieron aquellos aciagos días. A nosotros nos basta observar la corteza atormentada de nuestra isla, para comprender la razón de los miedos y los deseos de abandonar la isla, que hasta el cura don Andrés Curbelo, aquél que registrara en su diario la erupción , renuncia al Curato de la Parroquial de Yaiza en Lanzarote y pide licencia para ausentarse de la isla. Hoy, el volcán no nos muestra su cara infernal, por el contrario, como ya he dicho, juega un papel principal en la atractiva estética insular. La Virgen de los Dolores habita en un santuario blanco como si la mar rompiente del oeste le hubiera dejado al viento un trozo enorme de su espuma, que llevó en volandas sobre las tierras calcinadas hasta posarlo a los pies de la cruz quemada, al soco de la marca de 1736. En este sitio estamos ahora, rogando por nuestros deseos ya expresados. Este es mi pregón y mi llamada: Celebremos con alegría este hecho que supone un encuentro de todas las gentes, arropados por la cultura tradicional. Sintámonos marcados por la huella de la mano de Nuestra Señora de los Volcanes en nuestros hombros, eso nos hará fuertes en la promesa de participar en la construcción colectiva de la isla. Volvamos cada año, a este lugar a constatar que hemos hecho posible el milagro lanzaroteño: seguir teniendo un territorio en el que ser felices, una isla de la que no tengamos que marcharnos o ver partir a nuestros hijos. Enrique Pérez Parrilla Presidente del Cabildo de Lanzarote Tinajo, 1998 �,Fe'stividad de Nuestra ',Se6ora de lós. Doio~'~., 'res .9,98, 'M:ancha; -,..,Iantaf. TJnajo¡ Ame~ diados de septiembre, como viene siendo habr-' tual~ se desarrollan una serie de eventos que trans~ ~urren paralelos a la propiá Feria deArtesanía, entre ellos están el Encuen- tro Folklórico Na,n íno Díaz Cutíllas y la Romería. feria Insular -de Artesanía X Aniversario .988 - .998 p Horarios Feria Insular Jle,Arlesañía Viernes, 11 de septiembre: 20,00 h, Inauguración Feria de Artesanía Sábado, 12 de septiembre: 10.30 h. a 22.00 h. Domingo, 13 de septiembre: 10.30 h. a 22.00 h, Lunes, 14 de septiembre: 10.30 h. a 22.00 h. Martes, 15 de septiembre: 10.30 h. a 22.00 h. Clausura Feria de Artesanía. arece mentira, parece que fue ayer y son ya diez años. Diez ediciones transcurridas desde que se organizó la I Feria Insular de Artesanía en el año t 988. Fieles a la cita, nos disponemos un año más a cortar la cinta y dar nuestra más cariñosa bienvenida a todos los artesanos . La Feria Insular de Artesanía, en su condición de primera manifestación de artesanía de la isla, brinda excelentes posibilidades a los artesanos de presentar y promover sus productos, así como conocer e intercambiar experiencias sobre la actividad en torno a la que se desarrolla en cada momento el hecho artesanal. Cerámica, cestería, seda, telares, cuero, calado, talla en madera, cuchillos canarios, taracea ... y así un sinfín de artesanías y oficios. En esta Feria podemos encontrar las técnicas más tradicionales y artesanales al reproducir fielmente una pieza aborigen, por ejemplo, y también los diseños y las técnicas más vanguardistas al realizar las nuevas artesanías. No cabe duda, en este magno evento se expone lo mejor de la artesanía de Lanzarote, así como una rica oferta artesanal de otros artesanos venidos del resto del Archipiélago y de otras comunidades del Estado Español, donde año tras año se mantienen fieles a esta convocatoria; conscientes del arraigo y la convocatoria de artesanía y tradiciones de Lanzarote . Cuando el visitante atraviese el portón de entrada que da (I,cceso al recinto Ferial se introducirá en la mayor reunión de artesanía que se pueda ver en ' Lanzarote. Una variadísima y rica oferta de objetos artesanales para todos los gustos y todos los bolsillos. Es fundamental para bien de nuestras tradiciones y porque la artesanía es un bien de un valor inestimable. Desde aquí animamos a todos para que participen en la Feria no sólo a nivel de espectador sino adquiriendo artesanía. Siempre hay un motivo para ello: para regalar, para enriquecer espacios, para disfrutar haciendo uso de la artesanía .. . �:res~da~dé Ntr~ sra. d~I().s Dolorest 998; .''. M:anéh~ IUancá, TIllajo', Encuentro Folklórico _ Nanino Díaz Cutillas C Romería L a tradicional Romería Popular se celebra con participación de el pueblo de Tinajo y de gente venida de todas partes de Lanzarote y La Graciosa. Como todos los años, se ha invitado a los Ayuntamientos de la Isla para que participen en la Romería y en la Ofrenda de la Virgen mediante una carroza, engalanada con motivos tradicionales y acompañada de un grupo folklórico ataviado a la vieja usanza, llevando productos del Municipio que posteriormente serán donados a las instituciones necesitadas de la Isla de Lanzarote. onjunta mente con el desarrollo de la Feria Insu lar de Artesanía t iene lugar el Encuentro Folklórico Nanino Díaz Cutillas, donde está lo más representativo del fo lklore de Lanzarote. Con la puesta en marcha de este Festival nos proponemos, entre otras cosas, difu ndir el folklore con la parti cipación de nuestros grupos y de otras islas del Archipiélago, así como dar a conocer nuevos valores a nivel persona l. Y dar a conocer al sector turístico la posibilidad de que descubra nuestras tradiciones más queridas y arraigadas. �Artesanías en la Feria C C ' A ERAMICA alfarería cerámica tradicional cerámica contemporánea UERO soguero marroquinero calzado artesanal -A ~errería latonería cuchillos canarios forja M T _ ETALES PRECIOSOS platero - ~~a~~!~ales artesanía del campo aperos de labranza muebles artesanos juguetes talla de madera tonelería taracea construcción de timples esculturas en madera IlTESANÍAS VARIAS puros hojalata artesanía del mar cantería de piedra muñequería grabado en esmalte ristra cristal decoración sobre telas artesanía reciclada cuadros de arena artesanía de soga jl~~ /', IlTESANÍA F IBRAS !'~~~~::o cestería de junco cestería de junto y paja de centeno cestería de palma cestería de caña y castaño EJIDO bordados tejido en telar trajes tradicionales calado rosetas macramé . ,NSTRUMENTOS ~ :',!!~lES cuerda �X E Encuentro Folklórico Nanino Díaz Cutillas l Folklore, como manifestació n cultural, se ha venido tra nsmitiendo de padres a hijos constituyendo un legado ancestral riquísimo en símbolos, tradición y donde se repiten sus formas enriquecidas con las aportaciones de cada generación. No cabe duda que las manifestaciones folklóricas son uno de los signos de identidad más representativos de una comu nidad, en tanto que arrastran un importante material histórico que nos pone en contacto con los numerosos pueblos que han dejado su perenne huella en nuestra memoria. En este X Aniversario contamos con una representación folklórica de cada isla del Archipié lago. Programa Encuentro Folklórico Nanino Díaz Cutillas Viernes, 11 de septiembre: 21.30 h. Encuentro 7 Islas Tejeguate La Oliva Tildet Tamendit Garaitiden Coros y Danzas de Mambroque Malpaís de la Corona (El Hierro) (Fuerte ventura) (Gran Canaria) (La Gomera) (Tenerife) (La Palma) (Lanzarote) Martes, 15 de septiembre: 21.00 h. Agrupación Musical Guágaro Parranda Janubio Coros y Danzas San Ginés Agrupación Folklórica Timbayba (Lanzarote) (Lanzarote) (Lanzarote) (Lanzarote) �Pabellones temáticos C omo cada año en la Feria Insular de Artesanía se desarrollan una serie de pabellones temáticos sobre diferentes aspectos de nuestras tradiciones. En esta ocasión habrán los siguientes: Pabellón dedicado a todas las Comunidades del Estado Español Pabellón de la repostería y los vinos de lanzarote. Pabellón de Entidades varias. Pabellones monográficos de los Ayuntamientos de lanzarote. Pabellón representativo del Cabildo de lanzarote. Este año se dedica al 200 Aniversario del Puerto del Arrecife. El artesano ha sido el princIpal valedor del campesino y marinero lanzaroteños. Arrecife cuenta, posiblemente, con uno de los litorales más bellos. Es tarea aobligada de todos el no seguir viviendo de espaldas a este magnífico recurso natural. �Artesanos y artesanas de todas las islas, así como de otros lugares de la Península, se dan cita cada año en la Feria Insular de Artesania que el Cabildo de Lanzarote organiza con la colaboración del Ayuntamiento de Tinajo. Las cuatro ilustraciones situadas sobre este texto, reproducen algunas de las muchas variedades artesanas que podemos contemplar en los pabellones instalados en el Recinto Ferial de Dolores. Al cumplirse este año el 200 Aniversario del nacimiento de El Puerto del Arrecife como capital de la isla, el Cabildo de Lanzarote, como homenaje a la ciudad, dedica este año su Pabellón a conmemorar dicho acontecimiento. �Artesanos participantes I NOMBRE MODALIDAD ISLA AGUSTINALEMAN PEREZ AlOA DE LOS ANGELES CABRERA LUIS ANA M' DE LEON LEO N ANGELA MARIA CACE RES OlA.<: ANTONIO PADRON BARRERA BEGOÑA GONZALEZ MONTELONGO CARMEN MARTIN FERRER CLARA MARTINEZ RUIZ CRISTOBALlNA ESPINOSA ORTEGA DANIEL PINTORATIENZA DOLORES DORTA LASSO ELENAAINSA ESTEBAN ELENA MARINA SEOANE HAYA EMILlA DORESTE MARQUEZ ESCUELA TALLER CASCO HISTORICO DE TEGUISE (PALACIO HERRERA) EULOGIO CONCEPCION PERDOMO FRANCISCO VAZQUEZ VILLANUEVA HORTENSIA PEREZ ABREUT INES MEDINA MARTIN ISABEL PE RAZA TORRES ISAIAS TORIBIO RODRIGUEZ JEROME BERNARD JESUS SALVADOR CABRERA CABRERA JOSE ANTONIO MOLlNA CORTES JOSE DIEZ LUCAS JOSE MARIA SERRANO HIDALGO JOSE MIGUEL ALEJANDRO TERRADEZ JOSE SALVADOR BETANCORT PEREZ JUAN JESUS BRITO PAZ JUANA ISABEL FARRAY DUQUE JULIANA CANDELARIA DELGADO PEREZ LEO DIAZ CABELLO LORENZO PAZ CORUJO LUIS BETANCORT QUINTERO MANUELBRAVOBETANCORT MARCIAL DE LEON BAR~IOS MARCIAL LUIS RODRIGUEZ TEJERA MARCIAL QUINTERO REDEZ MARIA CACERES DIAZ MARIA DEL CARMEN ACOSTA CORDOVEZ MARIO FRANCESCHIN CATIARUZZA MERCEDES MELQUIADES MONTERO MIGUEL ANGEL YURRITA DOMINGUEZ MIGUEL FERNANDEZ RABADAN MIGUEL FRANCISCO DORTA DENIZ M' ANGELES PERDOMO PERDOMO M' DEL CARMEN GODOY PEREZ M' DEL MAR SANCHEZ CURTIDO M' DEL ROSARIO ARMAS HERNANDEZ M' DOLORES HERRERA PEREZ M' ELENA SEVILLA GABRIEL Ma REYES BENITEZAFONSO M' VICTORIA SUAREZ MARTIN NATIVIDAD HERNANDEZ BETANCORT NELlDA MARTIN MARTIN OSCAR GONZALEZ RECIO OSCAR ORLANDO FRAIZ SOUTELO PEDRO GARCIA BETANCORT PILAR ROMERO RODRIGUEZ PILAR VICENT CISCAR QUESERIA EL FARO ROGELlOVALlDO RAMOS ROMAN ROMERO BETANCORT ROSA SANTAMARIA GIMENEZ CERÁMICA CERÁMICA PALMA-50MBRERAS CAMISAS TRADICIONALES TALLADOR I RESTAURADOR DISEÑADORA DE PRODUCTOS ARTESANOS TELAR CALADOS MUÑEQUERIA TALLISTA ESTERERA-MUÑEQUERA DISEÑADORA DE PRODUCTOS ARTESANOS EBANISTERIA CERÁMICA CARPINTERIA - CANTERlA CESTERIA DE plRGANO CERÁMICA PALMA TELAR PALMA Y JUNCO TALLISTA CERÁMICA TALLISTA DISEÑADOR DE PRODUCTOS ARTESANOS CERÁMICA DISEÑADOR DE PRODUCTOS ARTESANOS CERÁMICA GUARNICIONERO CERÁMICA DISEÑADORA DE PRODUCTOS ARTESANOS TELAR ALFARERIA CANTERlA CANTERlA TELAR CERÁMICA TALLISTA DE PIEDRA Y MÁRMOL TALLISTA DE PIEDRA Y MÁRMOL CAMISAS TRADICIONALES CERÁMICA JOYERíA PLATA ALFARERIA MARROQUINERIA TALLISTA MACRAMÉ CERÁMICA DISEÑADORA DE PRODUCTOS ARTESANOS CERÁMICA CALADOS CERERA CERÁMICA PLATA MUÑEQUERA MUÑEQUERA DISEÑADOR DE PRODUCTOS ARTESANOS PLATA TALLISTA DE PIEDRA Y MÁRMOL CERÁMICA DISEÑADORA DE PRODUCTOS ARTESANOS QUESO EBANISTERíA I REPUJADOS CARPINTERIA DE RIBERA CERÁMICA LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZA ROTE LANZAROTE LANZA ROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZA ROTE LANZA ROTE LANZA ROTE ASTURIAS LANZA ROTE LANZA ROTE LANZA ROTE LANZA ROTE LANZA ROTE LANZA ROTE LANZA ROTE LANZA ROTE LANZA ROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE LANZAROTE EXCMO. AYUNTAMIENTO DE ARRECIFE EXCMO. AYUNTAMIENTO DE HARIA EXCMO. AYUNTAMIENTO DE SAN BARTOLOMÉ EXCMO. AYUNTAMIENTO DE TEGUISE EXCMO. AYUNTAMIENTO DE TIAS EXCMO. AYUNTAMIENTO DE TINAJO VARIAS VARIAS VARIAS VARIAS VARIAS VARIAS VARIAS LANZA ROTE LANZAROTE LANZA ROTE LANZAROTE LANZA ROTE LANZAROTE LANZAROTE EXCMO. CABILDO INSULAR DE FUERTEVENTURA EXCMO. CABILDO INSULAR DE LA GOMERA EXCMO. CABILDO INSULAR DE LA PALMA EXCMO. CABILDO INSULAR DE LANZAROTE EXCMO. CABILDO INSULAR DE TENERIFE EXCMO. CABILDO INSULAR DEL HIERRO VARIAS VARIAS VARIAS VARIAS VARIAS VARIAS FUERTEVENTURA LA GOMERA LA PALMA LANZA ROTE TENERIFE EL HIERRO �NOMBRE MODALIDAD ISLA ANTONIA MARRE RO FRANCES CATALINA MENDEZ MONTAÑES FELIPE MARRE RO FRANCES JUANA M' MONTELONGO REYES NIEVES RODRIGUEZ RODRIGUEZ TRAJES TRADICIONALES CESTERIA DE PALMA TEJEDOR ALFARERIA CALADOS FUERTEVENTURA FUERTEVENTURA FUERTEVENTURA FUERTEVENTURA FUERTEVENTURA ALFREDO PINEDA RODRIGUEZ ALVARO LOZANO LOZANO ANIBAL RODRIGUEZ GARCIA ANTONIO HERNANDEZ MARTIN ARISTIDES MARTIN BARRASA BARBARA SUAREZ HERRERA CARLOS FELlX SUAREZ GARCIA DOMINGO DiAl BARRIOS FRANCISCO DEL PINO CRUZ FRANCISCO TORRES RODRIGUEZ JORGE RAMIREZ ESPINO JOSE MANUEL DiAl DiAl JOSEFA M' SANTANA SANTANA JUAN SANTANA VARGAS MARIA GUERRA ALONSO MARIO COMAS BATISTA MIGUEL DiAl DE CASTRO MIGUEL SANTANA MEllAN M' CARMEN RODRIGUEZ VENTURA M' VICTORIA LOPEZ PADRON TERESA SANTANA VEGA CRISTAL CERÁMICA JUGUETERO CALZADO A MEDIDA CERÁMICA HILANDERA TIMPLES CERAMISTA CESTERíA CUCHILLERIA FLORES DE DRAGO APEROS DE LABRANZA EN MINIATURA CALADOS CANTERlA ALFARERIA JOYERíA MARROQUINERIA PUROS CERÁMICA TARACEA HILANDERA GRAN GRAN GRAN GRAN GRAN GRAN GRAN GRAN GRAN GRAN GRAN GRAN GRAN GRAN GRAN GRAN GRAN GRAN GRAN GRAN GRAN ARCADIO LUIS SIMON PEREZ CARMEN MARIA GARCIA PEREZ JAVIER PEREZANGLES M' CARMEN CABRERA DiAl M' DEL ROSARIO PEREZ RODRIGUEZ M' LUISA ALVAREZ RODRIGUEZ PEDRO ISIDRO GONZALEZ LORENZO RAUL LEON HERNANDEZ MENDEZ ROSA ALBA ALVAREZ RODRIGUEZ VICTOR GARCIA PEREZ CALZADO A MEDIDA BORDADOS MARROQUINERíA MARROQUINERIA BORDADOS TEJEDORA TALLISTA PUROS BORDADOS HOJALATERO LA PALMA LA PALMA LA PALMA LA PALMA LA PALMA LA PALMA LA PALMA LA PALMA LA PALMA LA PALMA MARIA CLARA DERIA MORALES VICTOR MANUEL CONCEPCION PEREZ RISTRA TALLISTA LA GOMERA LA GOMERA FELIPE BENICIO QUINTERO HERNANDEZ HORACIO ARMAS RODRIGUEZ TALLISTA TALLISTA EL HIERRO EL HIERRO ALEJANDRO CAMPO MEJIA ARACELI GARCIA GONZALEZ DOLl SUAREZAMAYA ESTANISLA GARCIA ANGEL HUGO ANDRES LAMARTHEE ABREUT JESUS MAN UEL ACOSTA PEREZ JUAN CARLOS VERA MEDINA LINO CASTRO ERQUICIA M' ISABEL GOMEZ ROJAS PATRICIA XIMENA GUERRERO DUQUE RAFAEL PEÑA REYES RICARDO GALDEANO GALLARDO TERESA PEREZ HERNANDEZ XAVIER CALVO CUELLAR CRISTAL RAFIA FLORES ARTIFICIALES I PORCELANA TEJEDORA FORJA INSTRUMENTOS DE PERCUSiÓN Y PIPAS MODELADOR DE BARRO CERÁMICA TRAJES TlplCOS CERÁMICA MINIATURAS DE MADERA FORJA CERERA VIDRIERAS TENERIFE TENERIFE TENERIFE TENERIFE TENERIFE TENERIFE TENERIFE TENERIFE TENERIFE TENERIFE TENERIFE TENERIFE TENERIFE TENERIFE DULCERIA NUBLO GUINDILLA DE TIRAJANA IDELlNA MARIA PLASENCIA MARTIN INOCENCIA VENTURA PERDOMO LA TIA CLAUDIA MONTSERRAT RODRIGUEZ GONZALEZ PETRA MESA UMPIERREZ REPOSTERIA REPOSTERIA REPOSTERIA REPOSTERIA REPOSTERIA LICORES REPOSTERIA GRAN CANARIA GRAN CANARIA LA GOMERA LANZAROTE GRAN CANARIA GRAN CANARIA LANZAROTE ALABASTROS PEGASAN ANTONIO ALFONSO FERNANDEZ ANTONIO RAMIREZ CARBONERAS CARLOS REANO ENRIQUEZ COLECTIVO DE ARTESANOS DE LA RIOJA EUGENIO MORO ONGAY FEDAC FEDERACION DE ASOCIACION ES, COLECTIVOS Y GREMIOS JOSEFA FERNANDEZ RODRIGUEZ JUAN CARLOS OTERO GABIRONDO JUAN SURERA VIRAL MANUEL TORREJON CALLADO M" ANGELES RUBIO ALIAGA OTILlA MIRETE RODENAS RAFAEL BOTELLA BENDICHO VALENTIN DOMINGO IZQUIERDO XOSE ELOI GESTO FERREIRO ALABASTRO ALFARERIA CUCHILLERIA ORFEBRERIA - JOYERIA NAVARRA ANDALUclA CASTILLA LA MANCHA MADRID VARIAS MODELOS NAVALES TRAJES TlplCOS LARIOJA CANTABRIA CANARIAS VARIAS MALLA DE LUANCO PELOTA VASCA INSTRUMENTOS TRADICIONALES COBRE CERÁMICA DE MUEL CARTÓN-PIEDRA TONELERIA BOTERO PLATA, ORO Y AZABACHE CATALUÑA ASTURIAS PAlsVASCO BALEARES EXTREMADURA ARAGÓN MURCIA VALENCIA CASTILLA LEÓN GALlCIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA CANARIA �Romería en Honor a la Virgen de los Dolores C oincidiendo con la X Feria Insular de Artesanía Tradicional este año tiene lugar, por novena vez consecutiva, la Romería de Carrozas con representación de Autos Sacramentales. Esta Romería aglutina a los distintos municipios de Lanzarote en un acto cultural, tradicional y religioso de gran arraigo en la isla. Cada Ayuntamiento de la Isla participa en la Romería y en la Ofrenda a la Virgen con una carroza engalanada portando aquellos motivos t radicionales y emblemáticos de su comarca. A su vez, el Cabildo de Lanzarote participa con un conjunto de Carrozas donde se representarán unos episodios religiosos referidos al pasado histórico y tradicional de la Isla, acaecidos tras las erupciones volcánicas del siglo XVIII. Vístete bien de romero La vestimenta tradicional es parte fundamental de nuestro legado histórico, al igual que la artesanía, gastronomía, deportes autóctonos o bailes típicos. Lanzarote cuenta con un rico patrimonio de indumentaria tradicional. Esta variedad de trajes se vincula a los diferentes períodos históricos, a la condición social y económi ca de épocas pasadas. A la hora de vestirse de romero y participar en el Baile del Romero es importante cuidar los detalles en la vestimenta. No vale cualquier pañuelo, sombrero, corpiño, falda, delantal, enaguas, zapatos, capa, adornos, alforjas .. . es necesario que sean lo más auténtico posible. Cuidar los detalles y el rigor en la vestimenta es contribuir a potenciar y respetar nuestras trad iciones más queridas. Los niños, que también participan con una vestimenta muy tradicional, dan a la Romería un sabor dulce e inocente, alegrando a la Madre de Dios. Horarios Romeríao Sábado, 12 de septiembre: 16.00 h. Salida desde la Plaza de San Roque. 21.00 h. Llegada a la Plaza de los Dolores . Sábado, 12 de septiembre: 22.00 h. Baile del Romero. No importa de que lugar se venga, sólo es necesario que el amor a la Virgen sea muy grande para participar en una Romería cada vez más arraigada �MIÉRCOLES, 26 DE AGOSTO Sorteo de los juegos tradicionales: dominó, 21.00 horas: envite, escoba, bota, ronda y napolitana. VIERNES, 11 DE SEPTIEMBRE Lectura del Pregón a cargo del Excmo. Sr. 20.00 horas: D. Enrique Pérez Parrilla, Presidente del Cabildo de unzarote. Acontinuación, Inauguración de la XFERIA INSULAR DE ARTESANíA. VERBENA POPULAR amenizada por las orques23.30 horas: tas Walklnayros, Sonora Aganada y el Trío Tlnache. SÁBADO, 12 DE SEPTIEMBRE Comienzo dé la ROMERíA en honor a Ntra. Sra. 16.00 horas: de los Dolores, partiendo desde la Plaza de San Roque. Asu término, BAILE DEL ROMERO con la A.F. nmbayba, y VERBENA POPULAR amenizada por las orquestas Walkinayros y Sonora Aganada. DOMINGO, 13 DE SEPTIEMBRE 20.30 horas: GALA MUSICAL DOLORES '98. En el transcurso de la misma actuará el transformista XAYO. 23.30 horas: VERBENA POPULAR amenizada por la orquesta Los Isleños de Cuba. LUNES, 14 DE SEPTIEMBRE 21.00 horas: PLAY-BACK a cargo del grupo de Mancha Blanca. 23.30 horas: VERBENA POPULAR amenizada por las orquestas Walklnayros y Los Isleños de Cuba. MARTES, 1 S DE SEPTIEMBRE 23.30 horas: Quema de FUEGOS ARTIFICIALES donados por el Cabildo de unzarote (Patronato de Turismo). 24.00 horas: VERBENA POPULAR amenizada por las orquestas Walklllayros y Trío nnache. MIÉRCOLES, 16 DE SEPTIEMBRE 21." ~.,..: y....il .11 .. e.Le. Mancha Blanca. A.III.,. VIERNES, 18 DE SEPTIEMBRE 21.00 horu: PLAY-BACK Infantil de Manoha Blanca en la Plaza de los Dolores y entrega de Trofeos a los ganadores de los distintos campeonatos. Acontinuación, BAILE amenizado por el Trío nnache. �CENTRO SOCIOCULTURAL DE MANCHA BLANCA DOMINGO, 30 DE AGOSTO 15.00 horas: Baile de la Espuma. Piñata. MARTES, 1 DE SEPTIEMBRE 17.00 horas: Juego del Saco. Juego de la manzana. En busca del tesoro. MIÉRCOLES, 2 DE SEPTIEMBRE t 7.00 horas: Mímica, preguntas y respuestas. Concurso de dibujo sobre globos. Gran premio. JUEVES, 3 DE SEPTIEMBRE 17.00 horas: Juego elel pañuelo. Juego de la silla. Juego de la tangana. VIERNES, 4 DE SEPT E BRE 17.00 horas: Beidta1l. AdiYl I tiene. La gaflm SÁBADO, S DE SE EM BRE 17.00 horas: Rte' aje" La eta (rea iza tu p la e refa nuestro , mrial) • DOMINGO, 6 16.00 horas: E SE TIE BRE 1st IteOta<. Baile SOf reta!!!! LUNES, 7 DE SE T E BRE 17.00 horas: J es ,. lit fa. J es ele la sop. Preyece pelíC41la. MARTES, 8 DE SEPTIEMBRE 17.00 horas: J • elel anl1lo. La ttlUnita eltia. reyeceiÓft ele película. MIÉRCOLES, 9 DE SEPTIEMBRE Carrera de bicis. 17.00 horas: Maratón de rele~o. Karaolce. ProyeceiÓft de película. �CENTRO SOCIOCULTURAL DE MANCHA ~BLANCA DOMINGO, 30 DE AGOSTO Baile de la Espuma. 15.00 horas: LUNES. 31 DE AGOSTO 18.30 horas: Gran maratón HU Coge tu f'tcIfH. Pln Pon y Dardos!!! JUEVES, 3 DE SEPTIEMBRE 18.00 horas: Cogida de cinta en bicicleta. Carretilla humana. Globo por pareja. VIERNES, 4 DE SEPTIEMBRE Balonmano. 17.00 horas: La galleta ciega. Adivina que sabor tiene. MARTES, 1 DE SEPTIEMBRE Ju.go del Saco. 18.30 horas: Juego d.1 pañu.lo. En busca del tesoro. MIÉRCOLES, 2 DE SEPTIEMBRE Preguntas y r.spuestas. 18.30 horas: Concurso de dibujo sobre globos. Gran pr.mlo. SÁBADO, S DE SEPTIEMBRE 18.30 horas: Reciclaje, (Imaginación). Guateque de los años '60, elección Mlster Canillas y Gran premio a la mejor pareja de baile. DOMINGO, 6 DE SEPTIEMBRE Eleooión de Miss Mascota 16.00 horas: (se valora aseo y vestimenta). Glmkana en carretilla. DíAS 7, 8 V 9 DE SEPTIEMBRE 17.00 horas: Juegos diversos: Llanta, soga, karaoke, teje, elástico, .1 qu.mao, hula hoop ••• �cuno SOCIOCULTURAL DE MANCHA BLANCA DOMINGO, 30 DE AGOSTO 19.00 horas: Sorteo de baraja y bofa. DíAS 1, 2 V 3 DE SEPTIEMBRE 19.00 horas: Juego de la baraja y bola. VIERNES, 4 DE SEPTIEMBRE t 9.00 horas: Diversos juegos: teje, soga, maratón, saco y el quemao. Gran guateque de los años '60 donde se elegirá la pareja o sofista que más se identifique a la de aquellos años. Abran sus cofres!!! SÁBADO, S DE SEPTIEMBRE 19.00 horas: Glmkana en carretilla. Concurso de postres. Imitación de personajes famosos. (Gran premio). DOMINGO, 6 DE SEPTIE BRE Concurso 1, 2, 3 Gran nm io!!! 18.30 horas: Baile del ca dil. Gran cocktel. LUNES, 7 DE SEPTIEMBRE Diversos juegor: e 1,. manzana, 19.00 horas: del globo, tántara, pin pon, dardos ••• MARTES, 8 DE SEPTI E BRE 19.00 horas: Adivinar e rtI tacto. Cita a eie.ga:s. Baile del tor ~II • MIÉRCOLES, 9 DE SEPTIEMBRE 17.00 horas: Cine para mayores. Ka raoIce. �CABILDO DE lANZAROTE ILTMO. AVTO. DE TINAJO IMPRIME , DRAGO, TEl EF O NO , 928 806 448 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Fiestas Los Dolores año 1998. Description An account of the resource Programa de las fiestas de Los Dolores del año 1998. http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/a8b4ea9c6979e1b7e58c3f2bff2bd99d.pdf f718387b437a45d9dcf2a11247fa0f3c PDF Text Text 1 9 FIESTAS DE " SAN ROQUE TINAJO "- LANZAROTE " 9 3 �Salutación De nuevo, se acercan las Fiestas de Nuestro Patrón San Roque, por lo tanto me encuentro con la satisfacción de enviarles el saluda de este año a través del programa. En esta fecha tan señalada, nos veremos en la fiesta de nuestro pueblo, para saludarnos personalmente, como costumbre en esta plaza, pequeña, pero acogedor~ al estar con la presencia de todos ustedes. Queridos vecinos y visitantes, seguro que podremos pasarlo muy bien 'con nuestro Patrón, no solo saludarnos sino también dialogar con nuestros familiares y amigos, crear nuevas amistades y ver como se divierte la juventud, ya que es el futuro del mañana, de eSos años venideros que todos deseamos que sean mejor, no solo entre nosotros, sino en todos los pueblos del mundo; por todo esto, les pido que acudan a esta Fies~ porque con la unión, no solo se está en paz, sino que se combate el odio, al igual que todos los males que azotan a familias y pueblos. Con armonía y conversación seguro que salen buenos consejos de los unos a los otros y así poder demostrar que en Tinajo somos personas amables, cariñosas, abiertas y de cultura natural, no cultivadas; gracias a esto, nuestro pueblo sigue adelante con la colaboración de todos ustedes. Bueno, con la sencillez que Dios me ha dado, les mando un saludo de corazón a todos los ciudadanos de Tinajo y visitantes. Tinajo, Agosto 1993 El Alcalde �FIESTAS DE SAN ROQUE 1993 Hace veinte años podiamos escuchar: "Hoyes 16 de Agosto, hace mucho calor, acabamos de llegar de la Iglesia donde hemos oido la misa y hemos acompañado a San Roque por su paseo anual al aire libre. Le sienta bien, parece que su cara se alegra al ver la luz del sol, no es Santo de quietudes y lo demuestra su atillo y el perro que le acompaña, se nota que paseando entre nosotros recuerda su historia de caminante de pueblo en pueblo, haciendo el bien por donde quiera que pasaba. Bueno, pues tanto hablar de ejercicio me ha abierto el apetito de una forma que espero que mi mujer tenga preparado ya el puchero con la carne, las verduras, las garbanzas y las papas, se me hace la boca agua solo de pensarlo, voy a buscar a los chicos, que hoy comemos todos juntos, en familia, como Dios manda. Esta tarde no trabajo, me echaré la siesta para estar fresco porque esta noche hay baile en La Plaza y el cuerpo necesita descanso para poder amanecer con los tocadores . . . . . está buena la fiesta .. . . . ". De esta forma tranquilay sanapodíapensarcualquiera de los vecinos de este Municipio de Tinajo hace unos años. Hoy en día la vida es más acelerada y las personas nos paramos menos tiempo a pensar sobre las cosas que son cotidianas, pues las hacemos automáticamente y a toda prisa, perdiendo por lo tanto el placer de realizar las pequeñas acciones que son las que realmente pueden dar sabor a la existencia. No se trata de volver atrás, el tiempo camina y nosotros con él, pero creo que resulta necesario que nuestros hijos sepan también lo bueno que está un puchero el día de San Roque, comido en familia, y lo divertido que puede resultar ir a la fiesta, sin necesitar de la ayuda de ninguna sustancia que nos de marcha para ello; podemos ser sanos de cuerpo y de espíritu y reirnos con la vida. . y si esto no se mantiene, nos podemos encontrar en un futuro no muy lejano en el que los vecinos de este pueblo no se diferencien demasiado del prototipo habitante de cualquier gran ciudad y que en un día de San Roque del dos mil y pico, se oigan en una familia cualquiera de estas frases: -El padre al hijo único:Niño, apaga el vídeo -juego que tenemos que ver la misa por la tele, que hoyes el día de fiesta de nuestro pueblo. - La madre a los dos: Vamos a ver, hoy tenemos comida especial, he descongelado unos productos preparados que deben de estar para chuparse los dedos; ayúdenme a poner la mesa porque yo sola no puedo, estoy tan cansada que me voy a tener que tomar otras dos pastillas para levantanne el ánimo. - El niño: Estoy harto de todo esto, no me dejan salir a la calle por la contaminación, no me dejan jugar con la tele, me voy a mi cuarto a comunicarme con mis amigos por el ordenador. Espero que todo esto sea de ficción y que aunque pasen muchos años se puedan celebrar las fiestas populares todos Juntos y en la calle como hasta ahora. �Talleres y Juegos Infantiles organizados por el colectivo Tilama. Programación y calendario de actividades: Del día 19 al 30 de Julio TALLERES - Papel Reciclado. - Papel Jaspeado. - Títeres. - Manualidades de Carpintería. - Pintura. - Reciclaje de otros Materiales. Del día 2 al 6 de Agosto ACTIVIDADES AL AiRE LiBRE - Murales. - Cometas. - El Gran Juego. - Juegos. - Representación de Títeres. Del día 9 al 13 de Agosto ACTIVIDADES MEDIO - AMBIENTALES - Excursiones. - Limpieza del Litoral. - Charlas Coloquio. Del día 23 al 27 de Agosto TALLERES - Continuación. �Programación de Actos MARTES 27 DE roLlO 21:00 h. - Sorteo de los diferentes juegos tradicionales de fiestas. - Envite y Dominó ..... ...... ... Bar Tabayba. - Ronda y escoba .......... .. .... Cafetería Tinajo. - Bola y Napolitana .. .. ... ..... Bar Asadero Francisco. SABADO 31 DE roLlO 21 :30 h. - Baile del CANDIL en la Casa de Recreo de la Tercera Edad. DOMINGO 1 DE AGOSTO 10:30 h. - Fútbol Alevín C.D . Tinajo - Pto. del Carmen. LUNES 2 DE AGOSTO 20:30 h. - Fútbol Cadete. MARTES 3 DE AGOSTO 20:30 h. - Fútbol Infantil C.D. Tinajo - C.D. Tías. MIERCOLES 4 DE AGOSTO 20:30 h. - Fútbol Juvenil C.D. Tinaio - O. Marítima. roEVES 5 DE AGOSTO 21 :00 h. - Recital de música Clásica a cargo del Estudio "La Clave". En la Casa de la Cultura. VIERNES 6 DE AGOSTO 20:30 h. - Fútbol Regional C.D. Tinajo - U.D. Lanzarote. 21:00 h. - Grupo de Teatro de Teguise: Título: " Un sastre a la medida". En la casa de la Cultura. �SABADO 7 DE AGOSTO 15:30 h. - Tiro al plato . 18:00 h. - Comienzo del III tomeo de Fútbol Sala. 20:30 h. 21:00 h. - Fútbol Regional. Perdedor - U .D. Galdar. - Clausura de los cursos de música de la "Escuela Folclórica de Tinajo" y la Banda Municipal 1992 - 1993 . En la Casa de la Cultura. DOMINGO 8 DE AGOSTO 11 :30 h. - Fútbol Regional. U.D. Galdar - C.D. Tinajo. 18:00 h. - III Tomeo de fútbol sala. 21: 00 h. - Grupo de teatro de Haría. Duigido por Doña Encamación Rodríguez, título de la obra La Gitana Azucena, el juguete cómico, Pancho el retratista y números musicales del grupo Albarada. En la Casa de la Cultma. �LUNES 9 DE AGOSTO 16:00 h. - Torneo de Badrninton. MARTES 10 DE AGOSTO 16:00 h. - Torneo de Pin - Pon, 20:30 h. - Fútbol Veteranos C.D. Tinajo - U.S. Yaiza. MIERCOLES 11 DE AGOSTO 16:00 h. - Final de Badminton. En la Casa de la Cultura. JUEVES 12 DE AGOSTO 16:00 h. - Final de Pin - Pon. 20:00 h. - Sernifmales de Fútbol Sala. 21:00 h. - Grupo de Teatro "Yágamo" . San Bartolomé. En la Casa de la Cultura. �VIERNES 13 19:00 h. 20:30 h. 21:00 h. 22:30 h. SABADO 14 15 :30 h. 19:00 h. 21 :00 h. 23 :00 h. DE AGOSTO - Milla urbana. - Fútbol veteranos. Perdedor - La Vega. - Lucha Canaria. - Verbena Popular amenizada por las orquestas Walkinayros y Sonora Aganada. DE AGOSTO - Slálon acuático en el lago de La Santa. - Fútbol veteranos. Ganador - La Vega. - Lucha Canaria. - Gala artística con gente de nuestra isla "Asociación Maesarpey" A continuación verbena popular con las orquestas Walkinayros y Sonora Aganada. �DOMINGO 15 DE AGOSTO 11:30 h. 15 :30 h. - III Circuito de Ciclismo. - Gimkana a continuación carrera de burros, habrá premios para los tres primeros clasificados. 17:30 h. - Final de Fútbol Sala. 19:0C h. - Final de Lucha Canaria. 21:30 h. - Play-back de la Vegueta. A continuación Verbena popular amenizada por la orquesta Walkinayros. 24:00 h. - Quema de fuegos artificiales. LUNES 16 DE AGOSTO 07 :00 h. 18 :30 h. 20 :30 h. 20:30 h. 21:00 h. 22:00 h. 24 :00 h. - Diana floreada con repique de campanas. - Eucaristía en honor a San Roque. A continuación procesión con la venerada imagen y ofrenda folclórica con las actuaciones de las rondallas: Achinech, Escuela folclórica de Tinajo, PalTanda Lanzarote. - Exhibición de NIN JUTSU. - Invitación a la tercera edad en el Salón Parroquial. - Play-back infantil de la Vegueta. - Asalto prolongado, amenizado por la orquesta Walkinayros . - Entrega de trofeos MARTES 17 DE AGOSTO 21:00 h. - Lucha entre solteros y casados como [mal de fiestas y gran asadero. Gran Cucaña. �Leo n y C~ltillo. 84 - TIf.: 8 1 34 06 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Fiestas Tinajo año 1993. Description An account of the resource Programa de las fiestas de Tinajo del año 1993. http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/2e44ccc664e6eeae6e6e535a6bf39396.pdf 8495af8ba0583fb861efe19f9d699c83 PDF Text Text FIESTAS DE 1 SAN ROQUE 9 9 '.' . '" . ~ .' .. . ~ . • . ; • .- " .' • ••• "';' , 5 • 1 " �Una vez más se acercan las Fiestas de Nuestro Patrón San Roque, el hombre de la calabaza y su perro, ese Santo querido por todos los vecinos de este pueblo y muchos forasteros, que vienen a compartir con nosotros la alegría de estafiesta, pequeña pero acogedora, en esta Plaza de San Roque que con sus beLlos árboles y pajariLlos revoloteando colaboran a hacer mejor nuestras conversaciones de amistad y alegría entre chicos y grandes. Espero verles a todos en estos días defiesta, un saludo de todo corazón y hasta pronto, su amigo y alcalde, �Han pasado años pero sigue vivo en mi el recuerdo y el cariño a Tinajo. Tinajo desde Icjos o desde cerca siempre ha sido y es algo de mi historia y de mi vida. Por eso, acepto esta invitación quc me haccn a pregonar sus fiestas, a prcgonar sobrc todo, su hi storia: su aycr, su hoy y su mañana. Pregonar el aycr, ese ayer muy lejano, que sólo vive en el recuerdo de esos mayores que muchos ya no viven. Ese pasado de trabajo duro y de futuro incierto, trabajo de hombres y mujeres que con sus manos pusieron piedra a piedra lo que son cimientos de este pueblo, que sus hombros y camel los enarenaron las tierras, abrieron cultivos y leva ntaron paredes. Dificil se hace entende r aquellos sacri fici os y esfuerzos de nuest ra gente. Pregonar este a\ el' es por ta1110, alzar una voz de agradecimiento y de homenaje a todos esos mayores que rega ron con sudor nucstras tierras y es también abrir nuest ras manos para recibir valores: el valor de la lealtad, de la nobleza, de la sencillez, de la consta ncia, del sacrificio y de tan tos otros que son una herencia a cuidar y guardar. Siempre me gustó escuchar ese pasado y aún recuerdo con cariiio aquellos largos ratos de conversación sentados en su casa o al soco de una pared, con Sr. Rafael Duarte, Sr. Crisanto, Sr. Alberto Delgado y tantos otros que me iban contando unas historias que habían sido vividas. Las salidas al atardecer del domingo, mochila al hombro, con algo de gofio, cebolla y pescado seco para amanecer en Janubio ycomenzar a trabajar la semana enfrentúndose al sol ya la lluvia y durmiendo al soco de paredes; o bien, las aventuras de emigrar a Vl;;neluela o a Cuba con la ilusión de conseguir algo mej or: y así tantas y tantas historias. Ad miraba aquel pasado vivido con ta nto esfucrzo, sudor y sufrimicn to. aquellos hombres y mujeres que son los nuestros y que a un ritmo muy lento fueron haciendo pueblo. Confieso que muchas reces afl orabanlúgrimas en mis ojos al escuchar y contemplar lo que fu e la rida de tantos hombres y mujeres. Gracia s que aquellas largas conversaciones siempre acababan con algún cue nto gracioso o alguna anécdota del fam oso cura D. Tomás. Pero también tenemos que pregonar un ayer mús cercano, el que todos conocemos. Ese ayer en el que nuestro pueblo comenzó a tomar mús conciencia de pueblo, a relacionarse, a vivir. Acontecimientos claves fueron la instalación de la luz en calles y casas, cltrabajo de muchos en el sector turístico, la inquietud y la Cucrza dejóvenes que comenzaron a unirse, a buscar y a trabajar por un pueblo distinto a qu e habían vivido. Muchos son los hechos silenciosos que fueron transcurriendo en aquellos afios a partir de 1.975 . Grupos de teatro, la rondalla Ti nguanfaya , el interés de algunos adul tos por la cultura, la in quietud de niiios y Jóvencs por el deporte y la unión cn tre barrios fueron algunos de estos hech os que comenzaron a dar impulso a Tinajo como pueblo. y este ritmo de progreso como pueblo no ha parado. Hoy contemplamos y di sfrutamos un pueblo distinto, un pueblo que tiene lo que quizús no había sonado. Por eso, pregonar el presente es fel ici tarles a todos por lo que ya se tiene y por lo que aún estún luchando. Cualquiera que visi tcn uestro puebl o y haya conocido su pasado no puede men os que alcgrarse y reconocer el esfuerzo de todos. Pero también quiero y quizús sea unatrevimiento, el pregonar su futu ro, el futuro que al mcnos a mi me gustaría. No sólo suefio con un pueblo que siga teniendo mús cosas, mús carreteras, más jardines, mús plazas, mús servicios. Qu iero sobre todo, soiiar un pueblo en el que cada persona sea nlás feliz, en el que haya unas relaciones lllÚS solida rias, en el que cada joven encuentre su puesto de trabaj o, en el que los matrimonios riran los ralores de la fidelidad, del di úlogoy del cariiio, en el que los hijos di sfruten del acompafiamiento responsable de sus padres y en el que los ancianos sientan Cuertelllente el carifio agradccido a todo lo que han dado. Un pueblo que siga apostando por la cultura, que mantenga viva la unión entre nifios,Jóve nes y mayores, que siga cultirando el deporte y manteniendo un paisaje limpio y cu idado. Si, quiero soiiar con un pueblo que sea ha bitable para todos. Pero en este soñar no puedo cerrar los ojos a las sombras que tristemente también son reali dad en nue st ro pueb lo, como son la droga , el alcohol, la delincucncia ... A pesar de eso. sueiio con un pueblo que se una y se anime a luchar por superar estas realidades, por buscar luces a estas sombras, por tender una ma no amiga que ayude al ot ro a levantarse. En este agosto dirijo, como tantos de ustedes, una súplica a San Roque. al bendito Sa n Roque, al testigo de todos los tiempos para pedirle el alien to y la fuerza para que la gente de nuestro pueblo haga posible que estos sueiios y otros que muchos de ustedes tengan lleguen a ser realidades. Que el tezón creyente de nuestro pueblo sea aire fresco que nos comprometa a todos a abrir caminos de esperanza. ¡Que estas fiestas nos hagan celebrar y disfrutar de todo lo que hemos consegu ido y luchar por lo que nos falta l iFelices Fiestas 1.995! �DOMINGO 23 DE JULIO 21 :00 h. Sorteo de los diferentes juegos tradicionales. Napolitana y Bola (Bar Asadero Francisco) Envite, Ronda y Billar (Bar Tabayba) SABADO 5 DE AGOSTO 10.00 h. Tomeo de Fútbol Sala Categoria Alevín e Infantil. 16:00 h. Concurso de triples. DOMINGO 6 DE AGOSTO 09 :00 h. 1 18 horas de Fútbol Sala. LUNES 7 DE AGOSTO 17:00 h. Juegos infantiles en la Plaza de San Roque. MARTES 8 DE AGOSTO 17:00 h. Juegos Infantiles . MIERCOLES 9 DE AGOSTO 17:00 h. Juegos infantiles . JUEVES 10 DE AGOSTO 17:00 h. Juegos Infantiles . 17:30 h. Celebración de la eucaristía y Unción de los enfennos cOlllos ancianos y enfennos del municipio. 21 :00 h. Clausura de los ClU'SOS de Costma y Cerámica Rusa. Con lma exposición de los trabajos realizados. En el Centro de Recreo de la 33 Edad �VIERNES 11 DE AGOSTO 17:00 h. Juegos infantiles. 19:00 h. Fútbol Cadete TINAJO-LA VEGA 21:00 h. Clausura del curso 1.994-95 de guitalTa, timple y púa. y de la Banda Municipal. En la Casa de la Cultura. 23:00 h. Verbena Popular amenizada por las Orquestas: SONORA AGANADA Y WALKINAYROS . SABADO 12 DE AGOSTO 17:00 h. Ciclismo. 18:00 h. Fútbol Juvenil TINAJO-O .MARITIMA. 19:30 h. Triduo en honor de San Roque . 21:00 h. Lucha Canaria "Liga Gobiemo de Canarias 11 TINAJO-HIERRO 23:00 h. Verbena Popular amenizada por las orquestas: SONORA AGANADA Y WALKINAYROS . �DOMINGO 13 DE AGOSTO 11 :00 h. Fútbol Infantil TINAJO-YAIZA 18:30 h. Concurso de Postres Caseros en el Centro de Recreo de la Jl Edad. Habrá premio para los 3 primeros clasificados. 19:30 h. Triduo en honor de San Roque . 20:30 h. Actuación del grupo de teatro de Mácher, en la Casa de la Cultura Títulos: La Burra Se necesita criada El Nuevo Servidor. LUNES 14 DE AGOSTO 19:30 h. Triduo en honor a San Roque. 22:00 h. Gala Ariística, con gente de Lanzarote, en la Plaza de San Roque. A continuación Verbena Popular amenizada por las orquestas SONORA AGANADA Y WALKINAYROS. �MARTES 15 DE AGOSTO 12:00 h. Misa Asunción de la Virgen. 15: 00 h. Tiro al Plato. 16:00 h. Gymkana automovilística, a continuación carrera de burros . 21:00 h. Clausura de las clases de baile de la Escuela Folklórica de Tinajo y actuación de los grupos : - Agmpación Folldórica Timbayba y Banda Municipal. - Grupo Acatife . A continuación Verbena Popular amenizada por las orquestas SONORA AGANADA Y WALKINAYROS �MIERCOLES 16 DE AGOSTO 19:00 h. Eucaristía en honor a San Roque. A continuación procesión con la venerada imagen acompaüada de la Banda Municipal y ofrenda con productos que sean perecederos para llevarlos a Cárltas de Lanzarote . 21: 00 h. Play Back de San BaIiolomé . (Las Aconalldas y Las Revoltosas) A continuación baile de asalto con la orquesta WALKlNAYRO. JUEVES 17 DE AGOSTO 21 :00 h. Como final de fiestas graIl asadero y cucaÍ'ia en el Terrero de Lucha . • ��~-------------------------------, LANZAROTE MAS DE 25 DEPORTES EN NUESTRAS INSTALACIONES CLUB LA SANTA TEL. : 840101 / 14 / 25 / 26 / 27 / 50 FAX: 840050 - 840152 TINAJO LANZAR OTE � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Fiestas Tinajo año 1995. Description An account of the resource Programa de las fiestas de Tinajo del año 1995. http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/934efcf862ae4039cd577b0341063772.pdf e8b4205feba3f21909e8b845ba43a5b8 PDF Text Text AYUNTAMIENTO DE TINAJO -LANZAROTE �Programa de Fíestas San Roque 96 Ayuntamiento de Tinajo �A~~.· W~~~/W4-~ /W4-~, ~~(XY"bmQ4, abe/bCbO-/b ? o-bPa~ Co-/b nz,d~ ~~U/b~áe~ dufio-~~U/b~~ COHUJ- eMe. !!P~ a & ~ áe ~~ áe~ (/J~ .!7t:Ub .5n o-?,ae, e~ba~ /ec,,(a~ ?,ae ~o-/b e~eCÚb~~ bo-do-~ ftapa é'o-~ cúuúu/a~~ dé j7~, pecaePdo~benz,ftPe é'a década de é'o-~ S'o, caa/bdo- bo-d'a~ é'a~ fonu:&:a~ /bo-~ ~~~¿~áe /bae~bPo- (/JabPÓ-/b. /~~ a .9í&o-? e/b tÚ'a !!PW4- ~ ftPo/bapado-~ ftapa ~ ~ caat?-aú3'p aCo-/bbeCYnbe/bbo-, ftepobe/b&nO-~ é'a ~benyupe ~a ~aWbad e/b ~~?~~~~ ?áe~, COHUJ-~~, ~a~~?~a ~ ~ &b~ ~??U ~ ÚUHW a & (/J&za áe.!7t:Ub .5n~, aaco~a~ (/J~?a~~~?~04-,~~ daPenz,o-~ nz,~ pea&-e a é'a~ ,/fe~ba~? co-~e?aUeenz,o-~ nz,d~ a/bbO-/b ? ~&lke~~,~~tXYb&~dé ~. (ff~~&b&~?~áeeMe~~~ ~áe~. úU/b~a~?~~áeóa~? A~. �CZ6/UZtHPz,~~Ik~de.7an-gg~, ~ f7J~. ~a~~ó-e~,~~~~o-Wúe~ p:ae e/b d fVio- ~ conw-~. 0~ nw/Wo- de~, de ~ ~~~~, de ~de~, e/bfo, ~?~ ~ p:ae A!'aoe p:ae e/b ~ ~ ~ ~ Wt, ~ e ~. .?7~, ~~adW-ade lk~. 0Uaó-e~~--ap:ae& ~,~p:ae~e/b ~~~,~p:ae~de Ik~dd~dd~?de~~, ~~~~. W~ Ik~, MÁ ~ p:ae f!Yb e4k ufi:,o- /.9.90, ~ ~D~~~~ ~deMbfo~conw-~ ~delk~de:g~. 0~~~, U/lU-~~~~d~~~de ~~d~?~de y~de./J/'~ dde~a bo-¿o-~ ~a ,?pa/b /bo-bbeba ?,ue A:a oa/n~a¿o- ~a o-bda ¿e /nuoA:a~ ~. !.0"e~d'e e~be ~a~¿a ?,uwPO- ~?~a~~ ~p:ae~~~&I/1k ~dd.!7d~. gg~,~~?~ a /o-¿~ f!Yb t:z /feda de /baeóbof7J~. ~ae~~/bo-~ó-ea ·· d~dd~~?d~, M/w-p:aeó-ea~~~ e~ OO-/n/l'aPbYe, oe~&eap ~ ~ ;4.p:ae ~ OO-/nO- «Fbe f!Yb nu4nw-~ ~~ WPaz, WPaz, f7J~ de.7an- gg~ un- �t5onuJ- ~ ~~, ftO" ~~, .r~ J-e ~¿~, ~~4a~~ g:>~ & ~~¿YI'Ub¿nopae, 6n- 4aYa/Úo- g:>~. e4k ruio-, ~ ~ nwkDo- ~? nzu:? ~, ftO" ~&~~¿OO~¿4a~n-, 6~.!Xi~,· d&i ftO" ¿ ruio- /7.90, fUU' t/Orb ~~? ~ Á!a~ ~&b~~~. ~&-~¿~¿A~. ~a~¿4aYa/Úo- g:>~, ¿ .r~YI'Ub¿n~. ~a g:>~fUU'cfUboa~nuu/~ ?~, ~¿e/ék~~0Úq)4~¿ca/io.o-~, ./Vúea. YPa. ¿ ~~ ~~ &b ~~ .!Xi~, ~a. YPa. de ¿n~ en- 23a w-~, ./Vúea. YPa. ~t5~&b ~aY~?./Vúea. YPa. ~ g:>~ e/b 6~ t5~, 6Úb ~ ftO" e/&, ~ ¿~, & ca4a ~~? g:>~, ~ ~ fYJ~ 4aYa/Úo- fYJ~-D, &b 4a~, conw-~. J-e ~ ~ ~~, ¿ t/Orb Y~ ¿ aúe ¿~, t/Orb ~~ ~ de e~~en-o-, o-&-ú:/dn-¿o-~e, /bO-P an-~, de ~~ /bpeo-c~acwn-e~ ~,~?~~,~~&b4a.r~ g:>aPpo-fuda~? en- ~a fYJ&~a, /bapa /l'aP~ap de & .%&nl/be 6~¿4aYa/Úo- fYJ~YI'Ub~opae, ~&b& g:>~?~a~~ad04~~~~. A~,~¿&~. ~~.r~,~~, ~, ~?~~~~, e/b~~¿& ~~ ¿ YI'Ub ¿nopae, ~ftO" t'Ub r&á ~~ ~ ~, ¿¿;;~,~~¿&~, J-e~, J-e ~¿~~~~?~, ~a4aYa/ÚofYJ~,~~~ftO"~~~~¿ruW­ ~~~~, ~~~~~, ~~ ~~, ~?~~~~~~~. g:>~~ dYa/Úo- fYJ~~ ~~ ¿ ~~?~¿ U/nOP, ~, e/b4aoá/a. �§~~~y~?~~. 5C04 ~ /.5' ? /6" dé Ac?DUo-, ~ fie~ ~ e4-a ~&~ ~,~dé~Y~, ~~~~~, ~ 5Ca y~ ~ ~~ W~, 5Ca ;g~, .!Xi&uwa, ~~, ~a WtuUzda, ;ga Wo4.h, Y~, 6~ 6~ W~, ~a q;;~, ~uco-? W~, ~ ~ DOnUJ- U/Ub ~,~~~?~~, ~~? ~~,~~a~~~Yrudo- ~~? ~~~~dé&Yo&nvw 6~e/bóa~ ff/'l-~k, ~~~~dé~?~. Y~~~p:ae~p:ae~~~~~ ~dé&odz, dkdéYO/b~~~d~, ~ae ~ ~a /bOP ~ ~, /b~ ~ CO/l- ~~, ~~a&~dé~~?~W¿&~ ~dU/io-. 5C04- p:ae~&~ dé ~ ~ ru¿. ~~, ~~~, e/b&~, dé~a&~, ~&~ dénu~~~~. d~~U/l/k,~~~k ~e/~~?&~. A~, ~~?~~, ae4a W~dé S7~,~?~~, p:ae~~,~p:aeW¿ ~&~~~. ~a ~~, dA~?~~~, ~ a~~;g~a~e/b~~, ~& ~?~~~~~?~dé~ ~. Oae~~, p:ae04-~~Muub~, ~? ~ �A e Invitamo s al Triduo en honor a nuestro San o Pa t rón, San Roque . La celebra ción d e estos d ías la ha n p reparado m iembros de cada ministeri o; Catequ esis, Li tu rgia y Cáritas o Nos ayud ará también en la reflexión Don °guel Lantigua. T o S R E L ·1 G 1 o S o s Lunes 12, Día de la Catequ esi s A las 20 :00 horas: Meditare mo s s obre la imp o rt ancia de la ca t equesis : Despertar religioso, niños, jóven es, a dult os, mayores . Según el Sínodo, ... "La cateque sis se re aliza con e l fin d e que los bautizados personalizen y fundamen te n la fe que recibieron en el bautismo" (C. S. 375) Martes 13, Día de la Liturgi a A las 16:00 h o ras: No s r eunim os para lim piar y adecentar el templo, para celebrar digname n te la fiesta de San Roque . A las 20:0 0 h oras: Liturgia no sólo en la misa, sino que compartan todos los a ctos celebrativ os de nuestra fe: Bautismo, bodas ... re coge todo lo que vivimos y sentim o s en un estilo de fiesta, de acción de gracias . "Las celebracione s cristianas deben recoger la vida y la realidad de la comunida d en forma fe stiva, siendo aliento y expresión de la fe y fuerza para el compromiso" (C . S: 459). �Miércoles 14, Día de Cáritas A las 20:00 horas: La catequesis y la liturgia son lanzas a la vida, a concretar nuestra fe, nuestro compromiso solidario por transformar este mundo, nuestras relaciones, para que éstas sean cada vez más humanas y más fraternas . "Cáritas es la expresión concreta del amor de Dios a los hombres y mujeres, desde la Iglesia de Cristo, que se manifiesta de forma prioritaria a los más necesitados ... Cáritas es "cada cristiano" y también "la comunidad cristiana, solidarizándose con los más pobres y marginados" (C. S. 579). Jueves 15. Fiesta de la Asunción de La Virgen Misa a las 12:00 horas: Viernes 16. Fiesta de San Roque Función Religiosa a las 19:00 horas . Presidirá: Don Miguel Lantigua. Procesión acompañada por la Banda Municipal de Tinajo �Tinajo en la Historia Por Francisco Hernández Delgado María Dolores Rodríguez Armas A pesar de la s erupciones volcá nicas, Tinajo cuenta con var io s yacimientos que de a lgún modo nos descubren las zonas aborígenes de este municipio como: "los corra les de los majos" , "Timbaiba", "las cumbuesas'~ , "Tenézara" , "los Dises ", "Santa Catalina" y otros. Gaspar de Bethencourt recibió de Agustín de Herrera y Rojas, la zona de Tinajo como merced , recibiendo pleno dominio sobre las casas, entradas, viñas y huertos. El libro del tabaco recoge lo s nombres de varios vecinos del pueblo de Santa Catalina en l.714 esto a primera vista nos indica que ya existían agricultores a pesar de que el origen de este pueblo fue por apeñamiento de varios pasto res , que eligieron el lugar por las fértiles vegas, que en 1.730 cubrirían los volcanes. Algunas de las marcas de los ganados de Tinajo se mantienen hasta 1.764, en que sus vecinos las registraron , cumpliendo el Auto publicado ese año. El vecino Juan Peña que su marca era en una oreja tres rameles y en la otra una giga; Pedro Luis Rocha dice que su ganado lo marca con una agullada por detrás y bocado por delante en un a y una giga en la otra más un a diferencia en la nariz. También utilizaban un a marc a llamada Goire, poco conocida en otras islas. Unos treintra años más tarde, hacia 1.794, la jurisdicción de Tinajo contaba con más de 700 reses vacunas, 750 ovejas y unas 570 cabras . Basando su principal riqueza territorial en la cebada, con más de 11. 000 fanegas y unos 6.000 quintales de barrilla . La ermita de San Roque fue construida apenas iniciado el siglo XVII por el Beneficiad o Guillén de Bethencourt Velázquez y Luzardo , dotándola con las rentas de unas propiedades que tenía en Muñique . En 1.703, Gaspar Du arte funda la capellanía de Tinajo y nombra primer capellán a su nieto . El 20 de Julio de 1.786 sería Luis de Betancort Leme, clérigo presbítero y admin istrador de la fábrica de la ermita de San Roque, el que pide licencia para la extracción de cien fanegas de trigo , ,, \ �'" ,,\~~'" ~ :\ •~ '\~ , . cincuenta de millo y doscientas de cebada, que tiene de limosna qu e), . le han dado los vecinos para poder pagar el imp ort e de la madera , para la ermita de San Roque, cuya licencia pid e para el barco de' .. l .1 Francisco Cabrera. _: En abril de 1.796, el Obispo Antonio Tavira crea la parroquia de Tinajo. El 27 de Octubre de 1.651, el mismo Guillén de Bethencourt que construyera la Iglesia y el Doctor Francisco Marruecos Perdomo , solicitan licencia al Cabildo General para embarcar 500 fanegas de trigo y otras tantas de cebada. En 1.737 , las Sinodales del Obispo Davila señalan a Tinajo como una aldea de Teguise; lo mismo afirma Viera en 1. 773 . En 1.770, un "Anónimo . .. " da a Tinajo 4 8 vecin o s, 18 a Tinguatón, 40 a la Vegueta y 20 a Yuco de Abajo. En 1.787, el censo "España dividida en Provincias", lo re gi stra como un "lugar del distrito de Lanzarote, con Alcalde pedáneo ... " En 1.797, vecinos de Tinajo son registrados en el libro de pósitos, como por ejemplo Pedro Navarro, Domin go Peña, Jo sé González y Marcial Perdomo , entre otros. En 1.80 1, Antonio José Pérez, en nombre de Don Francis co Duarte, D. Marcial Curbelo, Martín de Vera y varios vecin os más de Tinajo, escriben a la Real Audiencia en los sigu ien tes términos : "Habiendo crecido en mucho, con motivo de la planificación de los terrenos que se hallaban incultos y hallándose muy distantes de la Villa , fue preciso, para que todos tuviesen la debida instrucción ) L cumpliesen con los preceptos eclesiásticos , el que el reverendo en Cristo , Obispo quefue de estas islas D. Antonio Tavira erigiese aquella ermita en parroquia .. . solo resta .. . que se proceda nombra anualmente Alcalde Real, Diputados , Sínd ico Personero y Fiel de Hechos ... " Un año después, la Rea l Audiencia dictó una Provid enc ia concediendo a Tinajo estos cargos. En 1.802 es elegido Alcalde Pedáneo, D. Pascual de Silva. En 1.808, Tinajo envió al Cabildo abierto de Teguise al cura D. José Cabrera Carreño, los prebíteros Francisco Cabrera (que vivía ~ .. . en El Cuchillo rodeado de seis criados) y Bartolomé Bethencourt "l (que vivía en La Vegueta) , así como Pedro Manuel de Bethencourt , ,, \ • "- _._..... ...( .'~~ , ~l J , ~ . ~ �Bernardo Martín , Francic o Duart e, Juan Aguilar y Marc ial Curbe lo . para constituir la Junta Patri ótica Gubern at iva de la is la. En 1.812, llega al puerto de Arrieta un barco al mand o de Miguel Soco, habiendo sido interv e nido por orden de D . Pa blo Rodríguez Peraza , quien declaró que entre la carga del barc o ve nía una cruz grande forrada de madera , un cajón de choco late y una cajita de óleo para el cura de Tinaja. Las ordenes y noticias importante s para el pueblo se publicaban en la plaza de la parroquia de Tinaja, per o en 1.826 , el Alc al de Agustín Cabrera acuerda que también se publicaran en el pueb lo de La Vegueta . En 1.829 , D . José M a Rach as y varios vecinos de Tinaj a manifiestan ante la subida de la s contribuciones: "Lafatalidad de las cosechas desde 1.813 hasta el actual , la s emigraciones anuales que ha cen sus convecinos para las américas , más de sesenta familias expatriadas si n contar con algunos vecinos que se han refu giado en las islas mayo res, de esto modo , el pu eb lo de Tinaja que contaba con 5 j 7 veci nos en 1.813, hoy ha ve nido a quedar reducido a una soledad ... " En 1.861 , Tinaja nombra c o mo representante en la Junta Administrativa de La Graciosa a D. Pedro M a Rocha. En 1.903, Tinaja cuenta con 688 habitantes, figurando como: Alca lde : Andrés Gonz ález. Profesor: Maximi ano Martínez. Profesora: Carmen M a rrer o. Juez.: José Rafae l Umpiérrez. Párroco: To más Rodríguez Romero Exportadores: Vicente Rodríguez , Antonio Santo s, Buenaventura Tor ibio , -1... Carniceros: ~ Zapateros: ~_ Comerciante principal: "l , \ .... Fco. Pérez y Juan Cabrera. Bernard o P ac heco y Domingo Sant ana. Baltaza r Pérez y Luis Cabrera. Vicente Rodríguez �Jueves 25 de Julio. A las 21 :00 horas: Sorteo de los diferentes juegos tradicionales. N apoli tana, Bola y Escoba (Bar Asadero Feo.) Envite, Ronda y Billar (Bar Tabayba). Viernes 2 de Agosto. A las 21 :00 horas: Sorteo de los diferentes juegos que se realizarán en el Centro de la Tercera Edad. Sábado 3 de Agosto. A las 21 :00 horas: Teatro. Actuación del grupo de teatro "Esperanza Espínola" de Teguise. Obra: Julieta tiene un desliz. �Miércoles 7 d e Agosto. A las 21 :00 horas: Recital d e gu itarra . En la Iglesia de San Roque . Viernes 9 de Agosto . A la s 20:00 horas: Ina u g u ración de la e xpo sición , con trab ajos realizados por la 3 a Eda d . A las 21:00 horas: Comienzo de l torneo de Fú t bo l Regional C .D . Tinajo - U.D. Lan zarote . Sábado 10 de Agosto. A las 19:00 horas: Fútbol R eg i onal. La Lajita - O. Marítima . A las 20:30 horas: Clausura d e l curso 1995/96 de Guita rra, Tim p le y Púa y de la Banda Municip a l d e Tinajo. En la Casa de la Cultura. �Domingo 11 de Agosto. A las 10:30 horas: Fútbol Regional 3° y 4° puesto . A las 12:30 horas: Fútbol Regional final del torneo. A las 21 :00 horas: Teatro de aficionadas de Mácher. Obras: Secretico de confesión. El secreto bien guardado . Ganas de reñir. Lunes 12 de Agosto. Comienzo del torneo de Fútbol Sala . Martes 13 de Agosto. A las 17:00 horas: Juegos Infantiles �Miércoles 14 de Ag os to. A las 17:00 horas: Juegos Infan tiles. A las 21 :00 horas: Clausura del curso 1995/96 de Guitarra, Timple y Púa. En la Plaza d e San Roque. A continuación Verbena popular amenizad a p o r las orquesta s Walkinayros y Son ora Aganada. Jueves 15 de Agosto. A las 12:00 horas: Misa; Fies ta d e la Asunción de la Virgen . A las 17:00 horas: Juegos Infa ntiles. A las 21 :00 horas: Show có mi co musical "Sorpresa Sorpresa" co n gente mayor d e Tinaja . Verbena popular amenizad a por las orquestas Sonora Agan a da y Walkinay ros . �Viernes 16 de Agosto. A las 19:00 horas: Función religiosa. Fiesta de Sªn Roque, presidirá Don Miguel Lantigua. Procesión acompañada por la Banda de Tinajo. lA A las 21 :00 horas: Encuentro Folklórico con: A . F. Timbayba, Parranda Archinech, Beñesmen y el Pavono A continuación Verbena popular amenizada por las orquestas Walkinayros y Sonora Aganada. Sábado 17 de Agosto. A las 16:00 horas: Gimkana a u tomovilística, a continuación carrera de burros en la montaña de Tinajo . A las 20:00 horas: Exhibición de BUDO TAIJUTSU artes marciales tradicionales Japonesas. �A la s 21 :00 hora s: Gala artística con la Ac tuació n del grup o "La Perla" el humorista "Jaime Ma rrero" y el cantante Gran Canario "Gerson Galván". A continuación Verbena Pop u lar am eni zad a por las orquestas Sonora Agana d a y Walkinayros. Ca ldo d e galli na para la resaca. Domingo 18 de Agosto. A la s 18 :00 horas: Concurso d e pos tres case ros en el Centro d e la 3 a Edad. Habrá p remios p a ra los tres p rimeros clasificados . A las 19:00 horas: Gran Luchada con las viejas glorias d e Güim e, la Vegueta y Tinajo. A conti n uación gran asadero como fin a l d e f ies t as en el terrero municipal d e Tinajo. �§= a a LANZAROTE MAS DE 25 DEPORTES EN NUESTRAS INSTALACIONES CLUB LA SANTA TEL.: 840101 / 14 / 25 / 26 / 27 / 50 FAX: 840050 - 8401 52 TINAJO LANZAROTE � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Fiestas de Tinajo año 1996. Description An account of the resource Programa de las fiestas de Tinajo del año 1996. http://archivo.webdelanzarote.com/files/original/267119a9e55d12f171d23f5910716256.pdf ef2e85b1c4f78bc9f3cd6261439e7318 PDF Text Text �JUt 1IU ~, ~cm ~ ~~fM ~ JULeGVm ~atrum Scm RGlf~, ~e ~ q~ cmt ~lL ~eJtIW- Y~lL ~a eull~. U iba ayl1lÚutM a ~ T. ~ ~~ JtWtioo ~ClJta ~ÚVt cm ~ ~, ~eIW- JULeGfIm Scm RGlflW ~ a!g0~~ecWí, ~0Jt ~O- JWMhtM ~ uee4tM ~ T~, fMtbiéu cm ~fM ~ecltM ~ twum tm ~~ ~~. EJt JULeG~ fwIJaJt&\ ~1tefJ~ roM ~ClJta 'teCÜÜ!t ea ~~fividtul ~ JULeGVm ~atrum Y ~~eIW- q~ ~ ~ Iuuj~ cmt ea iiMiM ~ ruw, bueu6., cmt ~ ~~ q~ cm ~ ~ ~, ~ JULeG~ ~~ Wtúm q~ kaeeJt tm ~~ici6. ~ClJta q~ ~M kijtM ~udieJum ~fJWUVt lLJUt 1Wpa KtUWa y ~ ~ ~ Jt6- ~ ~egu«ut, ~eIW- g~ a 'Dw ~O- ya ~MÓ-, CÚWJut ~ q~ ~ q~ kaeeJt ~ euclwJt eJttIw WdM ~ClJta q~ ~O- Jt6- ~ a ~~ y ~~~ ~0Jt ~O- ~ q~ ~ÚVt WdM ~ Ycmt ea ~KUl tmiM, celeblUl1t ~ ~ ~ Scm RGlf~, ~0Jtq~ ~iIt ~CVtticipClcimt Jt6- Jwlvui ~~Út y ~0Jtq~ roM cm ~te RUlItCÚ9. ~e ~ig~ cmt ea tmiM, ~~ ~ JULeG~ ~M, ~~ Y ~cmcW. cm ~ ~. 13~ v.ee4tM ~ T~, yo- ~ ~eo. ~ ~ COJUlZAA q~ ~ ~Mcm ~, eootpaiía ~ ~ ~ MIt~ ~ q~ Y q~ ~lletÚut ~~e at ~uclteJto. ÚtJt ~~ecWí, q~ ~e ~W ~ ~ClJta ~~ ~. SiIt ~, tm CÚVUtzO- ~ClJta WdM y g'UlciM ~0Jt ~ feuiM. cm ~te EeA~ cm caJtgO-. �..c~e9ó. e~ IItU de Ago.óto. e~ ca~OJt óe ka ce I<o.tltlt ya óe I<o.ta e~ o.~Mcif~o. de~ hu,el< lIto.ó to. el< e~ ~ag alt kay óltl<diM y lIte~o.l<u hu,el<M ~iKM ~Ma MItIt ya utál< a ~Ul<to. y dió~uutM: ~M guiltl<aecLaó ~aó hal<deltM . CM cltltteCu y MlteltM «hicl<uCl<ldo.ó a CM ~iutM de Sal< Ro.que» dice a fa el<tltada def ~ uehfo. ya utál< hfaKqueaKdo. eM CMM a~lto.ueckaKdo. ea Dltuca, ~M ueciKM Co.I<UIltMo.. SaK Ro.que ya utá BK e~ tlto.Ko. Co.K ee Jato. y Co.K ÓU ~eltlto. a~io.óo. ~o.lt ltecOJtltelt ~M caeeu de KUUtlto. ~ueh~o. ~o.lt MK eeegMM eM DiutM SaK Ro.que ya utá CO-KteK-to.. espués de esta pequeña y modesta íntroduccíón a modo de verso, permítanme que míre un poco al pasado. Cumu han cambíado los tíempos, sí volvemos la vísta atrás nos damos cuenta de lo que sígnífíca evolucíonar. Es ní más ní menos, que dejar atrás otras costumbres otras formas y maneras, otros valores. Pero no por ello, debemos caer en el error de olvídar el pasado, un pasado que en defínítíva es la hístoría y la ídíosíncracía de nuestro pueblo o sea parte de nuestra oída. Mírar el pasado es prepararse para el futuro. Recuerdo que el 16 de Agosto no sólo era festívídad de San Roque nuestro patrono, tambíén eran los prímeros pantalones del año y a veces tambíén la prímera camísa. Las chícas la falda larga y zapatos de charol. Las abuelas con sus mantíllas y en la íg/esía olor a íncíenso y músíca celes tía/. Ventorríllos de palmeras y de chínchorros y en los calderos carne de cerdo en adobo y conejo en salmorejo. El sonar de las guítarras, los tímples y los panderos y los cántícos a San Roque que se oían desde lejos. En la plaza los chíníjos cuando caía la tarde con sus juegos ínfantíles que eran tradícíoilales carreras de burro y sacos y el juego del chocolate, las píñatas, lo pasábamos en grande. y el día del patrono para calmar las resacas, el puchero no faltaba con la gallíníta fresca, la verdura de la huerta, queso tíerno, gofío y víno y a comer todos en famílía desde el más pequeño hasta el abuelo. Son recuerdos de un pasado que no quísíera olvídar. Es mí deseo pasarnos unas fíestas de San Roque en paz, armonía y concordía. Felíces Fíestas Alberto Cedrés Ramón �U na vez más nos dísponemos a celebrar la fíesta de nuestro santo patrón, San Roque. Las calles se engalanan para la ocasíón y el traíín rutínaóío de nuestra vída, parece parar por unos días. Todo parece distínto y nuestro corazón se pone a punto para aguantar la marcha de esos días de fíesta. y es que, después de todo un año de trabajo, de dedícacíón a la familia, merece hacer fíesta. Descubrímos que lo necesítamos. Necesítamos celebrar tantas y tantas cosas buenas. Acostumbrados a fííarnos solo en lo negatívo de la vída, descubrímos que entre tanta mala híerba, va crecíendo y brotando por todas partes, la prímavera de la vida, la prímavera de tanta gente buena que hay en nuestro pueblo y del cual, yo como párroco de San Roque, me siento muy, pero que muy orgulloso. Gente buena en la que síempre hay una sonrísa, una mano tendída a la solídarídad, gente mu y ocupada en su trabajo o en su quehacer díario de família, pero que tambíén hay un tíempo para dedícar a los demás en la parroquía, entre los enfermos ... , gente que aprende alguna manualídad. algún deporte, algún ínstrumento ... , gente que estudía, que se forma con una concíencía clara de que hay que estar bíen preparados para afrontar un trabajo con responsabílídad, gente que en su trabajo tíene un buen sentído de profesíonalídad y de la honradez ... etc, en fin, tanta gente que lucha, que se desvive, que se preocupa para que las cosas salgan adelante, gente que perdonan, que rectífícan actítudes no constructívas, gente que no necesítan drogas para dívertírse ... y todo esto es motivo de hacer fíesta. Celebrar todos estos pequeños logros que se han ido dando en nuestra vída y que de alguna manera va repercutíendo en la vída de nuestro pueblo, de nuestra comunídad. Me atrevo sugerir a que el mísmo día de la fíesta de San Roque, en el almuerzo de cada fam í1ía , a que levantemos nuestra copa para bríndar por todo aquello de lo cual nos tenemos que sentír orgullosos, por estos logros, por los pequeños acontecímíentos de nuestra vída. Sentír el orgullo que nos lleva a trabajar en un proyecto común en el cual cada uno pone su graníto de arena, no el orgullo que nos lleva a creernos engreídos, antípátícos, que nos aísla de los otros. Orgullosos de sentír que mano a mano vamos hacíendo y escríbíendo nuestra págína para la hístoría. Invítar a todos a la eucarístía, pues es la manera crístíana de celebrar juntos que Días está síempre presente en la vída de nuestro pueblo, de nuestra comunídad. Recíban todos un saludo muy cordíal en estas fíestas de San Roque 1998. �.c~ 10 tÚ>, Ag~w. Día de los enfermos y ancianos de nuestra comunidad. A las I 8 :00 h celebración de la Eucaristía y la Unción de los enfermos. Sugiero a la familiares a que faciliten el traslado de los enfermos y ancianos a la celebración. m~ 11 tÚ>, Ag~w. Día de la Catequesis, celebración de la Eucaristía a las 19:30 h. m~ 12 tÚ>, Ag~w. limpieza del templo de San Roque a las 16:00 h. Día de cáritas, celebración de la Eucaristía a las 19:30 h. J~ 13 tÚ>, Ag~w. Día de la liturgia , celebración de la Eucaristía a las 19:30 h. U~ 14 tÚ>, Ag~w. A las 19:30 h. celebramos la misa de Vísperas, de la Asunción de María. Sáluul6. 15 tÚ>, Ag~w. Misa de Peregrinos a las 19:30 h. 'D~(9. 16 tÚ>, Ag6.3w. Celebramos el Domingo a las 12:30 h. En la tarde, función religiosa a las I9:00 h. y seguiremos la procesión por el recorrido de costumbre. Presidirá y predicará don Antonio Viera, párroco de San Bartolomé. Invitamos a que desde el día I O al I 6 de Agosto , traer algunas bolsas con comida o frutos de la tierra para compartir con los que menos tienen. Feliz Fiesta a todos . Francisco Cruz Cruz. Párroco de Tínajo �U~ 7 M AgMw- a las 20:45 horas: Fútbol , comienzo del IX MEMORIAL JUA MORALES CACERES. C.D. Tinaja - C. D. Teguise. a las 21 :00 horas: Teatro. Aficionadas de Mácher, en la Casa de la Cultura. Obras: El sexo débil - Las dos poetas. ScíluuW- 8 ~ AgMWa las 10:00 horas: 11 Torneo 3x3 de baloncesto. a las I 7:00 horas: Inauguración de la exposición de fotos antiguas en el Centro de la 3a Edad. a las 18:00 horas: Concurso de postres caseros, en el Centro de la 3a Edad. Habrá premio para los tres primeros clasificados. a las I 9:00 horas: Fútbol. IX MEMORIAL JUAN MORALES CACERES. C.D. Oliva - O. Marítima 'DMt4tgo. 9 MAgMwa las 10: 30 horas: Fútbol. IX MEMORIAL JUAN MORALES CACERES. 3° y 4° puesto. a las 12:30 horas: Final a las 21 :30 horas: Proyección de cine al aire libre en la Plaza de San Roque. Título: GEORGE DE LA JUNGLA. ~ 10, 11, 12 Y 13 M AgMWFinal de los diferentes juegos tradicionales. Envite, ronda y dominó a celebrar en el bar Tabayba. Bola, escoba y napolitana en el bar Asadero Francisco. .cM �.c~ 10M AgMW- De 17 :00 a 19:00 horas Juegos infantiles. En la plaza de San Roque, organiza colectivo Tilama. a las 21 :30 horas Proyección de cine al aire libre. En la Plaza de San Roque. Título: «NADA QUE PERDER» lttClJlW 11 M AgMWde I 7 a I 9 horas Juegos infantiles. a las 2 I :00 horas Recital de música instrumental. En la Casa de la Cultura. ltt~ 12 ck AgMWde 17 a 19 horas Juegos infantiles. a las 20:30 horas En el centro de recreo de la 3a Edad, conferencia: tema: ¿Cómo educamos a nuestros hijos? Ponentes: Personal del Opto. de Servicios Sociales del Ayto. de Tinajo y equipo específico de menores del Cabildo Insular de Lanzarote. a las 21 :30 horas Proyección de cine al aire libre. En la Plaza de San Roque. Título: SOPA DE GANSO. J~ 13 M AgMWde 17:00 a 19:00 horas Juegos Infantiles a las 21 :30 horas Clausura de la Escuela municipal de folklore y banda municipal de Tinajo, en la Plaza de San Roque. A continuación baile con el TRIO TINACHE. �,"f'¡~¡~,~ f.¡.;"tljJ%J.61.~ _!f,,>AT' ~--~~~ ~, /1 ,i ~ V~ 14 k AgMm a las 20:00 horas 111 Milla popular por San Roque. a las 2 I :00 horas Lucha Canaria e L. TINAJa CLUB LA SANTA YeL. ANTIGUA. a las 22:00 horas Gran Show cómico musical con gente de nuestro pueblo. A continuación Verbena Popular amenizada por las orquestas WAlKINAYROS y SONORA AGANADA. S~ 15 k AgMm A las I 7:00 horas Gimkana automovilística, carrera de sacos, cogida de la cinta con bicicleta, el huevo. a las 21 :30 horas Gala artística con: Artistas de la tierra. Yasmina, Ana Nereida . Transformista Sayo, Scarlata. A continuación fuegos artificiales y verbena popular con las orquestas WALKINAYROS y SONORA AGANADA. 'Dlmt4tgo. 16 k AgMm a las 13:00 horas Fiesta de la espuma o agua con la animación del TRIO TINACHE. a las 19:00 horas Función religiosa y seguidamente procesión por el recorrido de costumbre acompañado por la banda municipal. Presidirá y predicará Don Antonio Viera, párroco de San Bartolomé. Ofrenda Folklórica con la A. F. TIMBAYBA. a las 21 :30 horas 11 Festival de la canción juvenil e infantil San Roque 9 S, organizado por el Trío Tinache y Dpto. de Cultura. A continuación Baile con el TRío TI ACHE y TRío DORAMAS. �.c~ 17 de A9~W. Gran asadero como final de fiestas en el terrero de lucha municipal y cucaña. Sábado. 22 de Ag~w. a las 21 :30 horas Compañía de Teatro de Tinaja. En la Casa de la Cultura. Presenta: EL ABRIGO DE PIEL DE MARTA. YO DOS YTÚ UNO. Dirección: Angel Dimanuel. �Ayuntamiento de Tinajo � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Programas Fiestas Tinajo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Fiestas de Tinajo del año 1998. Description An account of the resource Programa de las fiestas de Tinajo del año 1998.